高愛華

【摘 要】國學(xué)經(jīng)典文化是我國文化傳承的重要模式，且在語文教學(xué)中應(yīng)用廣泛?；诖?，本文提出國學(xué)經(jīng)典文化在高中語文教學(xué)中存在的問題（缺乏教育意識、教育體系陳舊、民族精神宣傳不到位、學(xué)生閱讀能力不足等），并提出相應(yīng)的解決對策。

【關(guān)鍵詞】國學(xué)經(jīng)典文化；語文教學(xué)；學(xué)習(xí)方法

我國是歷史悠久的文化大國，古代偉人的名篇佳作也大量流傳。這些文學(xué)作品對學(xué)生的思想品德及個(gè)人發(fā)展都有積極影響，能使學(xué)生更了解國學(xué)經(jīng)典，提高其文化素養(yǎng)。同時(shí)，國學(xué)經(jīng)典憑借其對仗工整、朗朗上口的寫作方式，能夠吸引學(xué)生對中華文化的注意，實(shí)現(xiàn)對中華文化的傳承。

一、國學(xué)經(jīng)典文化在高中語文教學(xué)中存在的問題

（一）缺乏教育意識

目前，部分教師對國學(xué)教學(xué)感到茫然，不知該如何進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典文化的講解，缺乏教育意識。雖然現(xiàn)在的高中語文課程中存在大量的國學(xué)經(jīng)典文化內(nèi)容，但由于部分教師主動參與意識不強(qiáng)，講課只注重形式，對國學(xué)教育工作缺乏計(jì)劃性和系統(tǒng)性，阻礙了國學(xué)經(jīng)典文化在高中語文教育中的發(fā)展。還有部分國學(xué)教育學(xué)者提出將國學(xué)經(jīng)典脫離出來，形成單獨(dú)的教學(xué)課程，但這會割斷古今中外的文化聯(lián)系紐帶，不利于對傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，甚至?xí)斐山逃齼?nèi)容的混亂與重復(fù)。

（二）理論教育體系陳舊

隨著國學(xué)經(jīng)典教育的不斷深化，教育體系的創(chuàng)新和發(fā)展已經(jīng)成為國學(xué)教育中的重中之重。但國學(xué)教育體系還比較陳舊，需進(jìn)一步完善。無論是在國學(xué)探究上還是在精神文化發(fā)展上，都應(yīng)對理論教育體系進(jìn)行全面改革，不斷創(chuàng)新教學(xué)方式與方法，將教育體系逐步完善。

（三）缺乏民族精神的宣傳

在國學(xué)經(jīng)典文化傳承中，教學(xué)工作的開展也十分重要，必須對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行嚴(yán)格篩選，進(jìn)行民族精神文化的宣傳。在體現(xiàn)民族精神的同時(shí)，還要選擇合適的文化要素作為聯(lián)系紐帶，將經(jīng)典名著聯(lián)系起來。民族精神宣傳要求我們在具體實(shí)踐過程中，以中國傳統(tǒng)文化思想為前提，通過傳統(tǒng)文化與國學(xué)經(jīng)典對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，使其對民族精神能夠具體了解、切身體會。教師在教學(xué)過程中，應(yīng)將教學(xué)方案進(jìn)行本土化梳處理，即將知識文化按照其原意進(jìn)行整理歸納，在不曲解原意的基礎(chǔ)上，將知識進(jìn)行延伸，宣揚(yáng)民族精神，這樣才能保證國學(xué)經(jīng)典文化在高中教育中發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

（四）學(xué)生閱讀能力不足

目前，學(xué)生學(xué)習(xí)文言文、古詩詞的效果不佳，不能理解其中表達(dá)的具體含義，主要體現(xiàn)在以下兩點(diǎn)：第一，過于依賴教材資料，在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生主要依照語文教材中的注釋以及參考書中的注釋、文言文全解等進(jìn)行逐字逐句的翻譯與理解，一旦離開參考資料，大部分學(xué)生都不能準(zhǔn)確理解與分析其內(nèi)涵，更無法進(jìn)一步了解其中蘊(yùn)含的文化意義。第二，學(xué)生的知識轉(zhuǎn)換能力有限，高中學(xué)生學(xué)業(yè)繁重，在語文課程的學(xué)習(xí)中，只重視基礎(chǔ)知識的背誦，教學(xué)大綱中的知識點(diǎn)能夠掌握，難以做到舉一反三。

