【摘 要】《2019年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試大綱》一經(jīng)發(fā)布，便出現(xiàn)了對(duì)大綱的各種解讀。其中，關(guān)于語(yǔ)文重視學(xué)生理性邏輯思維考查的提法無(wú)疑是正確的，但這并不意味著可以輕視學(xué)生鑒賞評(píng)價(jià)能力的培養(yǎng)。事實(shí)上，語(yǔ)言是思維的外殼，文章是思維邏輯美和語(yǔ)言形式美的有機(jī)統(tǒng)一。鑒賞評(píng)價(jià)與理性思維并非對(duì)立關(guān)系，語(yǔ)文教學(xué)更應(yīng)力求理性思維與鑒賞評(píng)價(jià)的統(tǒng)一。要培養(yǎng)學(xué)生的理性思維力和審美鑒賞力，首先教師要具備理性思維力與審美鑒賞力，而這又需要教師教育體系乃至培訓(xùn)體系的改革。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文;高考大綱;教學(xué)改革;理性思維;鑒賞評(píng)價(jià)

【中圖分類號(hào)】G521? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A? 【文章編號(hào)】1005-6009（2019）25-0021-04

【作者簡(jiǎn)介】趙伶俐，西南大學(xué)教育學(xué)部（重慶，400715）教授，博士生導(dǎo)師。

高考大綱是高考命題的規(guī)范性文件和標(biāo)準(zhǔn)，是考試評(píng)價(jià)、復(fù)習(xí)備考的依據(jù)，更是各級(jí)學(xué)校教學(xué)重心調(diào)整和改革的指揮棒。教育部考試中心于2019年1月31日發(fā)布了《2019年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試大綱》（以下簡(jiǎn)稱2019年高考大綱）。該大綱一發(fā)布，各媒體和網(wǎng)站旋即出現(xiàn)了五花八門的解讀、輔導(dǎo)、指南。在某媒體特邀某地區(qū)教學(xué)名師進(jìn)行的各科考綱解讀中，關(guān)于語(yǔ)文學(xué)科是這樣解讀并報(bào)道的：

語(yǔ)文：更注重對(duì)理性邏輯思維考查

首先，2019年語(yǔ)文考綱的字詞表述有略微調(diào)整，在考核目標(biāo)中，兩處提到“根據(jù)普通高校對(duì)新生思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的要求”這一指導(dǎo)思想，2018年僅表述為“文化素質(zhì)的要求”，這表明2019年高考將強(qiáng)化“立德樹(shù)人”的總體要求和對(duì)理性邏輯思維的考查。

其次，試卷設(shè)題順序有變化。在考試范圍與要求部分，將現(xiàn)代文閱讀從2018年的順序——一般論述類文本閱讀、文學(xué)類文本閱讀和實(shí)用類文本閱讀，調(diào)整為一般論述類文本閱讀、實(shí)用類文本閱讀和文學(xué)類文本閱讀。

最后，考綱里題型示例有所變化，有增刪，但沒(méi)有什么較大影響。

2019年語(yǔ)文考試大綱提示，學(xué)生備考不要單純關(guān)注審美鑒賞類文章，還需要多關(guān)注、訓(xùn)練理性思維，注重對(duì)文本整體閱讀、篇章結(jié)構(gòu)梳理、內(nèi)容要點(diǎn)的概括和表達(dá)技巧的掌握等。對(duì)寫(xiě)作來(lái)說(shuō)，實(shí)用類文本的重要性提升，更加強(qiáng)調(diào)考生的邏輯思維能力、關(guān)鍵信息的篩選和整合能力。

建議考生應(yīng)廣泛閱讀，除了文藝隨筆外，還應(yīng)閱讀一些小論文、時(shí)事評(píng)論等，反映當(dāng)下變化成就類、傳統(tǒng)文化類等都要涉獵，還要多進(jìn)行邏輯思維訓(xùn)練。

