摘 要:文本細(xì)讀是一種尊從文本的閱讀方式,提倡閱讀要回歸文本,通過(guò)反復(fù)的推敲和分析對(duì)文本的內(nèi)涵深度挖掘,讓學(xué)生深刻體會(huì)文中所蘊(yùn)含的深意。王君老師的公開(kāi)課《老王》,在教學(xué)過(guò)程中就始終堅(jiān)持文本細(xì)讀的方法,通過(guò)對(duì)話(huà)、朗讀、創(chuàng)設(shè)情境對(duì)文本進(jìn)行挖掘,使學(xué)生體會(huì)文中的情感,更深層次的理解文本。
關(guān)鍵詞:文本細(xì)讀;對(duì)話(huà);朗讀;創(chuàng)設(shè)情境
“文本細(xì)讀”的根本含義是立足于文本的閱讀,就是要對(duì)文本所蘊(yùn)涵的豐富的內(nèi)涵進(jìn)行充分的發(fā)掘。尊重文本,從文本出發(fā),通過(guò)細(xì)致的閱讀和反復(fù)的閱讀,注重細(xì)節(jié)的解讀和結(jié)構(gòu)的分析,對(duì)文本所蘊(yùn)涵的深厚意蘊(yùn)不斷地“發(fā)現(xiàn)”和“選擇”。在課堂上,王君老師說(shuō),文本細(xì)讀就是沉入詞語(yǔ)里。也就是慢慢地咀嚼詞語(yǔ),發(fā)現(xiàn)隱藏在詞語(yǔ)背后的深意。
一、通過(guò)對(duì)話(huà)細(xì)讀文本
王君老師講解《老王》這節(jié)課時(shí),師生之間的對(duì)話(huà)是很豐富的。她將話(huà)語(yǔ)權(quán)分給了學(xué)生,在課堂過(guò)程中有很大的耐心,通過(guò)對(duì)話(huà),慢慢的將學(xué)生引進(jìn)文本深處。
(一)角色代入式對(duì)話(huà)
王君老師以“活命”進(jìn)入文本,圍繞“活命”展示文本的四段內(nèi)容,講解老王的活命到底是一種什么狀態(tài)。在講解第二段最后一句話(huà)時(shí),她用角色代入法和學(xué)生進(jìn)行對(duì)話(huà),她是楊絳,學(xué)生是老王,一人一句,要根據(jù)上下文來(lái)揣摩人物。下面我們來(lái)看一下這段對(duì)話(huà):
師:老王啊,家里孩子都工作了吧!
生:我沒(méi)有孩子,我根本就沒(méi)有結(jié)婚。
師:哎呦,那,那兄弟姊妹都還好吧!
生:唉,我是有個(gè)哥哥。
師:那經(jīng)常走動(dòng)走動(dòng)不?
生:他兩年前就已經(jīng)死了。
師:那還有什么親戚過(guò)來(lái)幫襯幫襯你呀?
生:到是有兩個(gè)侄兒。
師:哎呦,那真好,侄兒對(duì)你還好吧!
生:可惜他們都沒(méi)什么出息啊,根本就不關(guān)照我這個(gè)老人。
王君老師在這段對(duì)話(huà)中起的是一個(gè)引導(dǎo)者的作用,通過(guò)層層遞問(wèn),讓學(xué)生將老王的家庭狀況結(jié)合文本進(jìn)行分析,老王的親人要么已不在人世,要么寡淡。這些都是學(xué)生的想象,文中沒(méi)有直接表現(xiàn)出來(lái),學(xué)生根據(jù)上文“老光棍”推測(cè)出老王沒(méi)有結(jié)婚,這就是細(xì)讀文本得出的結(jié)果。這種角色代入式對(duì)話(huà)能讓學(xué)生從情感上有一個(gè)更深刻的體驗(yàn),在角色對(duì)話(huà)中層層深入文本,挖掘文本的潛臺(tái)詞,更感同身受的理解老王的孤苦伶仃。
(二)提問(wèn)式對(duì)話(huà)
王君老師這整堂課始終貫穿著問(wèn)題,她通過(guò)提問(wèn)的方式幫助學(xué)生一步一步深入文本,了解文本背后的意義。比如,提問(wèn)學(xué)生楊絳先生為何會(huì)“不安”,楊絳在老王去世了以后,為何沒(méi)有向鄰居詢(xún)問(wèn)老王的后事,是沒(méi)臉問(wèn)?沒(méi)敢問(wèn)?沒(méi)時(shí)間問(wèn)?還是沒(méi)想問(wèn)?王君老師要求學(xué)生在細(xì)讀文本的基礎(chǔ)上回答問(wèn)題,談自己的看法。借助這些問(wèn)題活躍學(xué)生的思路,讓學(xué)生在從本來(lái)的淺層面的閱讀通過(guò)細(xì)讀文本進(jìn)入文本,她在引導(dǎo)學(xué)生回答問(wèn)題的過(guò)程中,借助學(xué)生回答的不足進(jìn)一步發(fā)問(wèn),讓學(xué)生自己進(jìn)入思考狀態(tài),從而加深理解。
