關(guān)注親身體驗，寫出真情實感

吳英姣

摘 要：作文教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)中極其重要的內(nèi)容。許多學(xué)生的習(xí)作內(nèi)容干癟，空洞無物，缺乏真情實感。主要在具身認(rèn)知理論視野下，結(jié)合小學(xué)高年級習(xí)作教學(xué)實踐，就如何調(diào)動學(xué)生的五官感受，關(guān)注身體的認(rèn)知、體驗進(jìn)行的教學(xué)嘗試進(jìn)行闡述。

關(guān)鍵詞：習(xí)作教學(xué)；學(xué)生習(xí)作；真情實感

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出高年級的習(xí)作目標(biāo)要求學(xué)生養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣，有意識地豐富自己的見識，珍視個人的獨特感受，積累習(xí)作的素材。習(xí)作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實際，讓學(xué)生易于動筆，樂于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實，熱愛生活，表達(dá)真情實感。小學(xué)生寫作內(nèi)容的重要來源就是自己的生活體驗，這就需要關(guān)注身體的認(rèn)知和體驗，而身體是學(xué)習(xí)的起點，也是學(xué)習(xí)的工具，這是具身認(rèn)知理論的主旨。所以寫作的內(nèi)容是具身性的，習(xí)作教學(xué)必須關(guān)注身體的認(rèn)知和體驗，從而寫出真情實感。在具身認(rèn)知視野下，筆者對高年級習(xí)作教學(xué)進(jìn)行了一些嘗試。

一、調(diào)動五官感受，寫出獨特體會

人類五官感覺分為視覺、聽覺、味覺、嗅覺和觸覺。人們有了這些感覺就能分辨物體的基本屬性。具身認(rèn)知主張思維和認(rèn)知在很大程度上是依賴和發(fā)端于身體的，身體的構(gòu)造、神經(jīng)的結(jié)構(gòu)、感官和運(yùn)動系統(tǒng)的活動方式?jīng)Q定了我們怎樣認(rèn)識世界，決定了我們的思維風(fēng)格，塑造了我們看世界的方式。所以在具身認(rèn)知理論的指導(dǎo)下，我們在習(xí)作教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生通過身體的各個感覺器官去看，去聽，去聞，去嘗，去接觸周圍的環(huán)境。這樣就能多角度、全方位地調(diào)動自己的五官感受，并通過作文寫出自己的獨特體會。

（一）發(fā)揮獨特的感官優(yōu)勢，讓作文個性化

同一種事物會給不同的人帶來不同的感覺。我們在作文教學(xué)中，應(yīng)尊重學(xué)生不同的感官感受，敏銳地發(fā)現(xiàn)一些不同的想法并加以認(rèn)同和鼓勵。這種認(rèn)同和鼓勵不僅可以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，還可以帶動其他同學(xué)利用自己的獨特感覺感受生活和世界，使作文彰顯個性。

（二）指導(dǎo)學(xué)生多感覺并用，讓作文形象化、生動化

很多同學(xué)在寫作文時往往只關(guān)注通過某一種感官感受將事物寫清楚，而忽略了其他感官的作用。這往往使文章讀起來生硬單調(diào)，索然寡味。不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的習(xí)作中視覺和聽覺的運(yùn)用是最常見的，味覺和嗅覺，尤其是觸覺用得不多。如果我們在作文教學(xué)中，能適時地指導(dǎo)學(xué)生除了關(guān)注描述對象直接帶給我們的感覺，還能全面地調(diào)動其他多種感覺，充分對寫作對象進(jìn)行欣賞、品味和把玩，再進(jìn)行一定的語言加工，那么就可以使文章變得生動形象。古人寫景就喜歡這么做，同樣是寫“春”：“萬紫千紅總是春”用的是視覺，“紅杏枝頭春意鬧”用的是聽覺，“吹面不寒楊柳風(fēng)”用的是觸覺，“踏花歸來馬蹄香”用的是嗅覺。我們在指導(dǎo)寫景作文時，就可以引導(dǎo)學(xué)生積極調(diào)動各種感覺，這樣一來一幅立體的風(fēng)景畫便躍然紙上了。從具身認(rèn)知理論出發(fā)，關(guān)注身體感官感受指導(dǎo)學(xué)生多感覺并用，讓學(xué)生有內(nèi)容可寫，使文字富有語言魅力。