一、強(qiáng)調(diào)理性思維的正確性

上述解讀以“更注重對(duì)理性邏輯思維考查”為標(biāo)題，突顯了2019年語(yǔ)文高考的重心。最近十多年，我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)領(lǐng)域見(jiàn)得多的是閱讀體驗(yàn)、體悟、經(jīng)驗(yàn)等富有感性色彩的語(yǔ)詞，乍一看“理性思維”，中小學(xué)語(yǔ)文教師可能會(huì)有些不習(xí)慣。

強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的理性思維是非常正確的，是對(duì)語(yǔ)言及文章本質(zhì)特征的回歸。語(yǔ)言是思維的外殼，沒(méi)有思維就不可能有清晰明確的語(yǔ)言（包括書(shū)面語(yǔ)言）表達(dá);語(yǔ)言和文章是思維活動(dòng)的外部顯現(xiàn)，包括那些極具抒情性的文學(xué)作品也都是受制于理性思維的，是感性思維和理性思維交互作用的產(chǎn)物。但是最近十幾年來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)，包括語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)、教材教參等，都特別強(qiáng)調(diào)對(duì)語(yǔ)言文章的感性體驗(yàn)與積累，貶低、忽視甚至否定語(yǔ)文教學(xué)中的理性元素和理性思維。2019年語(yǔ)文高考大綱對(duì)“識(shí)別和記憶語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)”“領(lǐng)會(huì)并解讀詞語(yǔ)、句子、段落等的意思”“篩選材料中的信息，分析剖析相關(guān)現(xiàn)象和問(wèn)題，并予以整合歸納”等理性思維元素的強(qiáng)調(diào)，真讓人有久違之感。

事實(shí)上，無(wú)論是否明確強(qiáng)調(diào)，在任何階段的語(yǔ)文教學(xué)中都不可能沒(méi)有或者完全避開(kāi)理性思維，否則，語(yǔ)文教學(xué)就必然含混，或天馬行空地解析一番，或情緒高昂地朗讀幾遍，學(xué)生卻恍恍惚惚，難以理解實(shí)質(zhì)內(nèi)容。

邏輯思維是在專門指導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期訓(xùn)練而逐步發(fā)展的，讓學(xué)生在高考前“多進(jìn)行邏輯思維訓(xùn)練”是解決不了燃眉之急的。當(dāng)下，我們的學(xué)生普遍缺乏邏輯思維能力，這不僅表現(xiàn)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)及語(yǔ)文問(wèn)題的分析解決中，還表現(xiàn)在數(shù)學(xué)和自然科學(xué)（科學(xué)、物理、化學(xué)、生物、地理等）這類需要高度理性思維的學(xué)科學(xué)習(xí)中，以及其他人文學(xué)科（英語(yǔ)、道德與法治、歷史）的學(xué)習(xí)中。理性思維缺失帶來(lái)的惡果是，我們的本科生、研究生、博士生等理性思維能力不足，缺乏發(fā)現(xiàn)真理、探究真理的正確思路乃至興趣和熱情。

2019年語(yǔ)文高考大綱發(fā)出了教學(xué)改革重視理性思維的信號(hào)，這應(yīng)該是語(yǔ)文教學(xué)回歸“語(yǔ)言是思維的外殼，思維和情感共同決定語(yǔ)言文章內(nèi)涵”這一本質(zhì)的重要一步。

二、鑒賞評(píng)價(jià)與理性思維并非是對(duì)立的

很遺憾的是，上述解讀認(rèn)為“2019年語(yǔ)文考試大綱提示，學(xué)生備考不要單純關(guān)注審美鑒賞類文章，還需要多關(guān)注、訓(xùn)練理性思維”。這句話看似沒(méi)有什么毛病，但其中不恰當(dāng)?shù)挠迷~會(huì)引起理解偏頗和錯(cuò)誤傳言。

