當(dāng)代城市社區(qū)民族民間音樂發(fā)展探究

任廣明 張英莉 佟桂影

[摘 要]民族民間音樂是我國傳統(tǒng)文化中的一顆奇珍，而城市社區(qū)則是當(dāng)代社會(huì)音樂活動(dòng)的主陣地。對(duì)此應(yīng)大力推動(dòng)民族民間音樂在社區(qū)的發(fā)展，在使社區(qū)音樂活動(dòng)得到豐富的同時(shí)，為民族民間音樂開辟出新的傳承基地。鑒于此，本文從其中的價(jià)值和意義談起，就具體的發(fā)展路徑進(jìn)行了具體分析。

[關(guān)鍵詞]民族民間音樂;城市社區(qū);發(fā)展研究

[中圖分類號(hào)]J607 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1007-2233（2019）05-0088-02

一、在城市社區(qū)發(fā)展民族民間音樂的價(jià)值和意義

（一）傳承民族民間音樂

民族民間音樂是我國傳統(tǒng)文化中的一顆奇珍，更是中華民族的寶貴財(cái)富。近年來，隨著時(shí)代的發(fā)展和文化語境的變化，包含民族民間音樂在內(nèi)的多種傳統(tǒng)文化也遇到了傳承危機(jī)。對(duì)此國家大力開展了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承工作，并先后出臺(tái)了一系列政策和措施。但是傳統(tǒng)文化的傳承，僅靠外部的輸血也是難以持久的，僅能起到救急的作用，只有讓其回歸到民間這個(gè)母體，才能真正形成自身的造血機(jī)制。而當(dāng)下，城市社區(qū)音樂活動(dòng)的廣泛開展，則為這種回歸提供了前所未有的機(jī)遇，推動(dòng)民族民間音樂與社區(qū)音樂活動(dòng)的融合，正是當(dāng)代音樂工作者義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。

（二）實(shí)現(xiàn)文化自覺自信

自改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了為世界所矚目的成就，與此同時(shí)，我國提出了大力加強(qiáng)精神文明建設(shè)的目標(biāo)。近年來，文化發(fā)展更是被提到了前所未有的新高度，文化自覺自信也成為了新要求、新目標(biāo)。中國儒家思想曾提出“移風(fēng)易俗，莫善于樂”。意思是說在改變?nèi)藗兊乃枷牒蜕鐣?huì)風(fēng)氣方面，沒有什么比音樂更合適。“音樂可以以潛移默化和潤物無聲的方式，悄然作用于人們的思想、內(nèi)心和情感，獲得真、善、美的陶冶和潤澤，達(dá)到內(nèi)化于心，外化于人的良好效果?！盵1]能夠傳承到今天的民族民間音樂，都是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表，人民群眾欣賞和表演民族民間音樂的過程，正是一個(gè)文化自覺自信的過程。

（三）促進(jìn)身心健康發(fā)展

進(jìn)入21世紀(jì)后，隨著生活、工作、學(xué)習(xí)節(jié)奏的加快，讓當(dāng)代人都或多或少地背負(fù)了一定的壓力，對(duì)身心健康產(chǎn)生了不良影響。而在中國古代，則有“醫(yī)藝同源”的說法，曾有很多用音樂治療疾病的成功案例。到了近代，則又出現(xiàn)了音樂心理學(xué)、音樂診療學(xué)等學(xué)科，充分證明了音樂對(duì)于人們身心健康的重要性。從精神方面看，人們?cè)谛蕾p音樂時(shí)，可以獲得豐富的情感體驗(yàn)，與人們的審美心理、個(gè)人經(jīng)歷和即時(shí)情緒融為一體，使中樞神經(jīng)系統(tǒng)得到放松，獲得精神愉悅;從身體方面看，無論是歌唱還是器樂演奏，都可以讓多個(gè)身體部位和器官得到有效的鍛煉，并在此基礎(chǔ)上個(gè)形成良好的生活規(guī)律，促進(jìn)身心健康發(fā)展。

二、當(dāng)代城市社區(qū)中民族民間音樂的發(fā)展路徑

（一）加強(qiáng)音樂本體建設(shè)

