夏平平

摘 要：當(dāng)教育邁入以核心素養(yǎng)培養(yǎng)為主題的質(zhì)量時(shí)代，在初中道德與法治的教學(xué)活動(dòng)中，我們倡導(dǎo)有深度、有意義的學(xué)習(xí)。“問學(xué)”課堂是實(shí)現(xiàn)“深度而有意義的學(xué)習(xí)”的基本策略和有效途徑，有利于活化課堂生態(tài)，重建師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)生成。

關(guān)鍵詞：?jiǎn)枌W(xué)課堂；有深度；有意義；道德與法治

當(dāng)教育邁入以核心素養(yǎng)培養(yǎng)為主題的質(zhì)量時(shí)代，在道德與法治的教學(xué)活動(dòng)中，我們應(yīng)該讓學(xué)生的學(xué)習(xí)變得有深度、有意義。有深度的學(xué)習(xí)，是指以系統(tǒng)的知識(shí)為內(nèi)容，以實(shí)際問題的解決和高階思維的發(fā)展為目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)道德與法治的學(xué)科思想。有意義的學(xué)習(xí)，是指初中生對(duì)所學(xué)的內(nèi)容、思維的過程和學(xué)習(xí)方法在價(jià)值識(shí)別、價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上引發(fā)的一種積極的情感體驗(yàn)，把道德的種子撒進(jìn)學(xué)生的心田，將權(quán)利觀念、公平公正等現(xiàn)代法治價(jià)值理念植入其內(nèi)心。構(gòu)建道德與法治的“問學(xué)”課堂，旨在建構(gòu)“學(xué)為中心、以問導(dǎo)學(xué)、以問促學(xué)、問學(xué)一體”的課堂教學(xué)新形態(tài)，它是實(shí)現(xiàn)“深度而有意義的學(xué)習(xí)”的基本策略和有效途徑。

一、“問學(xué)”，活化課堂生態(tài)

教學(xué)改革的核心是“人”，以培育人即服務(wù)于學(xué)生的成長(zhǎng)為核心。傳統(tǒng)的授課方式中，課堂的問題僅僅是作為促動(dòng)“學(xué)”的一種方式和手段，學(xué)生在教師預(yù)設(shè)好的問題引領(lǐng)下參與活動(dòng)，學(xué)生的問題視角、思維方式、價(jià)值判斷完全受制于教師，這樣的課堂是完全由教師主導(dǎo)的課堂，學(xué)生的學(xué)只是為回應(yīng)教師的教而存在的?！皢枌W(xué)”課堂中，“問”不只是一般意義上的提問，“學(xué)”也不是學(xué)生被動(dòng)的學(xué)習(xí)，而是二者互為目的、互為手段，良性互動(dòng)、相互促進(jìn)的過程，由“問”而“學(xué)”、由“學(xué)”生“問”、“問”“學(xué)”融合。

在執(zhí)教八年級(jí)下冊(cè)“自由與平等的真諦”一課時(shí)，教師以“我們最向往的自由是什么”“我們?yōu)槭裁聪蛲菢拥淖杂伞睂?dǎo)入，學(xué)生暢所欲言，激發(fā)起對(duì)自由的向往。但是學(xué)生所憧憬的“自由”一定是合理的嗎？在組內(nèi)交流和探討中啟發(fā)學(xué)生對(duì)“我們的自由觀”進(jìn)行思考，有同學(xué)說：自由就是想干什么就干什么！還有同學(xué)說：我什么時(shí)間來上學(xué)，想不想做作業(yè)是我的自由！絕大多數(shù)同學(xué)則認(rèn)為，自由就是做法律不禁止的一切事情的權(quán)利。針對(duì)同學(xué)們的“自由觀”，通過“問”與“學(xué)”，形成以下共識(shí)：自由不是絕對(duì)的；法律規(guī)范自由；自由受到校規(guī)校紀(jì)的限制，受教育既是我們的權(quán)利同時(shí)也是義務(wù)。

在“法眼看平等”環(huán)節(jié)，針對(duì)學(xué)生存在的困惑，組織小組討論：（1）生活中有哪些體現(xiàn)平等精神的事和現(xiàn)象？（2）生活中存在不平等的事和現(xiàn)象嗎？如果有，請(qǐng)列舉。（3）這些不平等事和現(xiàn)象存在的原因是什么？能用什么方法解決這些不平等？在此過程中教師積極引導(dǎo)，學(xué)生的探究欲望被激發(fā)，產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)有意義的學(xué)習(xí)；與此同時(shí)，學(xué)生在思考中又產(chǎn)生了新的問題，這些問題并非教師單向提出，而是師生共同創(chuàng)造的，是教師把握教育契機(jī)、及時(shí)捕捉課堂生成的過程，是學(xué)生在積極思考過程中自發(fā)產(chǎn)生的，由此促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)處于高階思維狀態(tài)，較好地實(shí)現(xiàn)了深層、深刻、深度的學(xué)習(xí)。

