◎韋柳姣
新課程非常關(guān)注并提倡課堂動(dòng)態(tài)生成,課堂上也確實(shí)會(huì)出現(xiàn)難以預(yù)料的因素,這就需要教師憑借機(jī)智的教學(xué)去藝術(shù)性地應(yīng)對(duì)。但是我們必須明確課堂上“動(dòng)態(tài)生成”的質(zhì)量絕大程度上取決于教師專業(yè)化的“預(yù)設(shè)”,只有充分地“預(yù)設(shè)”才能靈活地捕捉,調(diào)控“生成”!但預(yù)設(shè)要留有空白,給予學(xué)生自主的空間,才能使課堂真正以學(xué)生為主體。新課標(biāo)指引下的預(yù)設(shè)應(yīng)是一種以學(xué)生為本的預(yù)設(shè),人性化的預(yù)設(shè),同時(shí)更應(yīng)是一種富有彈性的預(yù)設(shè)。
生成不是天外來(lái)客,就具體教學(xué)而言,“文本”是生成之“母”,“預(yù)設(shè)”是生成之“父”。追求生成的課堂教學(xué)不能脫離“文本”,也離不開“預(yù)設(shè)”。越是關(guān)注“生成”的課堂,就越要關(guān)注“預(yù)設(shè)”。那些“不曾預(yù)約的精彩”只能是日常教學(xué)的一個(gè)驚喜而已,如果固守于此,就為“生成”搖旗吶喊,這與“守株待兔”又有何異?“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”,課堂教學(xué)必須要有預(yù)設(shè)。
1.預(yù)設(shè)學(xué)生的“已知” 美國(guó)著名教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾在他的作品中有過(guò)這樣的一段經(jīng)典表述:“假如讓我把全部教育心理學(xué)僅僅歸納為一條原理的話,那么,我將一言以蔽之:影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素就是學(xué)生已經(jīng)知道了什么,要探明這一點(diǎn),并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)?!笨梢哉f(shuō)這段話道出了“學(xué)生原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是教學(xué)的起點(diǎn)”這樣一個(gè)教學(xué)理念。而學(xué)習(xí)的過(guò)程是學(xué)生在原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上自我建構(gòu)、自我生成的過(guò)程,這是新課程改革的一個(gè)重要的基礎(chǔ)理論,因此,我在進(jìn)行課堂預(yù)設(shè)的時(shí)候,分外關(guān)注學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。
2.預(yù)設(shè)學(xué)生的“未知” 對(duì)于一篇文章,學(xué)生可能知道了什么,知道了多少,又有哪些是有可能不知道的,“未知”的,教師應(yīng)該“心中有數(shù)”。因此,在教學(xué)設(shè)計(jì)中要有“彈性區(qū)間”,為學(xué)生的主動(dòng)參與留出時(shí)間與空間,對(duì)過(guò)程要多作假設(shè):學(xué)生會(huì)如何說(shuō)?我又該如何引?不妨多模擬些情境,多估計(jì)些情況,使預(yù)設(shè)更有寬度、厚度、深度和廣度,在橫向、縱向相結(jié)合的預(yù)設(shè)中追求課堂教學(xué)的精彩。這樣,教師才能從容不迫地面對(duì)學(xué)生,才能胸有成竹地進(jìn)行對(duì)話,也才有可能收到許多預(yù)約的精彩,也只有這樣,當(dāng)課堂出現(xiàn)未曾或無(wú)法預(yù)見(jiàn)的情況時(shí),教師才有足夠的智慧去應(yīng)對(duì),從而將課堂引向精彩,而不至于聽之任之,甚至手足無(wú)措、方寸大亂。
要使教學(xué)預(yù)設(shè)轉(zhuǎn)化為生成,為生成服務(wù),使生成顯得生動(dòng)。這是進(jìn)入新課程的語(yǔ)文教學(xué)亟待思考的問(wèn)題。
1.預(yù)設(shè)個(gè)性解讀 “一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特!”“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為?!彼裕谡n堂教學(xué)中,學(xué)生根據(jù)自己的個(gè)性化體驗(yàn)可能會(huì)得出許多新穎的個(gè)性化的觀點(diǎn),這就要求我們必須有充分的準(zhǔn)備來(lái)應(yīng)對(duì)學(xué)生對(duì)文本的解讀。因此這就要求教師對(duì)文章容易產(chǎn)生個(gè)性解讀的部分進(jìn)行充分預(yù)設(shè)。
2.預(yù)設(shè)文本的情感點(diǎn) 文本為作者創(chuàng)造,其中自然也就有著作者的情感。而這蘊(yùn)涵在文本中的作者的情感,學(xué)生自然也能在對(duì)文本的解讀中感受到,甚至形成共鳴。因此教師在預(yù)設(shè)的時(shí)候,就要關(guān)注文本的情感點(diǎn),對(duì)文章的“動(dòng)情點(diǎn)”進(jìn)行細(xì)致深入的挖掘,預(yù)測(cè)學(xué)生可能會(huì)有哪些情感的迸發(fā),面對(duì)這樣的情感我們又應(yīng)如何對(duì)待。