民族民間音樂在社區(qū)的傳承和發(fā)展，是以本體的豐富為基礎(chǔ)的。雖然近年來，隨著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承工作的深入，已經(jīng)挖掘出了大量的新資源，但是在實(shí)際的社區(qū)音樂活動(dòng)中，民族民間音樂的類型和品種仍然較為單一，所以要從本體入手，為整個(gè)發(fā)展過程打下良好的基礎(chǔ)。首先是豐富民族民間音樂資源。社區(qū)音樂活動(dòng)的主要參與者是人民群眾，他們難以像專業(yè)音樂工作者一樣，可以及時(shí)接觸到新的音樂資源，所以在欣賞、演唱、演奏等各類活動(dòng)中，曲目都是較為陳舊的。對(duì)此需要專業(yè)工作者，通過合適形式將新的資源送到群眾手中，便于他們學(xué)習(xí)和運(yùn)用。同時(shí)，也應(yīng)該做到眼光外放，不能僅局限于本地區(qū)，全省、全國各地的民族民間音樂，都可以為我所用，由此才能獲得整體性發(fā)展。其次是提升社區(qū)群眾音樂素質(zhì)和能力。雖然城市社區(qū)音樂活動(dòng)是以自娛自樂為主，但是音樂是帶有技術(shù)性特征的，且技術(shù)性是藝術(shù)性的基礎(chǔ)，只有具備一定的知識(shí)和能力，才能更好感受和表現(xiàn)民族民間音樂的價(jià)值與魅力。因此，應(yīng)在活動(dòng)開展的同時(shí)，聘請(qǐng)文化館工作人員、學(xué)校音樂教師等，開展音樂教育，為長遠(yuǎn)發(fā)展打好基礎(chǔ)。最后是鼓勵(lì)社區(qū)民眾進(jìn)行創(chuàng)作。民族民間音樂誕生于勞動(dòng)人民的生產(chǎn)和生活中，也是以人民為主體的，所以鼓勵(lì)社區(qū)民眾進(jìn)行創(chuàng)作絕非是天方夜譚。對(duì)此應(yīng)樹立起歷史發(fā)展觀，即當(dāng)代人必須要在繼承的基礎(chǔ)上敢于創(chuàng)造，才能給后世以更為豐厚的繼承。而且民間歷來都是藏龍臥虎的，有很多理論和技能俱佳的人才，應(yīng)鼓勵(lì)他們改編和創(chuàng)新，使民族民間音樂資源從本質(zhì)上得到擴(kuò)展和豐富。

（二）加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

社區(qū)民族民間音樂活動(dòng)的開展是依托于社區(qū)而存在的，而社區(qū)的軟硬件設(shè)施情況，則對(duì)發(fā)展起到?jīng)Q定性影響。特別是近年來，伴隨著社區(qū)各類活動(dòng)的普遍開展，軟硬件設(shè)施不足的狀況也得到了凸顯，成為了繼續(xù)發(fā)展的瓶頸，所以要以社區(qū)為主，多管齊下，全面加強(qiáng)軟硬件設(shè)施建設(shè)，在短時(shí)間內(nèi)有針對(duì)性地補(bǔ)足和完善。第一是硬件建設(shè)。硬件建設(shè)主要是場(chǎng)地和設(shè)施建設(shè)，這也是各類活動(dòng)開展的基礎(chǔ)。以民歌合唱活動(dòng)為例，在我國的北方地區(qū)，一年中有一半的時(shí)間都不適合在戶外進(jìn)行，但是苦于沒有合適的場(chǎng)地，所以只能暫?；顒?dòng)。所以社區(qū)應(yīng)該先成立一個(gè)專門機(jī)構(gòu)，全權(quán)負(fù)責(zé)社區(qū)音樂活動(dòng)的開展，并爭(zhēng)取到專項(xiàng)資金，新建或修繕場(chǎng)地和設(shè)施，并保證其處于長期可用狀態(tài)中。與此同時(shí)，也應(yīng)該多爭(zhēng)取社區(qū)外部的幫助。以社區(qū)周邊的學(xué)校為例，無論是中小學(xué)生還是大學(xué)，都有相應(yīng)的場(chǎng)地和設(shè)施，在學(xué)校放學(xué)或放假期間，就可以供社區(qū)群眾使用。對(duì)此應(yīng)通過積極的協(xié)商努力爭(zhēng)取。其次是軟件建設(shè)。軟件建設(shè)包含社區(qū)的音樂文化氛圍、音樂教育等。一方面，社區(qū)管理機(jī)構(gòu)應(yīng)大力開展音樂教育，給更多人以學(xué)習(xí)音樂的機(jī)會(huì)，并鼓勵(lì)他們參與到各類活動(dòng)中來;另一方面，則應(yīng)該與所在地的文藝團(tuán)體建立良好的合作關(guān)系，定期在社區(qū)內(nèi)外開展豐富多彩的活動(dòng)，成為社區(qū)文化生活中一道靚麗的風(fēng)景線。相應(yīng)的氣氛越濃厚，發(fā)展基礎(chǔ)也就越牢固。所以應(yīng)借助多方力量，全面加強(qiáng)軟硬件設(shè)施建設(shè)，這是保證這項(xiàng)事業(yè)長期穩(wěn)定發(fā)展的根本之所在。

（三）加強(qiáng)價(jià)值功能建設(shè)