二、關(guān)注身體的認(rèn)知和體驗，進(jìn)行真實的情感表達(dá)

（一）創(chuàng)設(shè)課堂活動情境，有意識地增加體驗的機(jī)會

皮亞杰說：“活動是認(rèn)識的基礎(chǔ)，智慧從動作開始。”教學(xué)中，老師可以組織一些學(xué)生感興趣的活動，豐富學(xué)生的生活體驗。教學(xué)中，教師可盡可能多地讓學(xué)生參加各種有意義的活動，有意識地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)親身體驗的機(jī)會，充分釋放學(xué)生的眼、耳、鼻、身、手，如設(shè)計一次科學(xué)實驗、一次班級比賽等等。在指導(dǎo)孩子怎樣寫好一次實驗的過程和現(xiàn)象時，我曾和學(xué)生一起做了科學(xué)小實驗《死海不死的秘密》。在實驗前班級已經(jīng)分成了若干小組，每小組的學(xué)生在我的指導(dǎo)下逐步完成實驗，并關(guān)注實驗過程中自己親身的體驗。這樣的實驗操作，學(xué)生關(guān)注了自己五官感受，準(zhǔn)確地捕捉住了自己的身體動作。在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生表達(dá)的情感和興趣被激發(fā)，聯(lián)想和想象被誘發(fā)，自己的體驗感受也能真實表達(dá)。學(xué)生有了這樣的體驗，寫出的文章也會變得有血有肉，趣味橫生了。

（二）回歸學(xué)生的平凡生活，引導(dǎo)關(guān)注真實的體驗

我們常說學(xué)生缺乏足夠的生活經(jīng)歷，寫出來的文章就缺乏骨肉，連最起碼的字?jǐn)?shù)要求都不夠。豐富生活經(jīng)歷相當(dāng)重要，可事實上，老師創(chuàng)設(shè)的活動有限，更多的家長忙于生計也無暇特意帶孩子體驗生活，大部分孩子仍過著學(xué)校、家庭，兩點一線的生活。基于現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為，教師在盡可能多地為學(xué)生創(chuàng)造活動體驗的同時，應(yīng)將作文回歸到學(xué)生的平凡生活，關(guān)注身邊小事給學(xué)生帶來的最真實的認(rèn)知和體驗。具身認(rèn)知下的習(xí)作教學(xué)，就強(qiáng)調(diào)回歸兒童生活的情境，讓學(xué)生在作文的選材上實現(xiàn)與真實生活的無縫對接。筆者也進(jìn)行了一些嘗試：課堂上不約而至的蝴蝶“客人”，爽約的大課間活動，學(xué)校生活的“一場虛驚”等都成為學(xué)生寫作的素材。這些都是學(xué)生親身經(jīng)歷的事情，關(guān)注這些事情作文也就慢慢成為學(xué)生記錄事件、抒發(fā)情感的工具了，漸漸地作文也就會走進(jìn)學(xué)生的生活。

學(xué)生有了實實在在的、豐盈而又靈動的體驗，就會通過文字的書寫來記錄自己的所見所感，發(fā)表對外界事物的看法。自然而然寫作就不再是學(xué)生需要特意迎合的事，而是成為抒情表意的自然行為，成為生活不可或缺的一部分。

總之，在具身認(rèn)知視野下的習(xí)作教學(xué)在實踐中有著獨特的優(yōu)勢和價值。教師通過引導(dǎo)學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的活動情境或平時的生活中充分發(fā)揮身體的認(rèn)知功能，讓習(xí)作變得更加有效，從而讓習(xí)作真正成為學(xué)生表達(dá)真情實感的途徑，漸漸成為一種自然的生命狀態(tài)。

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