陸正 呂一烽

摘 要：鄉(xiāng)土資源源遠流長、博大精深，是取之不盡，用之不竭的教學(xué)資源。在“矛盾特殊性及具體問題具體分析”這一課的教學(xué)中，教師圍繞“桃源初印象”“走近桃源村”“桃源試身手”三個情境，實現(xiàn)學(xué)科邏輯與實踐邏輯、理論知識與生活關(guān)切相統(tǒng)一，引領(lǐng)學(xué)生主動建構(gòu)知識，孕育核心素養(yǎng)，構(gòu)建高品質(zhì)課堂。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土元素;知識建構(gòu);核心素養(yǎng)

【中圖分類號】G【文獻標(biāo)識碼】B【文章編號】1008-1216（2019）03B-0053-02

我校以同課異構(gòu)為形式的“聚焦課堂”活動已舉辦了十四屆，十四年的堅持，始終聚焦課堂改革，倡導(dǎo)構(gòu)建高品質(zhì)課堂。今年政治學(xué)科的課題為《哲學(xué)生活》的“矛盾特殊性及具體問題具體分析”這一框題。這一框題從內(nèi)容上講不算難，而且在各地的公開課中呈現(xiàn)比較多。如何上出新意，生活情境的選擇非常關(guān)鍵。經(jīng)過組內(nèi)老師的討論，決定以無錫市惠山區(qū)桃源村的特色“桃”產(chǎn)業(yè)及桃源村發(fā)展歷程這一鄉(xiāng)土元素入境，力求把哲學(xué)問題生活化，實現(xiàn)學(xué)科邏輯與實踐邏輯，理論知識與生活關(guān)切的有機結(jié)合。

《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（2017版）》指出：“本課程力求構(gòu)建學(xué)科邏輯與實踐邏輯，理論知識與生活關(guān)切相結(jié)合的活動型學(xué)科課程。學(xué)科內(nèi)容采取思維活動和社會實踐活動等方式呈現(xiàn)?！闭螌W(xué)科既具有很寬泛的學(xué)科背景，又具有更為重要的德育功能。作為活動型課程，對于教學(xué)情境資源的選擇有極高的要求，既要考慮學(xué)科屬性，又要兼顧德育屬性。實踐證明，鄉(xiāng)土資源因其信息真實、生動直觀、貼近生活、貼近學(xué)生，在課堂教學(xué)中使用容易引起學(xué)生的共鳴，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。

一、 桃源初印象，激發(fā)興趣

課堂導(dǎo)入部分，老師以一場桃花“飛花令”引出以水蜜桃種植、深加工、休閑旅游為特色的桃源村，桃源村原先只是一個地處偏僻的貧困村，在社會主義新農(nóng)村建設(shè)的大背景下，桃源村大膽改革，打造以水蜜桃為特色的一、二、三產(chǎn)業(yè)，使桃源村成為無錫市遠近聞名的“最美鄉(xiāng)村”。

整節(jié)課以矛盾特殊性為知識主線，貫穿“桃源初印象”“走近桃源村”“桃源試身手”三個情境，逐漸展現(xiàn)其發(fā)展歷程，其間通過圖片和視頻資料展示了桃源村的美麗景色，同學(xué)們都為身邊的最美鄉(xiāng)村所吸引，激發(fā)了學(xué)生參與的興趣與熱情。整節(jié)課學(xué)生的參與度很高。把深奧的哲學(xué)道理具體化、形象化、可視化，以鄉(xiāng)土化的生活情境撥動學(xué)生思維之弦，啟迪學(xué)生的哲學(xué)智慧，增強了課堂的趣味性與思辨性，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，無形中培養(yǎng)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)，積極參與家鄉(xiāng)建設(shè)的責(zé)任。

二、 走近桃源村，引領(lǐng)知識建構(gòu)

教學(xué)過程是一種奇特的認(rèn)識過程。在這一過程中，教師可以預(yù)設(shè)各種情境，引導(dǎo)學(xué)生的認(rèn)識過程，在認(rèn)識過程中探究和解決問題，在探究和解決問題的過程中，建構(gòu)和內(nèi)化知識。

“矛盾特殊性及具體問題具體分析”這一框題的重點在于理解“矛盾特殊性的三個表現(xiàn)”，即“不同事物有不同的矛盾”“同一事物在不同發(fā)展階段各有其特點”“同一事物的不同矛盾、同一矛盾的不同方面各有其特點”。為了使學(xué)生理解和運用這一知識點，教師從一顆水蜜桃說起。老師在課堂上先調(diào)查學(xué)生都吃過哪些品種的桃子，并請學(xué)生說出不同品種桃子的特點。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上老師進一步追問“桃源村以水蜜桃為特色產(chǎn)業(yè)，有誰知道水蜜桃的生長過程？在它的生長過程中你最關(guān)注什么問題？”當(dāng)然，這一問題對學(xué)生來說有一定的難度，于是老師播放了自制的水蜜桃生長的講解視頻，生動形象地展現(xiàn)了水蜜桃在生長各個階段的不同特點及注意事項，使學(xué)生對特產(chǎn)水蜜桃有了深入的了解。學(xué)生對上述問題展開了討論，以問題驅(qū)動，讓學(xué)生在感知真實的生活情境中感悟哲學(xué)智慧。