“問學(xué)”課堂，“問”為起點(diǎn)，是一種探索實(shí)踐，是一種求知過程，更是一種思維品質(zhì)；“學(xué)”為中心，強(qiáng)調(diào)從學(xué)生立場(chǎng)出發(fā)，從知識(shí)的被動(dòng)接受，轉(zhuǎn)變?yōu)樽詫W(xué)探究能力的發(fā)展；“導(dǎo)”為關(guān)鍵，教師的教著眼于學(xué)習(xí)者的“問”進(jìn)行啟迪、引導(dǎo)。這樣的課堂，打破了傳統(tǒng)課堂的沉悶，活化了課堂生態(tài)，實(shí)現(xiàn)了課堂的生長(zhǎng)，無疑是學(xué)生有意義、有深度的學(xué)習(xí)所不可或缺的。

二、“問學(xué)”，重建師生關(guān)系

師生關(guān)系可以視為較為特殊的社會(huì)關(guān)系和人際關(guān)系，要實(shí)現(xiàn)教育活動(dòng)的價(jià)值和意義，離不開良好的師生關(guān)系。和諧的師生關(guān)系往往要有民主、寬松、自由的課堂氛圍，從而更好地促成教學(xué)相長(zhǎng)。在“問學(xué)”課堂里，師生之間的關(guān)系跟“問”與“學(xué)”緊密關(guān)聯(lián)。

例如在執(zhí)教七年級(jí)下冊(cè)“青春的萌動(dòng)”一課時(shí)，要跨越和學(xué)生之間的代溝，走進(jìn)學(xué)生心里，課堂教學(xué)問題的設(shè)計(jì)就應(yīng)該立足于學(xué)生的學(xué)習(xí)生活實(shí)際，讓學(xué)生能真正理解異性交往的意義。教學(xué)中教師組織學(xué)生圍繞這樣一條“班級(jí)公約”進(jìn)行討論：在非集體場(chǎng)合，男女生之間交往的距離不得小于50厘米。

師：你贊成這樣的班規(guī)嗎？為什么？

生1：贊成，因?yàn)槟信煌灰颂H密。

生2：不贊成。男女生交往是一個(gè)很自然的現(xiàn)象，如果刻意把這個(gè)作為班規(guī)，顯然讓大家覺得別扭。

師：制定這樣的班規(guī)，表明教師擔(dān)心什么？

生：擔(dān)心學(xué)生早戀。

師：老師的擔(dān)心有沒有一定的合理性？

生3：有，因?yàn)榍啻浩?，很多同學(xué)開始愛表現(xiàn)，對(duì)異性有好感，但是把握不好，容易發(fā)生早戀。

生4：如果發(fā)生早戀會(huì)影響學(xué)習(xí)。

生5：家長(zhǎng)老師也不允許早戀，還會(huì)被同學(xué)嘲笑。

師：有人說“男女生交往對(duì)學(xué)習(xí)有促進(jìn)作用”，也有人認(rèn)為“男女生交往會(huì)影響學(xué)習(xí)”，大家來辨一辯。

學(xué)生通過辯論，認(rèn)識(shí)到異性交往的積極意義：有助于我們對(duì)異性的情感、思維特征的相互了解；有利于提高學(xué)習(xí)效率，實(shí)現(xiàn)異性之間的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。但是異性交往也要把握好度和分寸。

在討論“為什么初中生不宜談戀愛”這個(gè)環(huán)節(jié)，教師出示問卷調(diào)查表，引導(dǎo)學(xué)生從生理心理、時(shí)間精力、經(jīng)濟(jì)上、學(xué)習(xí)上、父母老師的態(tài)度、同學(xué)的評(píng)價(jià)等方面分析。

整節(jié)課沒有說教，沒有灌輸，課堂輕松快樂，教師通過現(xiàn)場(chǎng)問卷調(diào)查、即興采訪、辯論等方式，營(yíng)造出一種自由、民主的氛圍，獲得學(xué)生的信任；學(xué)生活躍，思維發(fā)散，從而勇敢地拋出問題、正視問題、解決問題，課堂上師生關(guān)系和諧融洽，實(shí)現(xiàn)了羅杰斯所倡導(dǎo)的“自由學(xué)習(xí)狀態(tài)”。