“不要單純關(guān)注”的說(shuō)法，其背后是將審美與理性思維相對(duì)立，這是對(duì)審美或鑒賞評(píng)價(jià)的嚴(yán)重誤解，是中國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)缺乏美育（現(xiàn)在的音樂(lè)、美術(shù)課程的目標(biāo)定位和實(shí)施都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能完成美育的目標(biāo)和任務(wù)）所帶來(lái)的后果。這種后果在語(yǔ)文教學(xué)中的表現(xiàn)就是重視感性積累和大量閱讀。教學(xué)中，教師似乎不乏說(shuō)“美”字，會(huì)使用一連串的審美形容詞，但事實(shí)上，可能對(duì)什么是美，什么是語(yǔ)言文學(xué)之美，乃至什么是視覺(jué)藝術(shù)之美（美術(shù)之美）、什么是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)之美（音樂(lè)之美）等都不甚了了。于是，教師只會(huì)采用當(dāng)下流行的語(yǔ)文教學(xué)思路和方法，并沒(méi)有真正進(jìn)行語(yǔ)言文章的審美鑒賞教育，學(xué)生也并沒(méi)有真正學(xué)會(huì)鑒賞語(yǔ)言文學(xué)之美的方法，普遍嚴(yán)重缺乏關(guān)于語(yǔ)言文學(xué)的審美鑒賞評(píng)價(jià)能力。師生都不知道什么是美，師生都缺乏審美與人文素養(yǎng)，是因?yàn)槲覀內(nèi)狈φ嬲拿烙?，包括真正的語(yǔ)言文章的審美鑒賞評(píng)價(jià)教育已經(jīng)太久。

美是整體中各個(gè)部分或要素，內(nèi)在邏輯與外在形式的有機(jī)匹配（關(guān)系與結(jié)構(gòu)），且令人感到身心愉悅（美感體驗(yàn)）的那些事物[1]。通常我們會(huì)用這樣一些詞匯來(lái)表述美：形象、生動(dòng)、清新、優(yōu)雅、壯闊、新穎、自由、經(jīng)典、時(shí)尚、創(chuàng)新等等。這些詞匯，既用以表述外在形式的美，也表現(xiàn)內(nèi)在邏輯的美，例如科學(xué)符號(hào)及圖像的形式形象、生動(dòng)、新穎，公式及模型的簡(jiǎn)約，概念和定律精要、內(nèi)涵豐富等。語(yǔ)言文章知識(shí)精準(zhǔn)，結(jié)構(gòu)精致，語(yǔ)言準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)等，都是對(duì)語(yǔ)言文章的內(nèi)在邏輯性與外在表現(xiàn)形式的審美和鑒賞。

21世紀(jì)初，作為第八次基礎(chǔ)教育課程改革宣言的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中有“改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向”“改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀”“改變課程內(nèi)容……過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)的現(xiàn)狀”的提法，后來(lái)不知何時(shí)起就演變成了要“淡化知識(shí)”“不講概念”等說(shuō)法，這使得學(xué)校教學(xué)，尤其小學(xué)教學(xué)普遍回避知識(shí)、回避概念，偏重經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并使教學(xué)出現(xiàn)了形式化傾向。知識(shí)是人類進(jìn)步的階梯，學(xué)校是傳播知識(shí)和真理的場(chǎng)所，不是講不講知識(shí)的問(wèn)題，而是如何講知識(shí)的問(wèn)題。理性思維是伴隨嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R(shí)教學(xué)和學(xué)習(xí)過(guò)程而發(fā)展起來(lái)的，是人腦的一種獨(dú)特的信息加工能力。沒(méi)有認(rèn)真且透徹的知識(shí)學(xué)習(xí)，根本無(wú)從獲得理性思維能力，沒(méi)有知識(shí)尤其是系統(tǒng)知識(shí)支撐的“理性思維訓(xùn)練”是不可能且不存在的。學(xué)生理性思維能力普遍不高，與這些年淡化知識(shí)、不講概念的教學(xué)不無(wú)關(guān)系。

正如沒(méi)有知識(shí)和理性思維的高水平教學(xué)，包括語(yǔ)文和所有學(xué)科的高水平教學(xué)，是不存在的;與理性思維對(duì)立的所謂審美鑒賞教學(xué)，包括語(yǔ)文、音樂(lè)、美術(shù)和所有學(xué)科的審美鑒賞教學(xué)，也是不可能存在的。

