楊 勁
(阜陽師范學院 外國語學院, 安徽 阜陽 236037)
堅持優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè),推進教育公平,努力讓每個孩子能享有公平而有質量的教育,健全學生資助制度,使絕大多數(shù)城鄉(xiāng)新增勞動力接受高中階段、更多接受高等教育,這是新時代黨向全國人民的莊嚴承諾,也是新時期黨對教育的時代要求,更是指導新時期高校資助工作的根本綱領。新時期高校資助工作主要由國家、社會、學校三者構成,其中,以國家資助為主,社會、學校資助為輔。其中,資助育人是新時期資助工作的新使命。所謂新時期高校資助育人工作是指以扎實的資助工作為基礎,培養(yǎng)受助學生的科學精神、思想品德、實踐能力和人文素養(yǎng),引導青年學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,最終實現(xiàn)成長成才的系統(tǒng)工程[1]。
隨著高教綜合改革的深入推進,高校資助育人工作不斷呈現(xiàn)出新變化、新態(tài)勢,要求學生資助不僅要解決學生在學費、生活上的困擾,幫助學生繼續(xù)學業(yè),更要以資助為契機,幫助提高學生的就業(yè)能力、職業(yè)能力,為其立足社會添加助力;要求學生資助不能僅限于獎、助、勤、補、免等經(jīng)濟方面的資助,更應該包含自我評價、朋輩關系、親子關系等心理方面的支持和指導;要求學生資助不僅局限于校園里學業(yè)成績的提高、人際關系的和諧、更應該包含校園外實踐能力的提升、社會公共活動參與能力的提高,等等。資助育人作為高校資助政策的核心思想,其核心關鍵在于“解決學生生活困難與思想問題相結合”,在兜底困難大學生順利完成學業(yè)的基礎上,更要引導幫助家庭經(jīng)濟困難大學生順利成長成才,助力其實現(xiàn)自身夢想,進而達到資助育人的目的。切實做好高校資助育人工作是新時期對高校黨委的政治要求,是對高校人才培養(yǎng)能力的重要檢驗。
當前,我國社會經(jīng)濟快速發(fā)展,人民生活水平得到了極大提高,但是,貧富差距也進一步擴大了。整體而言,我國目前農(nóng)村經(jīng)濟條件比城市經(jīng)濟條件要差,很多來自農(nóng)村的貧困生由于在農(nóng)村中學讀書,深受應試教育的影響,在素質教育方面相對不如城市學生,進入大學之后,他們發(fā)現(xiàn)自身有很多不足之處,諸如缺乏音樂和舞蹈天賦、方言較重等等。學校里也和社會上一樣,在大學生中也出現(xiàn)了“炫富、拼爹”現(xiàn)象,導致家庭經(jīng)濟貧困大學生的心理壓力變大,產(chǎn)生了自卑心理,但是,同時他們又是自尊的,不甘于自身清貧的現(xiàn)狀,立志通過讀書改變家庭和個人的命運,以優(yōu)異的成績來回報家人,最終改變自己的人生。
家庭經(jīng)濟貧困大學生可以通過申請,參加學校設立的勤工儉學、助管、助研等崗位,通過勞動獲取報酬,以減輕家庭負擔、順利完成學業(yè)。然而,有些貧困大學生形成了依賴和不勞而獲的思想,覺得反正學校不會讓任何一個學生因家庭貧困而輟學,學校會有助學金、學費減免政策等等,于是勤工儉學的崗位有時招不滿學生,大家都爭著去申請貧困生的名額,在貧困生認定和投票的過程中也出現(xiàn)了拉票、隱瞞家庭經(jīng)濟情況等行為……這些依賴心理和缺乏自立自強精神的行為,一定程度上有損當代大學生作為勵志成才、自立自強的有中國特色社會主義建設者和“中國夢”實現(xiàn)者的形象。
