王幸福
摘 要:道德與法治課擔(dān)負(fù)著重要育人功能,但在具體實(shí)踐過(guò)程中往往削弱其應(yīng)有的價(jià)值。著重剖析了道德與法治課教學(xué)實(shí)踐中種種表現(xiàn)及其強(qiáng)化的主要措施。
關(guān)鍵詞:道德與法治課;教學(xué);思考
黨的教育方針把立德樹(shù)人作為教育根本任務(wù)。教育是一項(xiàng)系統(tǒng)而復(fù)雜的工程,它涉及社會(huì)、學(xué)校、家庭等諸多因素,而每個(gè)環(huán)節(jié)都環(huán)環(huán)相扣,有一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)問(wèn)題,整個(gè)鏈條就會(huì)斷裂?!笆陿?shù)木,百年樹(shù)人”有力詮釋了育人的漫長(zhǎng)與艱辛,說(shuō)明育人的重要性,道德與法治課作為一門(mén)課程,擔(dān)負(fù)著重要育人功能,理應(yīng)放在首位,然而,多年的教學(xué)實(shí)踐使我感受到這門(mén)學(xué)科的被弱化,甚至到了邊緣化境況,這種現(xiàn)象普遍而突顯,值得引起大家的關(guān)注。
一、觀念和行為上的偏差
1.專業(yè)教師配備不到位。道德與法治課是活動(dòng)型的綜合課,有其自身的學(xué)科特征和育人功能。小學(xué)階段基本不招考專職教師,除英、音、體、美專職教師外,其余教師都是全科教師,這門(mén)課程大多都由全科教師兼任。但這門(mén)課程對(duì)教師專業(yè)素養(yǎng)要求極高,教師不專職,業(yè)務(wù)不強(qiáng),不做專門(mén)研究,是不可能把握好學(xué)科特征和性質(zhì)的,會(huì)降低課程實(shí)施的效果。
2.免試入學(xué)政策實(shí)施。義務(wù)教育階段采取免試入學(xué),劃片就近就學(xué)的原則,原本就不重視學(xué)科,邊緣弱化的程度更加顯現(xiàn)。
3.教師思想認(rèn)識(shí)偏差。這門(mén)學(xué)科專職教師幾乎為零,大多由語(yǔ)數(shù)課教師兼任,他們將主要精力投入到主科教學(xué)當(dāng)中,輕視副科教學(xué),教學(xué)效果和質(zhì)量可想而知。
4.傳統(tǒng)觀念根深蒂固。在學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)當(dāng)中,只有班主任的課重要,數(shù)學(xué)課次要,其他課的教師在學(xué)生思想上并不重要。也就是說(shuō)道德與法治課教師地位在削弱。
5.家長(zhǎng)和社會(huì)認(rèn)識(shí)不同向,使得學(xué)生對(duì)該課程缺乏足夠認(rèn)識(shí),在家庭當(dāng)中一味地向?qū)W生灌輸只學(xué)“主科”的錯(cuò)誤思想,學(xué)生在無(wú)形之中也就對(duì)學(xué)科產(chǎn)生了偏見(jiàn)。認(rèn)為只有學(xué)好“主課”和考好成績(jī),才是好學(xué)生。
二、行動(dòng)和實(shí)效上糾偏
1.提高認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)道德與法治課對(duì)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的重要性。思想品德課教師要突破傳統(tǒng)教育觀念的束縛,要清醒地認(rèn)識(shí)到,教書(shū)育人是教師的天職。把道德與法治課作為對(duì)學(xué)生開(kāi)展德育的有效途徑,牢固樹(shù)立“立德樹(shù)人”的思想,全面落實(shí)黨的教育方針。
2.強(qiáng)化“主科”教學(xué)的同時(shí),把副科也要擺在重要位置。保證道德與法治課的教學(xué)質(zhì)量和效果,教師側(cè)重“主科”教學(xué)無(wú)可厚非,但要注重學(xué)科之間的協(xié)調(diào)發(fā)展,才能保證道德與法治課的教學(xué)質(zhì)量和效果。
3.加強(qiáng)學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí),積極提升教學(xué)能力。教師應(yīng)積極參加各種專業(yè)技能培訓(xùn)活動(dòng),提高自己駕馭課堂教學(xué)的能力,努力鉆研新的教學(xué)方法,加強(qiáng)教學(xué)反思和經(jīng)驗(yàn)積累,適應(yīng)新課改教學(xué)要求。
4.學(xué)校和教師要積極引導(dǎo),端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)生之所以會(huì)對(duì)道德與法治課產(chǎn)生偏見(jiàn),在很大程度上是由于學(xué)校和教師沒(méi)有正確地引導(dǎo)。教師要加強(qiáng)正面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治課,讓學(xué)生樹(shù)立一種“開(kāi)卷有益”的學(xué)習(xí)意識(shí),讓學(xué)生自覺(jué)樹(shù)立起學(xué)習(xí)該課程的思想動(dòng)力,認(rèn)識(shí)全面發(fā)展的重要性。
5.社會(huì)方面要轉(zhuǎn)變思想觀念,為實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展?fàn)I造良好氛圍。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念,注重學(xué)生智育發(fā)展忽視德育及其他方面發(fā)展的思想只會(huì)造成學(xué)生的畸形發(fā)展。家長(zhǎng)要樹(shù)立“全面發(fā)展,德育為先”的思想意識(shí),為學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治提供有力支持。全社會(huì)要形成一種良性的輿論氛圍,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)道德學(xué)習(xí)的重要性,讓學(xué)生在耳濡目染中獲得學(xué)習(xí)道德與法治的動(dòng)力和興趣。
道德與法治作為一門(mén)綜合性學(xué)科,將學(xué)生置身于社會(huì)大環(huán)境生活中,了解社會(huì),認(rèn)識(shí)社會(huì),真切感受學(xué)的與現(xiàn)實(shí)相一致,養(yǎng)成良好習(xí)慣品質(zhì),激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感,讓學(xué)生走進(jìn)歷史,走進(jìn)生活,用眼去看,用耳去聽(tīng),用腦去想,用心去悟,讓事實(shí)來(lái)檢驗(yàn)。激發(fā)動(dòng)力,煥發(fā)活力,引導(dǎo)學(xué)生的自主、合作、交流、實(shí)踐等活動(dòng),不斷充實(shí),學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)做人。
在新時(shí)代背景下,小學(xué)道德與法治在小學(xué)課程體系中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。針對(duì)小學(xué)道德與法治教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題,整個(gè)社會(huì)、學(xué)校、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)都要積極轉(zhuǎn)變思想,共同努力,把道德與法治課所具有的育人功能真正發(fā)揮出來(lái)。
參考文獻(xiàn):
[1]張瀝.簡(jiǎn)析小學(xué)思品課情境式教學(xué)方法[J].學(xué)周刊,2018(11):23-24.
[2]孫明新.小學(xué)思品課體驗(yàn)式教學(xué)模式的構(gòu)建[D].聊城大學(xué),2017.
[3]朱倩倩.思想品德教師人格魅力的實(shí)證研究[D].湖北師范大學(xué),2017.
[4]韋華.思品課程與綜合實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合的探索與思考[J].基礎(chǔ)教育參考,2015(8):74-75.