王永芝

摘 要：語文是最重要的交際工具，是人類文化最重要的組成部分。語文教學(xué)的首要任務(wù)，就是要使學(xué)生牢牢掌握語言工具，就是教會學(xué)生使用語言。因而語文教學(xué)要注重語言積累、感悟和運用。時下語文教學(xué)的現(xiàn)狀并不樂觀，因初中存在著升學(xué)壓力和語文自身的特點。如見效慢，學(xué)生花很大工夫?qū)W習(xí)語文，仍沒有多大起色；又很難從成績上體現(xiàn)，在付出同樣多時間甚至還少些學(xué)數(shù)理化卻能立竿見影，于是大部分學(xué)生將學(xué)習(xí)語文視為畏途，?！肮ァ睌?shù)理化去了?，F(xiàn)還流傳著一句話：“學(xué)好數(shù)理化走遍天下都不怕”。竟然連一些家長都認為數(shù)理化學(xué)好了就行了，上高中后要分科選學(xué)理科是省時、省力、高效的，何樂而不為呢！鑒于此現(xiàn)狀，要達成語文新課標的目標就得想方設(shè)法，讓學(xué)生愛上語文，從而實現(xiàn)語文新課標要求。為此在語文教學(xué)實踐中作了大膽的嘗試。

關(guān)鍵詞：初中語文；教學(xué)模式；改革嘗試

一、以愛心融化學(xué)生

愛心是溫暖，能溶化學(xué)生心中的寒冰；愛心是眼睛，能照耀學(xué)生迷惘的心靈；愛心是樹，能架起與學(xué)生真誠的橋；愛心是土，能培育出參天的大樹。愛的魅力是神奇的，愛的方式是多樣的：學(xué)生蒸飯沒水時，我為他們備好水（民和極缺水，要到七華里之外的地方才有水源），免得因?qū)に鴶_亂正常的學(xué)習(xí)生活；住校生沒菜時，我把他們叫到自己家里來吃或送進寢室；學(xué)生生病時，我給他們買藥和送上熱水；學(xué)生缺精神食糧時，我把自己訂的書刊讓他們傳閱……我給予的“水”“菜”“藥”“書”等愛心物架起了與他們之間真誠友誼的橋梁，照亮他們迷惘的心理，讓他們一步步學(xué)習(xí)語文；在他們學(xué)習(xí)之余，師生之間的平等交流，驅(qū)散他們畏懼語文的寒冰；在他們的作文本上，寫上修改意見與贊許的話語，使他們獲得學(xué)習(xí)的方法，享受成功的喜悅，竟而達到熱愛語文的目的。對學(xué)生的愛是人與人心靈的溝通，它是師生創(chuàng)造性得以充分發(fā)揮的催化劑，是促進教師與學(xué)生的性情和靈魂提升的沃土。它是一種和諧、真誠和溫馨的心理氛圍，是真善美的統(tǒng)一體。

二、以故事吸引學(xué)生

中國傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長。但在外部世界生產(chǎn)要素參與我國經(jīng)濟建設(shè)的同時，外部文化也大量涌入，滲透到我們生活的方方面面，我們民族固有的傳統(tǒng)文化正在加速消解。年輕人對本民族的歷史了解較淺，對本民族燦若群星般的歷史人物知之甚少，對他們的思想著述很少涉獵，對本民族的民俗、節(jié)日、語言、文學(xué)及其他門類的藝術(shù)少了前人的熱情和摯愛。這不能說不是一個嚴重的社會問題。由此新時代每個教育工作者的神圣職責(zé)是傳承文明，培養(yǎng)熱愛祖國語言文字的情感。于是筆者在上《過零丁洋》時拓展岳飛精忠報國的故事，以端午節(jié)為契機講屈原的愛國故事，在平常的教學(xué)中適宜的穿插勵志篤學(xué)的小故事等，這些文化都是我們民族彌足珍貴的財富，不同程度契合著當(dāng)代社會和現(xiàn)代文明的需要，一方面能增強語文學(xué)科的趣味性，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；另一方面它們將永遠滋養(yǎng)學(xué)生的精神世界。

三、以品德打動學(xué)生

品德即道德品質(zhì)和品格修養(yǎng)，是指個體依據(jù)一定的社會道德準則和規(guī)范行動時，對社會、對他人、對周圍事物所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征或傾向：以及行為和作風(fēng)所顯示出來的思想、品性、品格、認識和價值觀等實質(zhì)。愛因斯坦曾經(jīng)說過：“大家都以為造就一位偉大的科學(xué)家所需的是智慧，他們都錯了，其實最重要的是品德！”如果教師以身作則、愛崗敬業(yè)，言而有信、勤奮好學(xué)、樂善好施，長期的耳濡目染，學(xué)生將會受到潛移默化的影響，甚至影響他的一生。筆者在腿摔傷期間仍拄著拐杖給學(xué)生上課，課后學(xué)生自發(fā)組織看望我，與我談心，我抓住機會對他們進行教育。后來因小事而請假的學(xué)生也少了，老師要求的學(xué)習(xí)任務(wù)他們會樂意完成，比原來更加尊敬老師，這讓我看到無聲的教育是多么神奇。教學(xué)之余，為提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，做個學(xué)生喜愛的老師，筆者閱讀各類書籍豐富自己的知識，做到學(xué)生有問必答。筆者對犯錯誤的學(xué)生，總是曉之以情，動之以理的教育；對學(xué)習(xí)成績不夠理想的學(xué)生，多鼓勵、多關(guān)懷，相信他們的潛力，切實幫助他們。教師付出了真情，關(guān)心愛護每一個學(xué)生，公平地對待學(xué)生，不厚此薄彼，實現(xiàn)了新課程核心理念——學(xué)生和教師是平等意義上的“人”，必定會得到學(xué)生的真情回報，從而形成一個團結(jié)進取、熱愛學(xué)習(xí)的集體。

四、以活動檢閱學(xué)生

學(xué)生是模糊的，教師必須通過各種活動檢閱，讓學(xué)生看清自己，不迷失方向，找出存在的問題和努力的方向，也讓教師對“癥”下藥。如，看開展講故事比賽，激勵學(xué)生涉獵課外書；通過單元測試，彌補未掌握的知識；通過作文競賽，獲取寫作的經(jīng)驗。以真正意義上實現(xiàn)訓(xùn)練學(xué)生的聽、說、讀、寫能力，達到全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)的目的。

總之，我們在語文教學(xué)改革中，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的情感，養(yǎng)成語文學(xué)習(xí)的自信心和良好習(xí)慣方法很多，并不僅此而已。只要我們面向全體學(xué)生，以師愛呵護每一位學(xué)生，遵循教育規(guī)律，千方百計調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，就一定能匯點滴成金，達到全面提高學(xué)生素質(zhì)的目的。

參考文獻：

[1]胡朝丹.初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的措施研究[J].好家長，2018（65）.

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