吳文聰

摘 要：在小學數(shù)學課堂教學觀摩活動中，我們看到上演示課的名師在課堂上瀟灑靈動、智慧沉穩(wěn)、應(yīng)對自如，常常嘆為觀止、羨慕不已。究其原因，與我們的平常課相比，我覺得有個重要的原因就是這些課無不體現(xiàn)了較高的藝術(shù)性。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)性 能力

藝術(shù)性不是數(shù)學以外其他學科的專利，數(shù)學課也需要藝術(shù)性。有了藝術(shù)性才有觀賞性，才能讓人回味無窮。那么數(shù)學課為什么要有藝術(shù)性，怎樣使自己的課有一點藝術(shù)性？這里做一點探索。

數(shù)學是科學，科學是嚴謹?shù)?，但?shù)學課則不同，數(shù)學課是來學習數(shù)學這門科學的。學習的過程注定是一個活潑、靈動、精彩、生成的過程，這樣的過程更應(yīng)該講究藝術(shù)，小學數(shù)學課堂尤其需要這種藝術(shù)，沒有藝術(shù)性的，單調(diào)、呆板的課堂學習注定是低效的。

什么是小學數(shù)學課堂的教學藝術(shù)？簡單的說就是數(shù)學老師高明的教學方式、方法。這些方式、方法能讓學生樂學、易學，使知識得以掌握，能力得以培養(yǎng)，智慧得以啟迪，情操得以陶冶，等等，總之讓學生有所得。也只有讓學生有所得，得的多，教學的效益才會得以體現(xiàn)，教學的有效性才能落到實處。

數(shù)學的教學藝術(shù)來自各個方面，很難說哪方面更重要。筆者以為不外乎這樣幾個方面。

一、準確把握教學內(nèi)容是實現(xiàn)數(shù)學教學藝術(shù)的基礎(chǔ)和前提

一個教師首先要熟悉所教的教材，即教學內(nèi)容，數(shù)學課堂的教學藝術(shù)來自于對教材的準確把握，因為沒有一節(jié)充滿藝術(shù)魅力的課不是來自執(zhí)教者對所教內(nèi)容的準確把握的。

不管是什么樣的教學方法，不鉆研教材就沒有好的方法，這是所有上好課老師的共同體會。任何一節(jié)內(nèi)容只是走馬觀花地瀏覽時很難找到好的教的方法的。但當我們反復讀教材，讀了若干遍后，知道了每個題目的來龍去脈，前因后果，就會有豁然開朗之感，方法也常常隨之產(chǎn)生。要讀數(shù)學書，像語文老師一樣“啃書”，會讀、會誦、會背、會理解、會計算、會畫圖、會講解，如此這番才能合理解讀教材、靈活運用教材。數(shù)學教師研讀教材一定要深。這點是我的與眾不同的觀點。

很多人喜歡在教學時更換教材上的例題。我的建議是一定先研讀教材，不要輕易換例題。一次我執(zhí)教蘇教版四年級上冊加法結(jié)合律的教學。課本上的例題是“28個男生在跳繩，17個女生在跳繩，23個女生在踢毽子。跳繩的有多少人？參加活動的一共有多少人？”例題在教學中的意圖很明顯，通過第一個問題引出兩個算式，進而得出加法交換律。第二個問題則為加法集合律的教學鋪墊。為學生理解集合律鋪墊的好。經(jīng)過再三權(quán)衡，我覺得課本上的例題好，不但把兩個問題置于同一情境，而且對學生理解新知提供了相當易于操作的空間。故我在教學中仍選擇了課本上的例題進行教學。

數(shù)學教學藝術(shù)來自執(zhí)教者對所教內(nèi)容的準確理解和把握，大到一本數(shù)學書，小到一個例子、一道習題，一句話，都要了然于心，把它弄清楚，弄明白，否則就不能教，也無法教。連一般的方法都不會有，還談什么藝術(shù)呢？