“問學(xué)”課堂中，要讓學(xué)生敢問，教師就要放下身段，走近學(xué)生，營(yíng)造和諧的氛圍；要讓學(xué)生會(huì)問，除了學(xué)生主動(dòng)掌握知識(shí)外，教師還要積極引導(dǎo)和啟發(fā)，教給他們“問”的方法，提升“問”的品質(zhì)，最終使其獲得“問”的智慧。在“問”與“學(xué)”的互動(dòng)中，教學(xué)安排變得更加巧妙，小組互動(dòng)積極愉快，合作探究真實(shí)有效，課堂上會(huì)不時(shí)傳出孩子們的歡聲笑語(yǔ)。這樣的課堂里隨時(shí)都能看到平等交流，聽到激勵(lì)話語(yǔ)，感受智慧碰撞。顯然，在這樣基于“問”與“學(xué)”的課堂中，有深度、有意義的教學(xué)才能得以實(shí)現(xiàn)，課堂中良好的師生關(guān)系才能得以建立。

三、“問學(xué)”，助力素養(yǎng)生成

“核心素養(yǎng)”體系是國(guó)家層面對(duì)學(xué)生發(fā)展的總體要求，道德與法治學(xué)科教學(xué)實(shí)際上就是要培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)和綜合能力，具體落實(shí)核心素養(yǎng)的某些方面的基本要求，而“問學(xué)”課堂則是實(shí)現(xiàn)素養(yǎng)落地的有效抓手。

以八年級(jí)下冊(cè)“維護(hù)公平正義”為例，教師基于“問學(xué)”課堂的理念，在教學(xué)過程中圍繞“真”問題的討論，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生，讓課堂教學(xué)因?qū)W生素養(yǎng)提升而變得更有深度、更有意義。

在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題：如果讓你給當(dāng)今的社會(huì)公平正義打分，滿分10分，你認(rèn)為可以打多少分。問題簡(jiǎn)單卻直指社會(huì)現(xiàn)實(shí)，給了學(xué)生足夠的思維空間，有同學(xué)說9分，有同學(xué)說9分太高，覺得只能打8分，其中4個(gè)同學(xué)打了7分。這說明學(xué)生有比較正確的公平正義觀，既不偏激也不回避問題，分?jǐn)?shù)的差異在于同學(xué)們列舉了各自看到的一些違反公平和正義的現(xiàn)象。一個(gè)開放的問題，引發(fā)了同學(xué)們的爭(zhēng)論，恰恰說明學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活，勇于探索，敢于批判質(zhì)疑，這正是科學(xué)精神的體現(xiàn)。

自主學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的重要素養(yǎng)。在自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，教師把問與學(xué)的主動(dòng)權(quán)給了學(xué)生，著眼于學(xué)生自身發(fā)展的需要，圍繞著公平正義的價(jià)值，解決如何守護(hù)公平正義，讓學(xué)生自主構(gòu)建知識(shí)體系，并且提出問題，簡(jiǎn)單的問題組內(nèi)交流，組內(nèi)不能解決的問題，班級(jí)討論。在交流環(huán)節(jié)，有小組提出：一般而言，凡是促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、維護(hù)公共利益、保護(hù)弱者的行為，就是正義的行為。為什么說是“一般而言”的？在解決這個(gè)問題中，一學(xué)生列舉了電影《我不是藥神》的事例，教師適時(shí)引導(dǎo)、點(diǎn)撥，全班同學(xué)圍繞著主人公程勇的行為究竟是不是正義展開了討論，激發(fā)了學(xué)生對(duì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)、珍愛生命等的思考，實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)科課程的深層次把握，借助“問”與“學(xué)”，在潤(rùn)物無聲中實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的素養(yǎng)提升。同時(shí)，本節(jié)課還肩負(fù)著滲透國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解的核心素養(yǎng)的教學(xué)任務(wù)。教師以中美貿(mào)易戰(zhàn)為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生思考：美國(guó)將不公平、非正義的要求強(qiáng)加給中國(guó)，我們會(huì)答應(yīng)嗎？同時(shí)讓學(xué)生展望，中美貿(mào)易戰(zhàn)20年后，中國(guó)呈現(xiàn)在世界舞臺(tái)上的形象。通過聚焦熱點(diǎn)，學(xué)生在“問”與“學(xué)”的過程中，理性分析，積極展望，明確了責(zé)任擔(dān)當(dāng)，家國(guó)情懷在心里生根發(fā)芽。

“問學(xué)”課堂中“問”與“學(xué)”相互聯(lián)結(jié)，有機(jī)統(tǒng)一，激活并優(yōu)化了課堂生態(tài)，重構(gòu)與和諧了師生關(guān)系，有效提升了學(xué)生的思維能力，促進(jìn)了學(xué)生素養(yǎng)的生成，從而使課堂教學(xué)變得更有深度、更有意義。