當今社會和國家需要的是勇于擔當、有責任感的青年大學生,然而,由于受到社會不良風氣的影響,大學生中出現(xiàn)了價值觀功利化的現(xiàn)象,一部分大學生產(chǎn)生了“拜金主義”思想和崇拜“土豪”“高富帥”“白富美”的扭曲思想。有的學生看待問題的態(tài)度是這件事對自己是否有利,如果有利則去做,如果對自己沒有好處,那就事不關己高高掛起。責任感也相對缺乏,比如,在遇到社會上的募捐獻愛心和需要見義勇為的行動時,覺得自己也不富裕,沒有能力去幫助別人,和自己也沒有多少關系,就敬而遠之,于是變得對他人和社會冷漠。殊不知,這種行為是缺乏愛心和社會責任感的表現(xiàn)。重要的不是你捐錢數(shù)目的多少,做出多么重大的貢獻,而是你有沒有一顆關愛他人的心和強烈的社會責任感和使命感。
高校對學生的培養(yǎng)是綜合素質的全面提高,由于高中時期受到應試教育的影響,很多家庭貧困的學生進入大學后,出現(xiàn)了學業(yè)困難的情況。以筆者所在學校英語專業(yè)為例,很多農(nóng)村中學的學生在語音、語調方面要比城市學生差些,通過大學生的期末考試成績單和入學時填寫的家庭信息登記表可以發(fā)現(xiàn),成績排名靠后的學生有很大一部分為家庭背景在農(nóng)村的學生,同時,由于大學的情況和高中有很大不同,大學生多為成年人,長期處于成績落后狀態(tài),心理負擔會加重,覺得其他同學會因為學業(yè)成績不理想而看不起自己,個人覺得會沒有面子,一些學生在出現(xiàn)學業(yè)困難的同時,也產(chǎn)生了焦慮情緒。
資助工作要重視家庭經(jīng)濟困難學生的心理幫扶和疏導。黨的十八大將“加強和改進思想政治工作,注重人文關懷和心理疏導,培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)”納入報告中[2]。部分家庭經(jīng)濟困難學生存在著自卑、嫉妒和煩躁的情緒,對學生要進行“獲得資助與感恩回饋相結合、物質幫扶與精神解困相結合”的教育。通過資助可以解除貧困生的心理負擔和憂愁,促進貧困生健康、快樂、幸福成長。心理疏導工作既是大學生德育工作的重要方法之一,又是高校資助體系構建的重要功能之一。通過建立檔案、心理預警、關愛幫扶、溝通反饋等一系列舉措,建立全方位幫扶的長效機制[3]。
每個人都是社會中的一員,都有自己不同的責任和使命,大學生也不例外,從本質上來講,高校資助工作的意義在于促使學生樹立信心,刻苦學習,實現(xiàn)成長、成才、成功,在于學生的發(fā)展,所以,以生為本、以人為目的是高校資助育人的本真價值。高校要強化和培養(yǎng)大學生的社會責任意識,充分發(fā)揮自強典型的示范引領和激勵作用,幫助大學生樹立自立自強、勵志成才的信心,堅定夢想。比如,阿里巴巴集團董事局主席馬云和新東方教育集團董事長俞敏洪都出生于經(jīng)濟貧困的家庭,大學畢業(yè)后都曾留在高校任教,后來創(chuàng)業(yè),他們成功之后,并沒有忘記自己的社會責任,能夠捐贈母校和社會,幫助那些有需求的人。同時,資助工作傳遞著國家的責任感和社會的公德心,它不僅使貧困大學生在物質上受惠,而且還要求他們逐步領悟其蘊涵的精神實質——即青年貧困大學生須有強烈的感恩心態(tài)、濃厚的社會責任感和高度的社會公德心[4]。更應當看到,馬云和俞敏洪的成功與他們大學時代對能力的培養(yǎng)是分不開的。幫助經(jīng)濟貧困大學生學會實現(xiàn)轉變,回報社會的教育必不可少。通過不斷完善對貧困生的精神文化教育機制,展開物質幫助、精神扶持、能力鍛煉、價值引導、人格塑造等全方位的教育,真正實現(xiàn)資助育人的目標價值[5]。