三、力求理性思維與鑒賞評(píng)價(jià)的統(tǒng)一

2019年高考大綱有如下內(nèi)容：

高考考試內(nèi)容改革全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)教育體系的要求，以立德樹(shù)人為鮮明導(dǎo)向，以促進(jìn)素質(zhì)教育發(fā)展為基本遵循，科學(xué)構(gòu)建基于德智體美勞全面發(fā)展要求的高考評(píng)價(jià)體系。（總綱）

高考語(yǔ)文科要求考查考生識(shí)記、理解、分析綜合、鑒賞評(píng)價(jià)、表達(dá)應(yīng)用和探究六種能力。

考試內(nèi)容分為閱讀和表達(dá)兩個(gè)部分。閱讀部分包括現(xiàn)代文閱讀和古詩(shī)文閱讀，表達(dá)部分包括語(yǔ)言文字應(yīng)用和寫(xiě)作。（語(yǔ)文）

語(yǔ)文考查的六種能力，其中識(shí)記、理解、分析綜合、表達(dá)應(yīng)用四種能力，都直接與理性思維有關(guān)，甚至就是理性思維的完整過(guò)程;而鑒賞評(píng)價(jià)，需要學(xué)生有很高的語(yǔ)言文章的審美鑒賞力。鑒賞不同于一般的欣賞。欣賞比較隨心隨意，只要自己覺(jué)得美，有美感體驗(yàn)即可;鑒賞之“鑒”，強(qiáng)調(diào)基于一定的專業(yè)知識(shí)和客觀標(biāo)準(zhǔn)，是在識(shí)記、理解和分析綜合基礎(chǔ)上，帶有理性色彩的審美、鑒別、判斷與表達(dá)的活動(dòng)，而這才是審美活動(dòng)的本質(zhì)。美，不僅是外在“花花綠綠”的辭藻，更重要的是內(nèi)在邏輯形象生動(dòng)的外顯。嚴(yán)謹(jǐn)簡(jiǎn)明的理性思維，就是理性美，是審美的內(nèi)在骨力。這是審美鑒賞評(píng)價(jià)所不可或缺的，我們以前在語(yǔ)文教學(xué)中忽視語(yǔ)言文章的內(nèi)在邏輯美，這是不應(yīng)該的，應(yīng)當(dāng)全力糾正?？傊呖剂N語(yǔ)文能力其實(shí)就涵蓋了理性思維與鑒賞評(píng)價(jià)兩種活動(dòng)的邏輯統(tǒng)一的精華。

2019年高考大綱“總綱”強(qiáng)調(diào)“以德樹(shù)人”的價(jià)值取向，結(jié)合語(yǔ)文考綱中注重理性思維和鑒賞評(píng)價(jià)考查的內(nèi)容，總的來(lái)看，這就是求真、求善、求美的統(tǒng)一。2019年高考大綱更全面的立意是“高考考試內(nèi)容改革全面貫徹黨的教育方針”并最終達(dá)成“科學(xué)構(gòu)建基于德智體美勞全面發(fā)展要求的高考評(píng)價(jià)體系”之目的，我們看到了國(guó)家教育方針終于再次回歸“德智體美勞”，并力求在高考大綱中實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)教育的堅(jiān)定主張。

四、明確中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的思路

國(guó)家的教育方針和各學(xué)科教學(xué)的目標(biāo)指向及內(nèi)容選擇，包括理性思維和審美鑒賞等能力的考核與培養(yǎng)，一方面是高考、中考命題的指揮棒;另一方面，所有這一切都必須落實(shí)到學(xué)校所有學(xué)科的教學(xué)之中才能實(shí)現(xiàn);且只有落實(shí)到精心、精準(zhǔn)、精美的審美化教學(xué)中，才能高質(zhì)量地實(shí)現(xiàn)。