那么怎樣怎樣鉆研教材呢？首先要讀，哪怕教過好幾遍了。讀書是備課的第一步，也是重要一步。像語文老師那樣把例題讀得字正腔圓，讀得抑揚頓挫，數(shù)學雖非文學，但是，學生閱讀習慣的細節(jié)培養(yǎng)應(yīng)該滲透在每個學科的教學中。只看教參，沒有自己思考的課注定不會是一節(jié)充滿藝術(shù)的數(shù)學課。其次，一個人讀不好，就和同事一起讀，人多力量大，好多高明的方法是大家一起研讀出來的。 例子： 所以數(shù)學老師一定要像語文老師學習，下功夫鉆研教材，這樣就能找到得心應(yīng)手的方法、行之有效的方法 ，沒有好方法就沒有藝術(shù)可談。教材把握不好，甚至把握偏了，方法越高明，越會南轅北轍，沒有了藝術(shù)性，哪里還談什么有效性呢？

二、理解和尊重學生的獨特感受是實現(xiàn)數(shù)學教學藝術(shù)必然條件

數(shù)學教學藝術(shù)除了鉆研教材，準確把握教材之外，要是教學真正成為藝術(shù)，還得研究學生。因為教學藝術(shù)是師生共同創(chuàng)造、共同完成的，而且，課堂教學的精彩常常不是因為老師的精彩設(shè)計，而是學生的深刻感悟和精彩發(fā)言。

蘇霍姆林斯基說過：“只有那些始終不會忘記自己也曾是個孩子的人，才能成為真正的教師?！辈煌涀约涸?jīng)是個孩子，才會理解孩子。理解孩子，愛才會具體而豐富，才會無處不在，才會使師生之間、學生之間充滿溫馨。理解孩子，尊重孩子，課堂上才會有民主，才會有情趣，教師的教學流程才能得以順利實施，學生的潛能才能被極大地激發(fā)出來，使學習變得輕松而有效，使課堂教學精彩紛呈。

教學藝術(shù)是處理教材的藝術(shù)，更是善待學生的藝術(shù)。心中藏著愛意和善意，有著民主和尊重，它一定會自然的流露。這種流露，便是一種至高的教學境界，一種至美的教學藝術(shù)。

三、數(shù)學教學藝術(shù)來自老師的教學修養(yǎng)

要使學生學會學習，教師首先是一個會學習的人，要是學生積極主動的學習，教師的個人教學修養(yǎng)不可缺少。

講的藝術(shù)即表達的藝術(shù)，教師需要講究表達的藝術(shù)。數(shù)學課中教師的講解要自然、口語化，有時也需要慷慨激昂，來點抒情，帶的語文色彩，多數(shù)情況下要娓娓道來。這樣學生聽起來親切，容易理解，容易接受。教師需要根據(jù)講解的內(nèi)容和學生的聽講狀況與情緒來調(diào)整自己的語調(diào)、語速，并決定講話的輕重緩急。即使學生聽得很專心，有時也需要注意語調(diào)、語速的變化，因為用一種語調(diào)說話，學生容易產(chǎn)生疲勞。

課堂上，有時需要老師講，每個環(huán)節(jié)之間需要老師來串聯(lián)。凡當講的，需要一字一頓地把每個字送到學生的耳朵里，讓學生聽清楚、聽明白：精當?shù)闹v解也是一種資源，充分的利用好這種資源可以讓教學起到畫龍點睛的效果。講解到重要的地方，教師需要組織一下教學，給學生提個醒，或用目光環(huán)視一下全班。這些看起來很細微的地方，其實也是一種藝術(shù)。

演的藝術(shù)，課堂不但要求教師會講，而且要求老師會演。在教學相遇問題時，除了利用學具進行演示外，教師可以用口技模范發(fā)動機的聲音，學生肯定很高興。數(shù)學課中的演示是為了幫助學生理解的，恰到好處的演示可以讓很多數(shù)學難題迎刃而解。

評的藝術(shù)，作為課堂教學的組織者和引導者，教師的提示與批評、表揚與激勵等手段會伴隨整個教學過程，教師在這方面不知要說多少話。批評與表揚也要講究藝術(shù)。一位學生答錯了，另一位答對了，如果說：“你錯了，他對了?！边@樣太直白，說錯的學生會有些難堪。如果說：“他對了，但要是沒有你的發(fā)言，他的發(fā)言不會這么快說出來?！边@樣講，說錯的學生肯定會舒服一些。

寫的藝術(shù)，數(shù)學課的板書就是一門藝術(shù)，教師的字就是人的臉，好的老師的字讓學生終生不忘。