二、國學(xué)經(jīng)典文化在高中語文教學(xué)的解決對策

（一）充分理解教材表達(dá)含義

我國語文教材都是經(jīng)過反復(fù)試驗(yàn)、精心編寫的，大部分教材都是有教育部選用國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容，并將這些課程與現(xiàn)代散文、詩歌放在一起，是為了讓學(xué)生對古今中外的文化背景進(jìn)行比較，培養(yǎng)其對中華傳統(tǒng)文化的感性認(rèn)知，為深入傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)奠定良好基礎(chǔ)。所以，這些教材中的很多內(nèi)容都可以作為經(jīng)典誦讀的組成部分，這樣既讓學(xué)生接觸文學(xué)經(jīng)典并對其進(jìn)行深入了解，還接受到文化的熏陶，加深對教材內(nèi)容的印象，提高語文的學(xué)習(xí)成績。例如，教材中有很多要求背誦的經(jīng)典古文、古詩詞，教師可利用早自習(xí)或者課堂剩余時(shí)間，讓學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀，與課堂上的默讀相比較，誦讀的效率明顯更高，可幫助學(xué)生提升韻律感，使其充分理解各種文體與之間的差距。如唐詩與宋詞，雖然都是詩歌類型，但達(dá)方式卻存在較大差異，唐詩需要押相同的韻腳，讀起來朗朗上口，宋詞則有不同的詞牌，不同的詞牌對句式的要求也不盡相同，每一句的長度并不一樣，學(xué)生在誦讀過程中需了解形式、內(nèi)容、包括感情之間的差異。因此，教師在教學(xué)過程中，要充分理解教材所表達(dá)的含義，并將之傳授給學(xué)生。

（二）在國學(xué)經(jīng)典文化中培養(yǎng)學(xué)習(xí)方法

在學(xué)習(xí)經(jīng)典的過程中，要著重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。課堂上教師會對詩詞的意境進(jìn)行分析，但是，對于學(xué)生來說，進(jìn)行獨(dú)立分析往往會具有一定難度。因此，教師應(yīng)教授一些分析技巧、完善學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。例如，《琵琶行<并序>》中的“楓葉荻花秋瑟瑟”這句詩在文章中起到什么作用？在回答這個(gè)問題時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生從營造氛圍意境、借景抒情、奠定情感基調(diào)、襯托人物氣節(jié)、品質(zhì)等等方面進(jìn)行回答。一切景語皆情語，凡是詩中描寫的景物，一般都具有借景抒情的作用。另外，教師還可以通過讓學(xué)生對詩詞反重復(fù)閱讀、反復(fù)朗誦，使其體會到文章所要表達(dá)的感情和作者的思想寄托。經(jīng)過反復(fù)訓(xùn)練與強(qiáng)化，是學(xué)生盡快熟悉詩詞結(jié)構(gòu)和內(nèi)容語法。經(jīng)過不斷的積累學(xué)生就能夠單獨(dú)進(jìn)行詩詞賞析，在教師的指導(dǎo)下，逐步養(yǎng)成分析詩詞的能力，提升高中生對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知程度，為其良好的語文素養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（三）營造良好的學(xué)習(xí)氛圍