其實(shí)，在中小學(xué)語(yǔ)文教材中，幾乎都有幾個(gè)單元或板塊專門講有關(guān)邏輯的知識(shí)。遺憾的是，教師并沒(méi)有將這些邏輯知識(shí)的教學(xué)與花費(fèi)了大量力氣去做的閱讀分析以及群文閱讀等之間建立有機(jī)聯(lián)系。筆者聽(tīng)過(guò)不少語(yǔ)文教師講解這部分內(nèi)容，感覺(jué)都似是而非、不得要義。關(guān)于邏輯知識(shí)的教學(xué)本身就嚴(yán)重缺乏邏輯理性思維，這說(shuō)明教師沒(méi)有太理解邏輯與語(yǔ)言文章之間的內(nèi)在聯(lián)系，甚至對(duì)什么是邏輯也深感困惑。當(dāng)然，這種忽視理性思維，重視感性積累、體驗(yàn)、體悟的語(yǔ)文教學(xué)，與真正的審美鑒賞評(píng)價(jià)，也相去甚遠(yuǎn)。

2019年語(yǔ)文高考大綱突出對(duì)理性思維的考查，是對(duì)今天大學(xué)生理性思維，尤其是口頭表達(dá)和書(shū)面表達(dá)、各種專業(yè)性語(yǔ)言表達(dá)理性思維都嚴(yán)重缺乏的反省，由此，也對(duì)中小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)提出了加強(qiáng)理性思維培養(yǎng)的要求。小學(xué)語(yǔ)文是系統(tǒng)培養(yǎng)學(xué)生口頭和書(shū)面表達(dá)能力以及思維能力的起點(diǎn)和重要方面，因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，審美鑒賞力和理性思維力的培養(yǎng)，更不可偏廢任何一方。顯然，這也不是讓學(xué)生自己去“多進(jìn)行理性思維訓(xùn)練”就能解決的。語(yǔ)文教師自身具備理性思維力與審美鑒賞力，并實(shí)現(xiàn)二者之間的協(xié)調(diào)發(fā)展，同時(shí)還要具備通過(guò)語(yǔ)文知識(shí)傳授和閱讀指導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生理性思維與審美鑒賞力的方法與能力，才可以解決上述問(wèn)題。以此類推，要實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人，提高學(xué)生理性思維能力、審美鑒賞評(píng)價(jià)能力（審美與人文素養(yǎng)），實(shí)現(xiàn)學(xué)生身心健康、熱愛(ài)勞動(dòng)等素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，前提也是教師首先具備這樣的全面素質(zhì)和教育教學(xué)實(shí)施能力。

問(wèn)題的解決，最后歸結(jié)到職前職后教師教育體系乃至培訓(xùn)體系的系統(tǒng)改革上。僅從理性思維與審美鑒賞統(tǒng)一這個(gè)角度看，語(yǔ)文教師培養(yǎng)培訓(xùn)系統(tǒng)中，要明確補(bǔ)充如下內(nèi)容：（1）邏輯學(xué)基本知識(shí)與訓(xùn)練，解決什么是理性思維與邏輯，理性思維與語(yǔ)言（包括書(shū)面語(yǔ)言）的關(guān)系問(wèn)題;（2）語(yǔ)文教材的邏輯結(jié)構(gòu)分析，解決課文、語(yǔ)文知識(shí)、單元包括邏輯知識(shí)單元之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系問(wèn)題;（3）明確美、美育與語(yǔ)文教學(xué)的概念，解決語(yǔ)言文章的美及與學(xué)校美育之間的關(guān)系問(wèn)題及語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)在邏輯美和外在形式美的有機(jī)統(tǒng)一問(wèn)題;（4）構(gòu)建語(yǔ)文有效教學(xué)模式與方法，旨在讓語(yǔ)文教師在堅(jiān)持立德樹(shù)人價(jià)值取向的基礎(chǔ)上，具備使學(xué)生理性思維力與審美鑒賞力得以交融發(fā)展的精準(zhǔn)、精美、有效、高效的教學(xué)策略。

【參考文獻(xiàn)】

[1]趙伶俐，溫忠義.互聯(lián)網(wǎng)+大美育課程論[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2016：2.