在學(xué)生探究和解決上述問題的過程中，其實已經(jīng)建構(gòu)了對矛盾特殊性三種表現(xiàn)的理解。這一問題的解決更讓學(xué)生體會到，哲學(xué)源于生活，懂得以哲學(xué)的思維去觀察和思考生活現(xiàn)象。

三、 桃源試身手，孕育核心素養(yǎng)

思想政治課教學(xué)擔(dān)負著立德樹人的任務(wù)，新課標(biāo)提出課程目標(biāo)是“通過思想政治課學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠具有思想政治學(xué)科的核心素養(yǎng)”。培養(yǎng)學(xué)生“政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識、公共參與”指明了政治學(xué)科的育人方向，是學(xué)科育人價值的體現(xiàn)。培育核心素養(yǎng)越來越成為廣大教師的自覺追求。如何使學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)這一課程教學(xué)目標(biāo)落地生根？在這節(jié)課的設(shè)計中，這是教師首先要考慮的問題。

（一）政治認(rèn)同目標(biāo)

黨的十九大報告指出，要實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，按照產(chǎn)業(yè)興旺，生態(tài)宜居，鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求，建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機制。以桃源村為代表的無錫新農(nóng)村的發(fā)展正是黨領(lǐng)導(dǎo)下新農(nóng)村建設(shè)的生動寫照。本課的教學(xué)，使同學(xué)們更加堅定對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，增強了政治認(rèn)同。

（二）科學(xué)精神目標(biāo)

如何進一步推動桃源村的發(fā)展，在全村展開了一場大討論。除了發(fā)展特色桃產(chǎn)業(yè)，要打造桃源村特色旅游產(chǎn)業(yè)，關(guān)于這一問題形成了兩種觀點：第一種觀點：建造一批特色民宿，積極發(fā)展個性化的農(nóng)家樂，以低價格贏得市場;第二種觀點：吸引更多五星級酒店入駐，建造高檔公寓樓，提升桃源村旅游的品質(zhì)。請你結(jié)合桃源村發(fā)展實際，談?wù)剬煞N方案的看法。這一問題以課堂辯論和小組討論的形式展開，學(xué)生踴躍發(fā)言，辯證分析兩種方案，指出桃源村必須走特色發(fā)展之路，避免千篇一律的同質(zhì)化發(fā)展模式。學(xué)生在爭辯過程中潛移默化地提升了思維品質(zhì)，培養(yǎng)了全面看問題的能力和批判思維能力。

（三）公共參與目標(biāo)

實踐是認(rèn)識的目的和歸宿，在教學(xué)過程中，教師鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)課本知識的同時，積極投身新農(nóng)村建設(shè)。如今的桃源村已經(jīng)走上了富民強村的道路，取得了一些榮譽，然而在互聯(lián)網(wǎng)+的背景下，如何讓桃源村融入這場經(jīng)濟盛宴呢？

在課堂的最后部分，教師設(shè)置了一個情境：請你設(shè)計一款A(yù)PP向公眾推介桃源村，包括APP的名稱、條目，并說明設(shè)計的目的與思路。

這一情境設(shè)計是本課的亮點，以培育學(xué)生的公共參與素養(yǎng)為目標(biāo)。公共參與素養(yǎng)是指公民主動有序參與社會公共事務(wù)和國家治理，承擔(dān)公共責(zé)任，維護公共利益，踐行公共精神的意愿和能力。這一問題在學(xué)生中掀起了一個高潮，學(xué)生參與的熱情非常高，在小組討論的基礎(chǔ)上提出了富有創(chuàng)意的設(shè)計方案，無形中提升了學(xué)生的參與能力，培養(yǎng)了學(xué)生的公共參與素養(yǎng)，激發(fā)了學(xué)生建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情。

（四）法治精神目標(biāo)

復(fù)旦大學(xué)社會科學(xué)基礎(chǔ)部張曉燕提出，社會在國家治理現(xiàn)代化進程中的積極作用的發(fā)揮，有待于作為其構(gòu)成主體的個體公民身份的激活。她倡導(dǎo)法治教育就是要培育與國家治理需求相互匹配的公民身份。法治意識主要包括規(guī)則意識、程序意識和權(quán)利義務(wù)意識等，法治意識的培養(yǎng)，關(guān)系到依法治國方略的落實。因此，立足課堂主陣地，強化學(xué)生的法治意識是每一個教師的責(zé)任。

縱觀整節(jié)課，在引導(dǎo)學(xué)生進行知識建構(gòu)以外，教師十分注重公民意識的培養(yǎng)，始終在引導(dǎo)學(xué)生積極參與桃源村的建設(shè)，為新農(nóng)村建設(shè)出謀劃策，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的參與意識與責(zé)任感，這既是每個公民的權(quán)利，也是每個公民應(yīng)該履行的義務(wù)。

構(gòu)建高品質(zhì)課堂有賴于其情境的質(zhì)量。鄉(xiāng)土資源源遠流長、博大精深，是取之不盡，用之不竭的教學(xué)資源。教師要善于根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，進行教材的二次開發(fā)，整合地方特色文化，讓課本知識更有溫度，更有生命力。學(xué)生在建構(gòu)知識的同時，無形中提升了核心素養(yǎng)，增強了建設(shè)家鄉(xiāng)的責(zé)任感與使命感。

參考文獻：

蔣衛(wèi)星.讓思想政治課在鄉(xiāng)土氣息中活起來[J].中學(xué)政治教學(xué)參考，2018，（9）.