要想使國學(xué)經(jīng)典文化在課堂應(yīng)用中發(fā)揮最佳效果，就必須為學(xué)生學(xué)習(xí)提供良好的學(xué)習(xí)氛圍。例如：首先，學(xué)?？梢允褂脧V播進(jìn)行對國學(xué)經(jīng)典作品的分享?？刹扇“嗉壿喠髦疲刻鞆囊粋€(gè)班級選出幾名同學(xué)來完成經(jīng)典誦讀，可以是一篇，也可以是多篇，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。其次，可以通過課余時(shí)間進(jìn)行活動的舉辦，營造出良好的學(xué)習(xí)氛圍。比如，舉辦以國學(xué)經(jīng)典文化為主題的演講大賽、詩詞背誦比賽、詩歌朗誦大賽等等，給優(yōu)秀個(gè)人以及優(yōu)秀集體進(jìn)行榮譽(yù)表彰。還可以歷史文學(xué)故事為原型，進(jìn)行話劇改編大賽，讓學(xué)生們將自己帶入情節(jié)、切身體會主人公的真實(shí)感受，加深對文學(xué)經(jīng)典理解的同時(shí)提升其創(chuàng)造能力，增加學(xué)習(xí)興趣。由于國學(xué)中有很多抽象內(nèi)容，對學(xué)生的想象力有著較高要求，教師可在授課過程中用圖片展示出“關(guān)關(guān)雎鳩”的美好、用聲音表現(xiàn)出“琴瑟和鳴”、用視頻體現(xiàn)出“與子同袍”的場景，那么學(xué)生不僅會更好的體會傳統(tǒng)文化之美，還可以領(lǐng)悟到國學(xué)的精髓。最后，教師也應(yīng)該與家長積極溝通，提醒家長為學(xué)生準(zhǔn)備課外讀物，在課余時(shí)間培養(yǎng)其對國學(xué)文化的閱讀能力和閱讀興趣，家長可在周末對學(xué)生制定閱讀計(jì)劃并進(jìn)行監(jiān)督，使其擁有更多的國學(xué)文化學(xué)習(xí)時(shí)間。

（四）對國學(xué)經(jīng)典文化進(jìn)行預(yù)習(xí)與復(fù)習(xí)

由于很多經(jīng)典國學(xué)作品距離我們的生活時(shí)代較遠(yuǎn)，文化背景以及生活方式都大不相同。因此，無論是學(xué)生還是教師，必須進(jìn)行課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)。否則，理解起來將十分困難。而國學(xué)經(jīng)典誦讀剛好解決學(xué)生課前預(yù)習(xí)的問題，可見經(jīng)典誦讀的重要性，教師可單獨(dú)安排早讀時(shí)間，每天進(jìn)行經(jīng)典誦讀。引導(dǎo)學(xué)生對生僻字或者存疑的句子進(jìn)行標(biāo)注，在課堂上請求教師講解，提高教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)進(jìn)度。課后復(fù)習(xí)是幫助學(xué)生對于課堂上講解的知識進(jìn)行消化吸收，如有還沒明確理解的知識點(diǎn)，就可以向老師或同學(xué)尋求幫助，查缺補(bǔ)漏。教師可針對學(xué)生普遍存疑的知識點(diǎn)進(jìn)行特殊標(biāo)注、重點(diǎn)講解。還可根據(jù)實(shí)際情況將同學(xué)進(jìn)行分組，使其進(jìn)行小組交流與探討，分別探討每個(gè)人的理解程度，如果條件允許，可組織學(xué)生對文言文與白話文進(jìn)行對比閱讀，使其明白并掌握文言文的具體特征。還可在案例中進(jìn)行閱讀拓展，讓學(xué)生感知語言的魅力，雖然簡潔，但是表達(dá)內(nèi)容得體、充分。課后為學(xué)生布置課后作業(yè)，進(jìn)行詩歌創(chuàng)作，這樣可以拓寬學(xué)生視野，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

結(jié)語

綜上所述，國學(xué)經(jīng)典是我國傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)，學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典并對其反復(fù)誦讀有助于提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，因此，教師在教學(xué)過程中，必須培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，并為其學(xué)習(xí)提供良好的學(xué)習(xí)氛圍，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的同時(shí)，進(jìn)一步推廣中華文化，為傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)揮積極作用。

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