“城市社區(qū)民族民間音樂的發(fā)展，是有其特殊價(jià)值和功能的，這也是人民群眾樂于參與其中的根本原因所在?！盵2]比如其所具有的道德教化和精神凝聚作用，就是社會(huì)和諧發(fā)展的潤滑劑，對(duì)社會(huì)和個(gè)人都有著積極作用。所以要想更好地推動(dòng)城市社區(qū)民族民間音樂發(fā)展，一個(gè)重要方面就是充分展示出其特有的作用和功能，讓更多人領(lǐng)略到其價(jià)值和魅力。具體來說，可以從以下幾個(gè)方面入手。第一是強(qiáng)調(diào)受眾意識(shí)。城市社區(qū)民間音樂活動(dòng)，是一種自發(fā)性活動(dòng)，帶有自娛自樂的色彩，所以官方不宜進(jìn)行過多的干涉。比如在當(dāng)下，很多活動(dòng)都有著較為明確的主題，在一定程度上疏遠(yuǎn)了活動(dòng)和群眾之間的距離。所以應(yīng)該鼓勵(lì)群眾以自己的方式進(jìn)行創(chuàng)造，讓他們?cè)谶@個(gè)過程中獲得自身需要的滿足，這也是他們長期參與這項(xiàng)活動(dòng)的源動(dòng)力。第二是打造精品品牌。品牌具有巨大的引領(lǐng)和號(hào)召作用，如果社區(qū)民族民間音樂活動(dòng)形成了廣泛的知名度和影響力，則會(huì)吸引更多人參與其中，更有利于自身發(fā)展機(jī)制的形成。對(duì)此應(yīng)有意識(shí)、有目的地對(duì)活動(dòng)進(jìn)行規(guī)范和引領(lǐng)，并積極利用新媒體進(jìn)行廣泛宣傳，使其為廣大人民群眾所喜聞樂見，達(dá)到對(duì)外樹形象，對(duì)內(nèi)聚人心的良好效果。

（四）加強(qiáng)專業(yè)人才建設(shè)

人才是一門事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)，也是民族民間音樂在城市社區(qū)傳承和發(fā)展的核心要素。從當(dāng)下的實(shí)際情況來看，城市社區(qū)各類活動(dòng)中，專業(yè)人才是較為匱乏的，仍然是以社區(qū)內(nèi)具有一定知識(shí)和技能的骨干為主，在數(shù)量和質(zhì)量方面都與現(xiàn)實(shí)需要有著較大差距。所以要全面加強(qiáng)人才建設(shè)，打破這個(gè)瓶頸。首先是地方文化、教育部門的大力支持。地方群眾文化館工作者、社區(qū)周邊學(xué)校的音樂教師，都應(yīng)該對(duì)社區(qū)民族民間音樂發(fā)展盡心盡力?；蜷L期擔(dān)任藝術(shù)指導(dǎo)，或定期進(jìn)行排練講座等，在短時(shí)間內(nèi)提升參與者的水平。其次是社區(qū)內(nèi)部的人才資源開發(fā)。社區(qū)中的廣大群眾，不乏專業(yè)音樂工作者和資深愛好者，具有相應(yīng)的理論和技能，對(duì)此要想辦法將他們吸引到隊(duì)伍中來，并逐漸培養(yǎng)為骨干力量。最后是地方高校的大力支持。高校除了教學(xué)和科研外，還肩負(fù)著服務(wù)地方發(fā)展的重任。特別是地方高校音樂院系的師生，他們既具有音樂專業(yè)知識(shí)和技能，也需要廣泛參與到各類實(shí)踐活動(dòng)中去。而城市社區(qū)正是一個(gè)新的大舞臺(tái)。對(duì)此應(yīng)建立起良好的合作機(jī)制，讓高校音樂院系師生成為社區(qū)音樂活動(dòng)的主力軍。目前，已經(jīng)有一些高校和社區(qū)在這方面進(jìn)行了成功的探索，值得深入學(xué)習(xí)和借鑒。只有打破了人才這個(gè)瓶頸，才能為今后的發(fā)展鋪平道路。

結(jié) 語

綜上所述，近年來，伴隨著文化多元化發(fā)展，包含民族民間音樂在內(nèi)的傳統(tǒng)文化，也迎來了新的發(fā)展節(jié)點(diǎn)。受到多種原因的影響，一些優(yōu)秀的民族民間音樂正面臨著嚴(yán)重的傳承困難。而城市社區(qū)各類音樂活動(dòng)的廣泛開展，則給了民族民間音樂以新的發(fā)展契機(jī)，所以將民族民間音樂全面融入到社區(qū)音樂活動(dòng)中，正是一種雙贏。而且需要認(rèn)識(shí)到的是，這項(xiàng)工作絕非是一人一己之力，一朝一夕之功，而是一個(gè)多方參與和長期努力的過程，也相信在所有人的共同努力下，民族民間音樂一定成為社區(qū)音樂活動(dòng)中最主流、最受歡迎和認(rèn)可的音樂類型。

注釋：

[1]胡瓊方.城市社區(qū)音樂文化功能與建設(shè)策略研究[J].藝術(shù)科技，2018（06）：12.

[2]黃麗麗.新形勢(shì)下城市社區(qū)音樂文化建設(shè)路徑探析[J].黃河之聲，2018（10）：30.

（責(zé)任編輯：崔曉光）