此次專題主要是聚焦于“反事實條件句”的分析與應(yīng)用。反事實條件句在當(dāng)代分析哲學(xué)的研究當(dāng)中扮演著十分重要的理論工具的角色，被廣泛地使用于知識論、心靈哲學(xué)、形而上學(xué)等領(lǐng)域的研究中。組成此次專題的三篇論文從三個不同的角度，討論和展示了反事實條件句在分析哲學(xué)中的應(yīng)用。李麒麟博士的論文討論了當(dāng)代知識論傳統(tǒng)當(dāng)中借助反事實條件句刻畫出的認知信念的敏感性條件與安全性條件，通過思想實驗的方式，展示出相關(guān)反事實條件句刻畫在知識論研究中的理論優(yōu)勢，并進而揭示出相關(guān)刻畫形式所引發(fā)的相關(guān)理論困惑。展翼文博士的論文主要是從語言哲學(xué)的角度，借助反事實條件句的相關(guān)刻畫，對于包含了“將會”（will）表達式的語句的選擇（函數(shù)）語義學(xué)進行了分析和討論。吳小安博士的論文則是利用反事實條件句，對于形而上學(xué)領(lǐng)域中的因果性理論進行了批判性的反思，重新評估了大衛(wèi)·劉易斯（David Lewis）的因果性理論的優(yōu)缺點。

李麒麟