劉信德

“修身”出自《禮記·大學(xué)》的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。古人云：“欲修其身者，先正其心”，“修身者，必先修心，心至，則無往而不利”?！靶奚怼笔侵感摒B(yǎng)身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平，是我國(guó)優(yōu)秀的歷史文化和傳統(tǒng)美德。“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)?！毙奚硎且环N心態(tài)、一種情趣，更是一種驚心的境界。古人把“修身”列在首位說明良好的修身是成就事業(yè)的前提。有什么樣的修養(yǎng)，就有什么樣的作為。一路走來，我如何做到修身致遠(yuǎn)，砥礪前行的呢？

一、“敬”是修身養(yǎng)性的基礎(chǔ)

在《修身養(yǎng)德，不可不敬》一文中提到敬天地、敬父母、敬長(zhǎng)輩，還有一種敬就是敬業(yè)，也就是我們長(zhǎng)掛嘴邊的“愛崗敬業(yè)，敬業(yè)樂群”。愛因斯坦曾經(jīng)說過：“我認(rèn)為，對(duì)于一切來說，只有熱愛才是最好的老師，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過了責(zé)任感。”昔有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的陶行知，滿懷一腔熱血布衣草鞋走向曉莊，讓中國(guó)的教育在貧困中放出曙光。想當(dāng)年曾有住著泥房子、用著泥桌子、教著泥娃子的半農(nóng)半群的民辦教師群，更有用自己可憐的工資為學(xué)生墊付書本費(fèi)卻因自己交不起醫(yī)藥費(fèi)而郁郁而死的山區(qū)教師……？他們對(duì)教育的堅(jiān)守、對(duì)教育的執(zhí)著令我感動(dòng)。而我，已在三尺講臺(tái)前辛勤耕耘了二十余載，從偏遠(yuǎn)的村小到不通公路的完小到鎮(zhèn)中心學(xué)校，再到如今離城區(qū)最邊遠(yuǎn)的農(nóng)村小學(xué)，一路風(fēng)風(fēng)雨雨，酸甜苦辣，為人師者的種種滋味嘗遍之后，我愈來愈感到，自己離不開這個(gè)職業(yè)，這個(gè)職業(yè)也需要我。

二、“靜”是對(duì)有成就的人的考驗(yàn)

“靜以修身”，是一種境界?！办o”意味著一種孤獨(dú)，對(duì)于孤獨(dú)的承受是一個(gè)人的精神的考驗(yàn)?？v觀歷史，大部分有成就的人都經(jīng)歷過這樣的考驗(yàn)！作為教師，最重要的是能在繁瑣的日常教學(xué)中，“靜下心來教書，潛下心來做人”?！办o”，即心無旁騖，不為外界物欲橫流所動(dòng)；“潛”，沉下心來，全身心投入，擁有一顆淡泊名利之心，寧?kù)o而致遠(yuǎn)。李老師是我的老師，在我是學(xué)生時(shí)，李老師是一位平易近人、工作認(rèn)真的老師。畢業(yè)后，回到了母校，和李老師成為了同事，又對(duì)她多了一層了解：是一個(gè)樂于助人、愛崗敬業(yè)的人。李老師每天早出晚歸，教室、辦公室、食堂三點(diǎn)一線成了她每天工作的全部。除了上課，就是在辦公室批改作業(yè)，鉆研教材，與青年教師交流等等。李老師送走了一屆又一屆初中畢業(yè)班，培養(yǎng)了一批又一批中師生、中專生、大學(xué)生，也帶出了一大批優(yōu)秀的青年教師。李老師可謂“桃李滿天下”。正是因?yàn)槔罾蠋煇蹗従礃I(yè)，才會(huì)有如此卓越的成就，她只是千千萬萬鄉(xiāng)村教師的縮影。這不僅體現(xiàn)了李老師崇高的師德，也折射出其良好的修養(yǎng)。

三、“嚴(yán)以修身”，重在修，要在嚴(yán)

“嚴(yán)以修身”是對(duì)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的弘揚(yáng)和繼承，是價(jià)值觀層面作風(fēng)建設(shè)的新境界。