學校對學生的學業(yè)關懷、心理關懷和就業(yè)輔導體現(xiàn)了對貧困大學生的人文關懷精神。誠實守信和懂得感恩是對受資助學生的最基本要求,感恩教育有助于培養(yǎng)大學生良好的公民道德修養(yǎng)和道德情操,誠信教育則強化了學生的誠信意識,培養(yǎng)了學生的誠信品質,全面提高了大學生的思想道德素質,推動了資助育人工作的持續(xù)健康發(fā)展。比如,組織開展感恩教育演講比賽和主題征文比賽、誠信簽名活動、誠信宣誓活動、誠信知識競賽等一系列活動。感恩教育和誠信教育活動這種全新的教育模式更能吸引大學生廣泛參與,能進一步體現(xiàn)社會和學校對貧困大學生的重視和培養(yǎng)、進一步深化資助育人的效果。
資助政策的落實情況直接關系到學生的切身利益,高??梢猿浞掷眯侣劽襟w、校園網(wǎng)絡、校園廣播以及宣傳展板等多種多樣的形式、全方位地宣傳各項資助政策,讓國家、省和學校的各項惠學政策人人知曉、深入人心。高校必須嚴格落實教育部、財政部規(guī)定的高等學校學生資助政策,做好對資助資金的使用和管理工作。廣泛宣傳和落實好學校和國家的相關資助政策,有助于幫助貧困大學生解決實際經(jīng)濟困難,確保大學生將資助資金切實用在學習和改善生活上,鼓勵貧困大學生以積極的心態(tài)面對生活,勵志成才,用實際行動和優(yōu)異的成績來回報父母、學校和社會的培養(yǎng)與關愛。
一是輔導員“家訪”,深入學生家庭了解情況,宣傳學校和國家相關資助政策。二是資助工作負責人“接訪”,向學生公布學院和學生資助工作負責人的聯(lián)系方式,接待學生的來訪,幫助學生解決實際困難。三是學生工作處“回訪”,深入學生班級,開展?jié)M意度測評工作,主動與學生家長聯(lián)系,開展“郵寄賀信”等活動,考察學生資助工作的實際開展情況。四是校領導“走訪”,隨機走訪部分學生宿舍和家庭,了解學生資助工作的開展情況,聽取學生和家長的意見和建議?!八脑L”制度是進一步落實黨的群眾路線教育實踐活動的重要形式,彰顯了黨和國家這一惠及貧困生家庭的民生工程的正能量。“四訪”制度還是推進“兩學一做”學習教育的重要內容、具體舉措,是扎實落實“四個聯(lián)系”工作的要求,是黨員干部切實關注貧困生、密切聯(lián)系學生和服務社會的重要載體。
做好資助工作需要國家、社會和學校一起努力,國家要進一步加大對貧困生的資助力度,制定更加完備的助學政策,社會要關注貧困生,為貧困生的成長、成才提供更好的環(huán)境,高校要通過各種形式的教育和引導,不斷提高學生的綜合素質,培養(yǎng)健全的人格,讓他們在順利完成學業(yè)的同時,健康快樂地成長,真正實現(xiàn)資助工作的育人功能。由于我國尚未建立統(tǒng)一的誠信體系,現(xiàn)行家庭經(jīng)濟困難學生認定主體以高校和生源地為主。精細化做好家庭經(jīng)濟困難學生認定過程管理工作[6];不斷完善“三位一體”資助育人模式,讓貧困生感受尊嚴,平和心境,讓優(yōu)秀生獲得鼓勵,享受崇高;使資助環(huán)境有利于“培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)”主導下的社會主義和諧社會[7]。培養(yǎng)貧困大學生的社會責任意識,堅定報效祖國的信心。
青年大學生是寶貴的人才資源,肩負著建設有中國特色社會主義和實現(xiàn)中華民族偉大復興的重任,而家庭經(jīng)濟貧困大學生是其中的特殊群體,對他們的資助與教育不容忽視。新的時期,高校必須將資助育人工作和思想政治教育工作有機結合,引導當代大學生培育和踐行社會主義核心價值觀;全方位地開展以培養(yǎng)大學生創(chuàng)新精神和實踐能力為目標的一系列資助育人活動,切實做到為家庭經(jīng)濟困難大學生了解社會、回報社會,組織鍛煉以及提升實踐能力搭建平臺,實現(xiàn)“助學、筑夢、育人”的育人目標;創(chuàng)新資助育人工作的路徑、形式和方法,切實有效地提升資助育人工作的整體水平和效果。