3.預(yù)設(shè)迎接偶發(fā)事件的心態(tài) 隨著新課改中學(xué)生參與活動(dòng)機(jī)會(huì)的增加,學(xué)生質(zhì)疑、反駁、爭(zhēng)論能力的增強(qiáng),許多新問(wèn)題必然不斷地生成,面對(duì)“生成”我們決不能消極地等待,而要欣喜地去迎接。學(xué)會(huì)傾聽,在傾聽中感受學(xué)生的發(fā)現(xiàn),及時(shí)捕捉有價(jià)值的“意外”,并鍛煉靈活應(yīng)對(duì)的能力。
1.預(yù)設(shè)不能太精細(xì) 以往,語(yǔ)文教師追求的目標(biāo)往往是:精心備好每一節(jié)課,精心設(shè)計(jì)好每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。也就是說(shuō),對(duì)教學(xué)要有充分的預(yù)設(shè)。然后通過(guò)教師的貫徹落實(shí),順利完成教學(xué)任務(wù),使知、能、情三個(gè)教學(xué)目標(biāo)得以落實(shí)?,F(xiàn)在看來(lái),這種傳統(tǒng)預(yù)設(shè)的實(shí)質(zhì)是以認(rèn)識(shí)的邏輯與思維來(lái)取代審美的規(guī)律,以歸納和演繹取代直覺(jué)與情感體驗(yàn)。為了使課的目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn),教師不僅要精心設(shè)計(jì)一系列問(wèn)題征服學(xué)生,還要精心設(shè)計(jì)一系列問(wèn)題操縱文本。這樣精細(xì)的預(yù)設(shè)今天看來(lái),可以說(shuō)是學(xué)生思維與想象的桎梏,使他們?cè)谡n堂上既要服從教師,也要服從于教材,生成的空間自然就很小。新課程背景下的語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)是有彈性、有空間的預(yù)設(shè),教師在教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中,充分考慮到課堂上可能會(huì)出現(xiàn)的情況,從而使整個(gè)預(yù)設(shè)留有更大的生成空間,因而它必須是精心而不精細(xì)的。
2.預(yù)設(shè)中要防止經(jīng)驗(yàn)定式 習(xí)慣使我們常常把一些從實(shí)踐中得來(lái)的成功經(jīng)驗(yàn)、好的方法總結(jié)成為自以為無(wú)所不能的制勝法寶,時(shí)代變了、學(xué)生變了,而我們還往往抱著這樣的法寶不舍得放手。這種經(jīng)驗(yàn)定式,可能會(huì)使我們?cè)陬A(yù)設(shè)中無(wú)視或者輕視生成,甚至?xí)懦馍?,使我們?cè)诮虒W(xué)中做無(wú)用功,很多時(shí)候,人云亦云,缺乏自己的主見(jiàn)。表現(xiàn)在對(duì)課的設(shè)計(jì)上,往往走不出程序化、教條化、形式化的陰影,也很少有自己獨(dú)到的見(jiàn)解,也就是說(shuō),以往的經(jīng)驗(yàn),如果不能被合理化地運(yùn)用,可能會(huì)成為束縛教師手腳的東西,使得課堂教學(xué)不能極大程度地綻放出靈感的火花、智慧的火花。教師和學(xué)生同樣都需要生成的空間。
3.預(yù)設(shè)中要防止“生成”空間不足 在教學(xué)中,預(yù)設(shè)是必要的,但同時(shí)是有彈性的、有留白的。因?yàn)榻虒W(xué)過(guò)程本身是一個(gè)動(dòng)態(tài)的建構(gòu)過(guò)程,這些是由學(xué)生的原有經(jīng)驗(yàn),知識(shí)結(jié)構(gòu),個(gè)性等多方面的復(fù)雜性與差異性決定的。因此,教師充分考慮可能會(huì)出現(xiàn)的情況,在預(yù)設(shè)時(shí),加強(qiáng)科學(xué)性、計(jì)劃性,為動(dòng)態(tài)生成預(yù)留“彈性時(shí)空”,為學(xué)生的發(fā)展提供足夠的空間,從而使整個(gè)預(yù)設(shè)留有更大的包容度和自由度,給生成留足空間。
新課程的核心理念是“一切為了孩子”。因而我們應(yīng)站在“生成”的制高點(diǎn)來(lái)優(yōu)化預(yù)設(shè),使我們的預(yù)設(shè)具有高屋建瓴的眼光,使預(yù)設(shè)成為學(xué)生生成與發(fā)展的“指南針”,而并非一個(gè)個(gè)“圈套”。可以這么說(shuō),預(yù)設(shè)得越充分,生成的就越精彩。因?yàn)槲覀冊(cè)趥湔n時(shí),準(zhǔn)備得越充分,設(shè)計(jì)得越到位,考慮得越全面,就越容易抓住課堂中生成的問(wèn)題。教師的預(yù)設(shè)是為了生成更具有方向感,更富有成效性。正如葉瀾所說(shuō):“一個(gè)真正把人發(fā)展放在關(guān)注中心的教學(xué)設(shè)計(jì),會(huì)為師生教學(xué)過(guò)程創(chuàng)造性的發(fā)揮提供時(shí)空余地”。