馬宏斌

摘 要：法治意識是道德與法治課的核心素養(yǎng)之一，建設(shè)法治國家亟待增強法治意識，提升教學(xué)效果必須創(chuàng)新教學(xué)方式，而法治生活體驗教學(xué)發(fā)揮著不可替代的作用，本文探討了法治生活體驗教學(xué)的內(nèi)涵，開展法治生活體驗教學(xué)的意義，并提出法治生活體驗教學(xué)的課堂教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：道德與法治課；體驗教學(xué)；法治意識

【中圖分類號】G 【文獻標(biāo)識碼】B 【文章編號】1008-1216（2017）03B-0020-02

一、法治生活體驗教學(xué)的內(nèi)涵

作為一種教學(xué)方式，體驗教學(xué)也叫“體驗式教學(xué)”，是強調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自動生成的一種教學(xué)方法，體驗的途徑是實踐。法治生活體驗教學(xué)是指教師在道德與法治課堂中，通過體驗這個中介，引導(dǎo)學(xué)生親身參與法治生活實踐活動，讓學(xué)生對法治生活現(xiàn)象有真實的感受和深入的理解，不斷豐富學(xué)生的生活質(zhì)量和提升法律素質(zhì)，從而積極建構(gòu)法治意識。

學(xué)校是學(xué)生生命成長的地方，學(xué)生是正在成長的生命。法治生活體驗成為學(xué)生法治意識培養(yǎng)的邏輯前提，是對“教育即生長”生命力量的充分肯定，重視和加強法治生活體驗教學(xué)，學(xué)生能掌握法律知識，建立法律概念，催生法律心理，形成法律觀念，樹立法律信仰，循序漸進、持之以恒，才能逐步建立法治意識。傳統(tǒng)的法治意識培養(yǎng)是灌輸教育，以法律知識、法律條文取代了學(xué)生生命活動的內(nèi)在運動，忽視了學(xué)生對法治現(xiàn)象的體驗和感悟。夸美紐斯說：“一切知識都是以感官的感知開始的”，單純空洞的理論說教很難讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，難以達到牢固樹立法治意識的目的，如果學(xué)生的心靈對法治生活有一定的體驗和感受，就能對其產(chǎn)生情感共鳴和價值認(rèn)同，只有對法律發(fā)自內(nèi)心認(rèn)同、信賴和敬畏，才能使學(xué)生自覺遵守、樂于參與法治生活，才能逐漸建構(gòu)起學(xué)生的法治意識。法治生活體驗教學(xué)作為學(xué)生法治意識培養(yǎng)的邏輯起點和實踐前提，是培養(yǎng)學(xué)生法治意識的橋梁和紐帶。

二、法治生活體驗教學(xué)的意義

雅斯貝爾斯說，“人是一個沒有完成而且不可能完成的東西，他永遠向未來敞開著大門?！苯逃褪且龑?dǎo)學(xué)生進行精神建構(gòu)，促進學(xué)生生命成長的過程。在法治生活體驗教學(xué)實踐中，學(xué)生在探索過程中學(xué)會了自我建構(gòu)，注重法律知識的直接獲取，更加強調(diào)學(xué)生在知識形成過程中的自我體驗，提高學(xué)生獲取知識的能力。道德與法治教學(xué)應(yīng)該進行意義本位的轉(zhuǎn)移，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，必須關(guān)注學(xué)生的生命成長和個性體驗。學(xué)校不是象牙塔，學(xué)生也不是一張白紙，課堂教學(xué)要成為學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識與法治世界的紐帶。

教育具有系統(tǒng)性和結(jié)構(gòu)性，不能人為割裂學(xué)生與外在世界的有機聯(lián)系，造成學(xué)生生命主體與生活世界客體之間的分離，而要倡導(dǎo)人的整體性與內(nèi)在性的和諧統(tǒng)一，令學(xué)生自覺建構(gòu)法治意識。

（一）回歸生活世界，尊重學(xué)生的生命體驗

陶行知說過，“沒有生活做中心的教育是死教育，沒有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校，沒有生活做中心的書本是死書本?！狈ㄖ紊铙w驗教學(xué)關(guān)注的是學(xué)生的生活，什么是學(xué)生？學(xué)生就是學(xué)習(xí)如何生活的生命，杜威提出“教育即生長，生長就是目的，在生長之外別無目的?！边@啟發(fā)我們打造法治生活體驗課堂要充分尊重學(xué)生的生命成長。

（二）促成生命認(rèn)知活動與情感活動相結(jié)合

伯爾曼曾說，“法律必須被信仰，否則它將形同虛設(shè)?！鄙鐣姺ㄖ涡叛龅男纬蓪Ψㄖ螄医ㄔO(shè)至關(guān)重要，法治信仰不能等同于法律知識，而是知識背后的價值取向，道德與法治課堂目標(biāo)不僅要“普及法律知識”，也要“樹立法治信仰”，體驗活動旨在強化學(xué)生對所在社會中法治建設(shè)產(chǎn)生的社會效果的親身感受，只有在學(xué)生親身感受法治帶來的好處后，才能改變被動守法的意識和習(xí)慣，并不斷生發(fā)為知法、懂法、守法、用法、護法的積極情感。

