陳勇國(guó)
摘要:點(diǎn)有視覺上的感覺,也有物理上的感受。從吳冠中大師繪畫中的點(diǎn)可以看到,他的點(diǎn)無論運(yùn)用在江南人家中的白墻黑瓦,市井街道中的小橋流水,小窗即景中的鮮花野草,還是古松高壁中的虬曲騰轉(zhuǎn)、北原風(fēng)景作品中的垅高壩長(zhǎng),都給觀賞者帶來一種清新、清爽放懷的感覺。他的作品中看上去那些無序與有序的亂點(diǎn)、韻點(diǎn)、爽點(diǎn),仿佛在冥冥之中又不經(jīng)意之間點(diǎn)染而形成的某種特定形相,由這些各類大小、七彩不期而然的點(diǎn)滴渲染,萌生出畫面簡(jiǎn)約雋淡的氣息感,同時(shí)感覺感受到以一當(dāng)十、以十當(dāng)百的視覺聯(lián)想感。這是一個(gè)比較值得關(guān)注和研究的好問題,其中點(diǎn)的感覺是關(guān)鍵。
關(guān)鍵詞:大小? ?位置? ?組合? ?表現(xiàn)? ?感覺
中圖分類號(hào):J205? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):1008-3359(2019)04-0046-02
繪畫中點(diǎn)、線、面首先提到又排在前面的是點(diǎn),那么我們先認(rèn)真客觀、嚴(yán)謹(jǐn)自然的認(rèn)識(shí)一下點(diǎn)。點(diǎn)在《辭海》的解釋闡述是:細(xì)小的痕跡、渺小的印跡。在浩瀚的自然界中,下雪天飄落中雪花是點(diǎn),河邊海邊道路兩邊的沙石是點(diǎn),緩緩落在車窗門窗玻璃窗上的雨水是點(diǎn),夜幕降臨仰望天空中七彩閃閃發(fā)光的星星是點(diǎn),塵起飛揚(yáng)彌漫在空氣中肉眼能看到的塵埃也是點(diǎn)。點(diǎn)有視覺上的感覺,也有物理上的感受,而吳冠中大師在繪畫中駕馭點(diǎn),卻有詩(shī)情畫意,無論是丹青水墨還是厚重油畫,從吳冠中大師繪畫中的點(diǎn)可以看到,他的點(diǎn)無論運(yùn)用在江南人家中的白墻黑瓦,市井街道中的古道西風(fēng)、小橋流水,小窗即景中的青苔綠蘚、鮮花野草,古松高壁中的虬曲騰轉(zhuǎn)、蜿蜒曲折,還是北原風(fēng)景作品中的千里之堤、海闊天空、垅高壩長(zhǎng),都給觀賞者帶來一種新穎、放懷、清新、清澈、清爽的感覺。他的作品中看上去那些無序與有序的亂點(diǎn)、韻點(diǎn)、爽點(diǎn),仿佛在冥冥之中又不經(jīng)意之間點(diǎn)染而形成的某種特定形象,由這些各類大小、“七彩”不期而然的點(diǎn)滴渲染,萌生出畫面簡(jiǎn)約雋淡的氣息感,同時(shí)感覺感受到以一當(dāng)十、以十當(dāng)百的視覺聯(lián)想感。筆者學(xué)習(xí)臨摹吳冠中大師繪畫作品時(shí),感悟到他的點(diǎn)的感覺。
觀他的畫時(shí),當(dāng)畫面空靈地方上有一個(gè)點(diǎn)的時(shí)候,視線就集中在這個(gè)點(diǎn)上,形成視覺中心,也是力的中心。單獨(dú)的點(diǎn)自身并沒有任何上下左右的連續(xù)性、延伸性、擴(kuò)展性,但是有指向和畫龍點(diǎn)睛的作用,能夠產(chǎn)生吸引和積聚視線的效果。形象具體的點(diǎn),可用各種不同工具表現(xiàn)出來,形態(tài)不同的點(diǎn)呈現(xiàn)出不一樣的視覺特效,隨著其在畫面中面積的增大,點(diǎn)的感覺也將會(huì)逐漸減弱。比如我們?cè)诟咛幓蚩罩懈┮暤孛娼值郎系姆课菪腥?,便有一點(diǎn)或多點(diǎn)的感覺,而當(dāng)我們降低高度或一回到地面時(shí),這些點(diǎn)的感覺也就憑空消失了。在畫面空間中他的點(diǎn),具有很強(qiáng)的向心性、凝聚性等這些方面,能形成搶眼球中的視覺焦點(diǎn)和畫面的中心,闡述和顯示了點(diǎn)的樂觀積極一面;另一方面在他的隨意點(diǎn)之中,使畫面空間呈現(xiàn)出零散、渙散、雜亂的狀態(tài),表現(xiàn)出點(diǎn)的低落消極一面。但是就是這些樂觀積極一面的點(diǎn)與低落消極一面的點(diǎn)完美結(jié)組成,似乎猶如在刻意不特意之間點(diǎn)染成一幅像與不像之間的美作。如同齊白石一句名言,美在似與不似之間,如果太像,有媚俗之嫌,如果完全不像,又有欺世之嫌。
