摘 要：語文這門課程和人類社會文明有著密切的關(guān)系。在初中語文教學(xué)中強化對人文素養(yǎng)的滲透不僅是新課改的基本要求，也是促進(jìn)學(xué)生健康成長的基本前提。但是，結(jié)合教學(xué)實踐發(fā)現(xiàn)，在很多初中語文課堂教學(xué)中還存在對人文素養(yǎng)教育不是很重視的現(xiàn)象，對此，筆者結(jié)合自身的實踐教學(xué)經(jīng)驗就初中語文教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)的意義及途徑進(jìn)行了簡要的分析，希望以此能為同行從業(yè)人員提供一定的理論借鑒依據(jù)。

關(guān)鍵詞：初中語文；語文教學(xué)；人文素養(yǎng)；滲透

一、 初中語文教學(xué)中強化對學(xué)生人文素養(yǎng)滲透的重要意義

（一） 是促進(jìn)素質(zhì)教育得以實現(xiàn)及滿足新課改要求的基礎(chǔ)

在當(dāng)前的語文教育教學(xué)領(lǐng)域中，新課改及素質(zhì)教育改革不斷深入，要促使這兩個目標(biāo)得以實現(xiàn)最基礎(chǔ)和最關(guān)鍵的要素就是要強化對人文素養(yǎng)的滲透。具體而言，在初中語文教學(xué)中不僅要重視對基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，而且最重要的是還要進(jìn)一步強化對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，這樣才能促使初中生得到健康的成長。在初中語文教學(xué)中強化對人文素養(yǎng)的滲透就能提高初中生的人文素養(yǎng)水平，進(jìn)而必能促進(jìn)社會的進(jìn)步和發(fā)展。

（二） 可以對現(xiàn)代社會人文素養(yǎng)缺失的情況進(jìn)行有效的彌補

當(dāng)前，我國社會主義經(jīng)濟發(fā)展的速度不斷加快，人們生活的物質(zhì)水平越來越高，與此同時就使得人們對外在環(huán)境的追求不斷提升，逐漸就出現(xiàn)了忽略人文素養(yǎng)的現(xiàn)象，最終造成現(xiàn)代社會整體缺乏人文素養(yǎng)。因而在教學(xué)領(lǐng)域中，特別是語文教學(xué)中更應(yīng)該加強對人文素養(yǎng)的滲透，以此改變教師的教育教學(xué)理念以及學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，并促使學(xué)生和教師的精神世界得到豐富和完善。

二、 初中語文教學(xué)中對學(xué)生人文素養(yǎng)的滲透途徑

（一） 選擇合適的切入點，激發(fā)初中生的人文意識

到了初中階段很多學(xué)生的心智發(fā)展都日趨成熟，受社會大環(huán)境的影響多數(shù)初中生都對信息技術(shù)有很大的興趣。因此語文教師可以抓住這點，在語文課堂教學(xué)中使用多媒體教學(xué)設(shè)備進(jìn)行視頻、圖片等的播放，這樣能使學(xué)生在直觀的畫面情境中感受文章想要表達(dá)的人文精神，以此激發(fā)初中生的人文意識。比如，在《皇帝的新裝》這節(jié)內(nèi)容的學(xué)習(xí)中，筆者先說了這樣一段話：“當(dāng)前社會中我們經(jīng)常都能看到或者聽到欺騙老人新聞，看到這樣的新聞我們都很同情那些被騙的老人，同時也很憎恨騙子，實際上不僅是當(dāng)代社會有騙子，在古代社會騙子依然是存在的，曾經(jīng)就出現(xiàn)過兩個騙子，抓住人們貪婪虛榮的心理，不僅騙到了很多錢財，而且還騙過了全部的人……那么這兩個騙子是怎樣完成的呢？”在這樣的教學(xué)語境中，學(xué)生的好奇心必須會被激發(fā)。此時就有學(xué)生說道：“這兩個騙子能騙到很多錢財，被騙之人一定是達(dá)官貴族吧！尋常百姓是不會有很多錢財?shù)?。”接下來筆者就借助多媒體播放皇帝光身游行的視頻。看完后很多學(xué)生都是哈哈大笑。這時又有學(xué)生笑著說道：“這個皇帝太笨了，不僅讓騙子把錢財騙了，還讓騙子騙了色相，真是太笨了！”在這節(jié)內(nèi)容中，語文教師通過自身巧妙的語言描述和直觀的視頻欣賞，激發(fā)了學(xué)生的求知欲和好奇心，進(jìn)而也激發(fā)了其人文意識。童話故事雖然內(nèi)容比較夸張但是其中蘊含的深刻的哲理和豐富的人文精神，因此教師要通過合理的方式使初中生有整體感知。