一是要堅(jiān)定理想信念。理想信念是共產(chǎn)黨人之“鈣”。習(xí)近平總書記指出：“堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?！弊鳛橐幻h員教師，一定要堅(jiān)定政治方向和理想信念，在黨言黨，在黨愛黨，把中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信內(nèi)化于心，外化于行。

二是要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)。作為一名黨員教師，根據(jù)“四有好教師”的要求，一定要有扎實(shí)的學(xué)識(shí)，就必須持之以恒地學(xué)習(xí)。老師不能滿足于裝滿自己的“一桶水”，而要使自己時(shí)時(shí)有“活水”，與時(shí)俱進(jìn)，追求卓越。國(guó)外有教育家說過：“為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光，教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋。”陶行知先生說：“出世便是破蒙，進(jìn)棺材才算畢業(yè)?！边@就要求老師始終處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，不斷充實(shí)、拓展、提高自己。我從1996年中師畢業(yè)分配到小學(xué)工作開始自考，2000年到初中開始函授學(xué)習(xí)，取得了大專以上的學(xué)歷?，F(xiàn)在，雖然走上了管理崗位，我仍然不放松學(xué)習(xí)。每周堅(jiān)持上4節(jié)小學(xué)畢業(yè)班的語文作文課，工作之余堅(jiān)持學(xué)習(xí)在2017年隆昌縣教育系統(tǒng)第一屆優(yōu)秀人才遞進(jìn)培養(yǎng)班學(xué)習(xí)時(shí)余局長(zhǎng)發(fā)給每位學(xué)員的《先生》和《論語》兩部教育著作。不但增長(zhǎng)了我的專業(yè)知識(shí)，而且學(xué)到了很多的教育教學(xué)理念。

三是以“嚴(yán)”修己身，將“修身”變?yōu)榱?xí)慣。修身是黨員教師的必修課，真正提高修養(yǎng)就必須戰(zhàn)勝自己。有的黨員教師抵擋不住糖衣炮彈的侵蝕，就是因?yàn)樾奚怼安粐?yán)”，認(rèn)為“大事不犯錯(cuò)，小事沒關(guān)系”，最終導(dǎo)致“千里之堤，毀于蟻穴”。多少落馬的官員的懺悔錄告誡我們，貪污、腐敗不是一蹴而就的，而是一個(gè)由小及大，逐步腐敗的路程，多少人是從“一頓飯”、“幾百元”開始的。因此，在修身的過程中，我們要始終秉承“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的古訓(xùn)，時(shí)刻以“法”為鏡，照一照自己的思想；以“規(guī)”為尺，量一量自己的行為。要求別人不做的，自己堅(jiān)決不做，要求別人做到的，自己首先做到。以“嚴(yán)”修己身，以“德”立聲望，增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我提高，持之以恒，將“修身”變?yōu)榱?xí)慣，不斷提高自己的思想道德水平。

四、學(xué)“禮”修德，率身垂范

著名史學(xué)家穆禮先生指出，“禮”是整個(gè)中國(guó)人世界里的一切習(xí)俗行為的準(zhǔn)則，標(biāo)志著中國(guó)的特殊性。中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心就是“禮”?？鬃釉凇墩撜Z》中論述：“不學(xué)禮，無以立。”我國(guó)是禮儀之邦，“人無禮而不生，事無禮則不成，國(guó)無禮則不寧”，古人在講禮儀方面為我們樹立了良好的榜樣。作為新時(shí)代的教師，我們要提高自身的禮儀，使我們的言行舉止更文明。讓我們的言行舉止?jié)撘颇赜绊?、教育學(xué)生。今年秋季學(xué)期開學(xué)典禮上我校舉行了“拜師禮”儀式：一拜感謝老師人生路開啟，再拜感謝老師言傳身教培育恩，三拜感謝老師厚德博學(xué)銘記心。通過“拜師禮”讓學(xué)生懂得尊敬老師?？鬃诱f過：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”許多做人做事的道理，我常在說服學(xué)生的同時(shí)，何嘗不是在說服自己。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，我將繼續(xù)秉承敬業(yè)、靜心、嚴(yán)修己身、學(xué)禮修德，修身致遠(yuǎn)，砥礪前行，一直在路上。