二、通過(guò)朗讀細(xì)讀文本
義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在各個(gè)學(xué)段關(guān)于朗讀的目標(biāo)中都要求“有感情的朗讀”。有感情的朗讀的過(guò)程實(shí)際上就是學(xué)生在情感上深入文本的過(guò)程,通過(guò)聲音的朗讀,將靜態(tài)的書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化成動(dòng)態(tài)的口頭語(yǔ)言,使文本更富有表現(xiàn)力,感染力。朗讀是學(xué)生個(gè)性化的行為,在朗讀的過(guò)程中學(xué)生能積極主動(dòng)的構(gòu)建自己對(duì)文本的理解,在積極主動(dòng)的過(guò)程中自己思考,構(gòu)建認(rèn)知,加深理解。所以,有感情的朗讀有助于學(xué)生深入文本,體會(huì)文本。
三、通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境細(xì)讀文本
情境教學(xué)是以生動(dòng)形象的場(chǎng)景,激起學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,從而促使學(xué)生主動(dòng)積極地投入到整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)中。創(chuàng)設(shè)情境是進(jìn)行情境教學(xué)的主要方法,王君老師在上課過(guò)程中用到的創(chuàng)設(shè)情境的方法是音樂(lè)渲染情境、表演體會(huì)情境這兩種。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境細(xì)讀文本,抓住學(xué)生的情感,將學(xué)生帶到特有的意境之中,仔細(xì)體味文本中描寫(xiě)的情境,使學(xué)生感同身受。
音樂(lè)渲染情境,音樂(lè)以特有的旋律、節(jié)奏、塑造出音樂(lè)的形象,把聽(tīng)者帶到特有的意境中。比如,王君老師讓學(xué)生在悲傷的音樂(lè)中朗讀描寫(xiě)老王去世前的一段話(huà)以及楊絳回憶文化大革命時(shí)寫(xiě)的一段文字,通過(guò)音樂(lè)的烘托,進(jìn)入文本,去體會(huì)老王臨死前的狀態(tài),抓住描寫(xiě)老王的字眼,“鑲嵌”“僵尸”“干皮”,我們仿佛能看見(jiàn)一個(gè)人就浮現(xiàn)在眼前。沒(méi)有什么比音樂(lè)更滲透人心。
表演體會(huì)情境,讓學(xué)生自己進(jìn)入角色,扮演角色,課文中的角色不再是在書(shū)本上,而就是自己或自己班集體中的同學(xué)。這樣,學(xué)生對(duì)課文中的角色必然產(chǎn)生親切感,很自然地加深了內(nèi)心體驗(yàn)。比如,在圍繞“活命”展開(kāi)文本的時(shí)候,王君老師讓學(xué)生代入角色以及把自己當(dāng)成演員去體會(huì)老王的人物形象,去感受旁觀者的角色,這樣體會(huì)情境的方法,更容易讓學(xué)生抓住老王“活命”是一種什么狀態(tài),具體的分析表現(xiàn)了老王的孤苦伶仃、沒(méi)有親人、被人嘲諷踐踏。
綜上,王君老師通過(guò)對(duì)話(huà)、朗讀、創(chuàng)設(shè)情境的方法進(jìn)行文本細(xì)讀,深入挖掘語(yǔ)文教材。這種處理語(yǔ)文教材的方法可以讓學(xué)生有自己的思考、認(rèn)識(shí)、以及體驗(yàn),能夠加深學(xué)生對(duì)文本的理解。文本細(xì)讀,關(guān)鍵在“細(xì)”,“探細(xì)”卻不過(guò)于繁瑣,把握字詞后的情感,幫助學(xué)生理解文本是具有促進(jìn)作用的。
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作者簡(jiǎn)介:張瑤(1995.03- ),女,漢族,山西翼城縣人,山西師范大學(xué),碩士,研究方向:學(xué)科教學(xué)(語(yǔ)文)。