他的點(diǎn)有一種實(shí)在感,如實(shí)實(shí)在在地在畫紙上刻意明朗的表現(xiàn)出來;他的點(diǎn)有一種虛化感,如積極參與造型部局運(yùn)動(dòng)、存在于線的頂端或末端等處、線面以外、空靈之中;他的點(diǎn)有一種漸變感,如很多不同或相同點(diǎn)的大小、密密麻麻形狀排列出來產(chǎn)生出視覺上的遠(yuǎn)近、縱深、空間;他的點(diǎn)有一種線化感,如因人的視線從一點(diǎn)移動(dòng)到另外一點(diǎn),不斷移動(dòng)不斷變化形成一定的排列,在視覺上就可以形成線的感覺;如果當(dāng)畫面中有兩個(gè)同樣大小的點(diǎn),并且各自有它的位置的時(shí)候,它的張力作用就表現(xiàn)在連接這兩個(gè)點(diǎn)的視線上,既在視覺心理上產(chǎn)生一條連續(xù)的直線效果感;當(dāng)它們兩點(diǎn)大小不同時(shí),較大的點(diǎn)第一時(shí)間會(huì)引起人們的注意,但是隨著時(shí)間空間視線會(huì)逐漸從較大的點(diǎn)轉(zhuǎn)移至小的點(diǎn),最后集中到較小的點(diǎn)上面,越小的點(diǎn)凝聚力越強(qiáng);他的點(diǎn)有一種三角形感,如當(dāng)畫面空間中有三個(gè)點(diǎn)并在不同的方向上平均散開的時(shí)候,點(diǎn)的視覺上完美串聯(lián)作用就很好的表現(xiàn)為一個(gè)隱性的視覺心理反應(yīng)中的三角形感。
他的點(diǎn)有一種跳躍感,使觀者看畫時(shí)產(chǎn)生對(duì)球體的聯(lián)想,還能創(chuàng)造出一種快慢不一的節(jié)奏感,就好像高中低調(diào)中的美妙音樂的節(jié)拍、鼓點(diǎn),特別是帶有顏色的點(diǎn),在大面積黑白灰中,有顏色的點(diǎn)很容易從畫面中跳躍出來。造成跳躍感的顏色對(duì)數(shù)是無限多的,因?yàn)樘S感產(chǎn)生的原因是顏色之間的對(duì)比,對(duì)比較大的顏色會(huì)產(chǎn)程跳躍感。這對(duì)比是明暗上的對(duì)比,也可以是色相上的對(duì)比,或者純度上的對(duì)比。
他的點(diǎn)是畫面里孤獨(dú)的筆法,特別是帶顏色的它燃燒著孤獨(dú)之后的激情,向世人展示著,無色的點(diǎn)孤獨(dú)的筆法又將自己隱藏起來。他想告訴人們自己心中有很多秘密,但又不愿與別人一起分享,越積越多,所以有一種自閉自封之心理,另一方面他又特渴望與人分享,讓別人能真正了解自己、注意自己,帶色的多點(diǎn)為中心和周邊無色少點(diǎn)上可以說明。如果這種需求得不到滿足時(shí),便會(huì)陷入惆悵和苦惱,產(chǎn)生出孤獨(dú)感。
他的點(diǎn)有平靜祥和、幽然寂靜的,使人聯(lián)想到風(fēng)平浪靜的水面上的船只和遠(yuǎn)方草原上吃草的馬兒;他的點(diǎn)有垂直使人聯(lián)想到樹干、旗桿、門窗、橋柱,有一種堅(jiān)挺崇高的感覺;他的點(diǎn)有粗直厚重,有一種笨拙的感覺;他的點(diǎn)有細(xì)直尖銳,有一種神經(jīng)質(zhì)攻勢(shì)的感覺;他的點(diǎn)有曲折富有女性化的特征,有柔美、優(yōu)雅的感覺;他的點(diǎn)有直點(diǎn)具有男性的特征,有力度、穩(wěn)重的感覺。