（三）平等互動合作，構(gòu)建生命的和諧性

開展法治生活體驗教學(xué)，離不開和諧民主的師生關(guān)系，學(xué)源于思，思源于疑，觀念差異處，學(xué)有疑問出，恰是點燃思維火種，形成法治信仰的良機，只有在民主、平等、和諧的課堂氛圍中，師生不斷良性互動，通過知識與知識的交流，思維與思維的碰撞，心靈與心靈的溝通等，學(xué)生的探究熱情才能被激發(fā)，才能認(rèn)同并維護法律權(quán)威，法治意識才能得到有效提升，在民主和諧的教學(xué)氛圍中實現(xiàn)法治理念的浸潤。

三、法治生活體驗教學(xué)的課堂教學(xué)策略

教育是“用一片云推動另一片云，用一個靈魂感化另一個靈魂”的過程，法治生活體驗教學(xué)是建構(gòu)法治意識的重要形式，學(xué)生對法律知識“意義”的理解，需要借助自己的生活經(jīng)驗，老師不能越俎代庖。對于課程三維目標(biāo)的落實，老師不能直接灌輸給學(xué)生，而是需要學(xué)生在個體生命與法律文化融合、再創(chuàng)造的過程中獲知。

（一）選擇適當(dāng)?shù)捏w驗方法

人們常說“興趣是最好的老師”，教學(xué)中，要因地制宜，因材施教，教師要選擇恰當(dāng)?shù)姆椒?，有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，挖掘?qū)W生的創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。首先，要從教學(xué)主體的角度出發(fā)選擇方法，既要考慮教師主體的優(yōu)勢和不足，又要考慮學(xué)生的興趣、特長和能力等要素，根據(jù)不同的學(xué)生設(shè)置不同的教學(xué)情境。其次，從教學(xué)目的具體要求出發(fā)選擇方法，教師要創(chuàng)新教學(xué)方式，為課堂注入鮮活的生活素材，幫助學(xué)生增強實踐能力，在體驗教學(xué)中，學(xué)生形成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性和創(chuàng)造性。如政法干警進課堂、模擬法庭、開展法律知識競賽等。最后，注重選擇恰當(dāng)?shù)姆椒ǐ@取實際效果，切忌走過場。

（二）設(shè)置科學(xué)的體驗情景

課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求“立足于學(xué)生現(xiàn)實的生活經(jīng)驗”，道德與法治課體驗教學(xué)更需依據(jù)學(xué)生已有的經(jīng)驗和內(nèi)心需求，滿足“教育性、新穎性、針對性、感染性”，問題情境更多地來源于生活實際，“知行”統(tǒng)一，“教學(xué)做”合一，學(xué)生在學(xué)中做，科學(xué)的體驗情景能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性，讓學(xué)生有話可講，同時，學(xué)生基于原有的知識經(jīng)驗來實現(xiàn)法律“意義”的形成，這更有助于學(xué)生理解課堂教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生在情景中學(xué)習(xí)法律知識，在實踐中體驗法律權(quán)威，從而增強在生活中運用法律的意識。也可以將體驗活動延伸于課堂之外，讓學(xué)生在親身踐行中體驗法律的現(xiàn)實價值，如觀看法律相關(guān)的視頻資料，開展法律咨詢；走進執(zhí)法窗口，了解法律運作機制；旁聽審判活動、聽證會等。

（三）實現(xiàn)良性的課堂互動

21世紀(jì)是一個對話的時代。學(xué)生法治生活體驗的效果如何，很大程度上取決于互動體驗法治生活的情景。首先，在師生對話的互動中體驗法治生活情景。實現(xiàn)教育者與受教育者間的良性互動，開展師生間的平等對話，課堂教學(xué)中，教師創(chuàng)設(shè)問題情境，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生針對問題積極思考，并相互交流彼此的感受和想法，在互動交流中實現(xiàn)生生之間的思想碰撞。其次，在小組合作的互動中體驗法治生活情景。法治生活體驗教學(xué)要為所有學(xué)生搭建學(xué)習(xí)交流的平臺，從細節(jié)做起，擴大學(xué)生的課堂參與面，科學(xué)劃分學(xué)習(xí)興趣小組，充分調(diào)動每一位學(xué)生的積極性，讓每一個學(xué)生在討論中都有話語權(quán)，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)中激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)法治意識。

杜威認(rèn)為，“最好的教育就是從生活中學(xué)習(xí)?！膘`動之源在于生活，教師要將教學(xué)的小課堂與生活的大世界緊密聯(lián)系在一起，關(guān)注學(xué)生的生命體驗和現(xiàn)實生活，引導(dǎo)學(xué)生在體驗中逐步建構(gòu)法治意識。教師在傳遞道德與法治知識的同時，更要關(guān)注學(xué)生的內(nèi)在體驗，喚醒其責(zé)任感和維權(quán)意識。

參考文獻：

[1]李鎮(zhèn)西.我看中小學(xué)“法治教育”[J].湖南教育， 2015，（10）.

[2]賈靜.中小學(xué)法治教育的實施路徑及存在的問題[J]. 河南教育學(xué)院學(xué)報：哲學(xué)社會科學(xué)版，2015，（5）.

[3]李希貴.法治教育的三個誤區(qū)[J].北京教育：普教版， 2015，（11）.