（二） 強化對文本內(nèi)容的感知，啟動初中生的人文思維

強化對文本內(nèi)容的感知就是要使用多種教學(xué)方式，引導(dǎo)初中生正確把握文本內(nèi)容的情節(jié)，理解文本的主旨、感受文本的語言特點。要促使學(xué)生能準(zhǔn)確地感知文本最核心的要點就是應(yīng)該結(jié)合文本的特征開展閱讀。初中語文教材中涉及各種體裁的文本，此時就需要按照不同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行文本的劃分和整理。比如在進(jìn)行《秋天的懷念》這節(jié)內(nèi)容的學(xué)習(xí)時，筆者先讓學(xué)生吟唱《游子吟》，接著進(jìn)行新課的導(dǎo)入。學(xué)生在吟唱中就能感受文本中蘊含的母愛。在其情感被激發(fā)或就安排學(xué)生自由朗讀。在閱讀完文本之后提問：“文章的主旨內(nèi)容是什么？閱讀完這篇文章之后你的感受是什么？”當(dāng)時有學(xué)生說道：“文章描述了一位身患絕癥的母親，忍巨大病痛依然照顧雙腿癱瘓、對生活喪失信心的‘我，母親的偉大感動了‘我，讓‘我有了繼續(xù)生活的勇氣?！贝藭r筆者繼續(xù)引導(dǎo)：“結(jié)合文本的內(nèi)容你有什么想法？”安排學(xué)生進(jìn)行小組討論。討論完成后，讓學(xué)生自由發(fā)表觀點。此時就有學(xué)生說道：“學(xué)習(xí)完這篇文章后，感受就是‘我太不懂事，不會關(guān)心、愛護別人，只關(guān)心自己?！薄洈⑿缘奈谋疽磉_(dá)的中心思想都是通過記敘事件、刻畫人物實現(xiàn)的。在學(xué)習(xí)過程中一定要抓住記敘要素和關(guān)鍵線索，借助語言把握主旨內(nèi)容，體會作者的情感。在感知文本內(nèi)容后，學(xué)生不僅對文本有了初步的感知，最重要的是還啟動了人文思維。

（三） 對文本進(jìn)行深度的賞析，塑造初中生的人文思想

在初中語文教材中蘊含很多顯性人文因素，教師一定要強化對這些人文知識點的深度挖掘，同時以這些內(nèi)容為依托開展人文素養(yǎng)的教育。要進(jìn)行人文素養(yǎng)的塑造就要正確引導(dǎo)初中生深度賞析文本的內(nèi)容、語言、情感等，以此形成系統(tǒng)的思想體系。賞析的方式很多，可進(jìn)行誦讀、事例分析等。比如在進(jìn)行《葉圣陶先生二三事》這節(jié)內(nèi)容的學(xué)習(xí)時，筆者從葉圣陶先生青年趣事引入，然后安排學(xué)生進(jìn)行文本閱讀，感知人物形象。在初步感知文本之后再進(jìn)行人物的深度賞析。在深度賞析過程中，借助提問進(jìn)行引導(dǎo)：“文本中記敘了作者的哪些品格？這些品格都是通過哪些典型事例表現(xiàn)的？”在學(xué)生思考的過程中，繼續(xù)追問：“在教學(xué)領(lǐng)域中，葉圣陶先生的主張是什么？葉老除了為人寬厚的品質(zhì)外，還有哪些高貴品質(zhì)，作者是怎樣描述的？”提問后重點是引導(dǎo)學(xué)生熱烈討論。初中生正處在身心發(fā)展的關(guān)鍵階段，此時的人生觀、價值觀都逐漸形成。只有強化對文本的深度賞析，才能把初中生引入文本意境，體會人物情感波動。從人物身上挖掘人文精神，為其學(xué)習(xí)提供典范榜樣。

三、 結(jié)束語

綜上所述，目前我國的初中語文教學(xué)呈現(xiàn)了多元化的特點，強化對學(xué)生人文素養(yǎng)的滲透和培養(yǎng)是提高教學(xué)實效性的基本標(biāo)準(zhǔn)。因此要求語文教師在教學(xué)中一定要結(jié)合班級學(xué)生的實際情況選擇合適的教學(xué)方式強化對人文素養(yǎng)的滲透，這樣就能在充分挖掘教材人文要素的基礎(chǔ)上進(jìn)一步實現(xiàn)對學(xué)生整體素養(yǎng)的提高，最終促使社會文明得到更好的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[2]黃怡.淺析初中語文教學(xué)中人文素養(yǎng)現(xiàn)狀和對策[J].亞太教育，2016（19）：46.

作者簡介：

張耀洲，甘肅省白銀市，白銀市會寧縣王馬山初級中學(xué)。