他的點(diǎn)在《交河故城》作品中,只是一個(gè)相對(duì)的,它存在于畫面中,存在于對(duì)比中,存在于觀者心目中,這些都是通過比較顯現(xiàn)出來。同一個(gè)點(diǎn)的形象,對(duì)比物不同都會(huì)產(chǎn)生出千姿百態(tài)、五彩繽紛,好比明亮的點(diǎn)或者暖色系列的點(diǎn)會(huì)向前的感覺,黑暗色的或者冷色系列的點(diǎn)會(huì)向后退的感覺,而他的點(diǎn)是來自靈魂深處的一種生發(fā)、流瀉和創(chuàng)造,會(huì)產(chǎn)生出錯(cuò)覺。點(diǎn)的錯(cuò)覺與周圍的環(huán)境有很大的關(guān)系,被周圍密密麻麻各類造型、色彩包圍著,哪怕同樣的點(diǎn)在周圍不同的環(huán)境下就會(huì)產(chǎn)生不同的錯(cuò)覺。尤其在他創(chuàng)作《交河故城》過程中的錯(cuò)覺把握拿捏運(yùn)用中,把錯(cuò)覺感提升與晉升到很高的深度和靈性,使之成為一件耐人尋味和充滿表現(xiàn)力的作品。他根據(jù)自己所思所想所見的現(xiàn)實(shí)去描繪世界,又遵照自己心中的世界與自己手中的世界完美的結(jié)合,創(chuàng)造出純粹的視覺,使人們看到得摒棄先人之見,取其精華去其糟粕,不斷恢復(fù)純真之眼。說明點(diǎn)的錯(cuò)覺是藝術(shù)的寵兒,也是藝術(shù)的升華。
他的點(diǎn)容易出層次、點(diǎn)出肯定,畫出厚重感,是一種很有魄力的感覺。比如:江南畫作系統(tǒng)作品,在空靈的畫面中,運(yùn)用深色的、有積淀的一點(diǎn)或多點(diǎn)來體現(xiàn)厚重感,好比寫文章時(shí)旁征博引來達(dá)到厚重感。他的點(diǎn)的厚重感也便是繪畫藝術(shù)作品中始終貫徹的另一條主線,是技法表現(xiàn)還是精神物化過程,自古至今的優(yōu)秀作品經(jīng)典之作都沿著這條主線——“厚重感”詮釋畫家對(duì)個(gè)人及社會(huì)感情的理解。點(diǎn)的筆觸是物體具體化,是作品局部或細(xì)部的表現(xiàn)效果,是藝術(shù)修養(yǎng)和思想感情的載體,是創(chuàng)作中不可忽視的形式,也是“厚重感”意味的主要承載者之一。
他的點(diǎn)是各種各樣的很是豐富的,大體可以劃分為規(guī)則點(diǎn)和無規(guī)則點(diǎn)兩大類型。規(guī)則點(diǎn)是指一目了然、嚴(yán)謹(jǐn)有序的方點(diǎn)、圓點(diǎn)、方體、圓體、三角體等,這些可用常規(guī)推理出來的。而不規(guī)則的點(diǎn)是指那些自由隨意的點(diǎn),在畫面中的任何角落、形態(tài)、色相中,無規(guī)律可尋,完全以豐富整體畫面需要而出現(xiàn),哪里需要哪里有,在某種程度上,都能夠產(chǎn)生視覺形象、心理形象以及聯(lián)想形象。
吳大師晚年繪畫作品運(yùn)用的點(diǎn),使畫面充滿著一份平淡祥和的詩(shī)意?!捌降痹谥袊?guó)道家佛家文化傳統(tǒng)的視覺中是一種重要的純真品格,它的思想來源于一直可以追溯到悠久長(zhǎng)遠(yuǎn)的禪學(xué)與莊學(xué)之中,其實(shí)質(zhì)是真性情與崇尚自然完美結(jié)合,跟他常年外出寫生考察有著直接關(guān)聯(lián),是出于人個(gè)性情的自然流露?!白匀弧痹诶献忧f子學(xué)說當(dāng)中,那是代表著道法自然道創(chuàng)萬物,一生二、二生三、三生萬物卻無創(chuàng)造之跡,一切萬物都是自己創(chuàng)造心中之意、人生之意。如何在繪畫創(chuàng)作上讓人的真性情得以自然發(fā)揮流露,這是中外藝術(shù)家藝術(shù)人生中始終考慮的重要問題,也是當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)突破“以古人之規(guī)矩,開自己之生面”畫種分置格局去思考自身未來發(fā)展的根源性的落腳點(diǎn)。
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