歐陽(yáng)麗君 歐陽(yáng)愛(ài)

摘要：寧遠(yuǎn)縣是湖南省歷史文化名城，是旅游大縣，也是革命老區(qū)縣，紅色資源數(shù)量眾多、內(nèi)涵豐富，很有挖掘潛力。寧遠(yuǎn)縣紅色資源具有資源豐富，分布廣泛的特點(diǎn)，發(fā)揮紅色資源在黨性教育中的作用，要著力在“挖”“建”“用”“管”上多下功夫，真正讓寧遠(yuǎn)本土紅色資源的物質(zhì)載體和精神內(nèi)涵綻放獨(dú)特魅力，成為廣大黨員干部塑造精神、堅(jiān)定信念、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力源泉。

關(guān)鍵詞： 紅色資源;黨性教育;寧遠(yuǎn)縣

中圖分類號(hào)：A8 ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? 文章編號(hào)：1009-3605（2019）02-0073-08

黨的十九大閉幕僅一周，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平就帶領(lǐng)中共中央政治局全體常委專程從北京前往上海和浙江嘉興，瞻仰中共一大會(huì)址和南湖紅船，回顧建黨歷史，重溫入黨誓詞，宣示新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的堅(jiān)定政治信念。參觀結(jié)束后，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表了重要講話，強(qiáng)調(diào)唯有不忘初心，方可告慰歷史、告慰先輩，方可贏得民心、贏得時(shí)代，方可善作善成、一往無(wú)前。黨的十八大以來(lái)習(xí)總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，要繼承發(fā)揚(yáng)紅色文化和革命傳統(tǒng)，把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好。可見(jiàn)，有效發(fā)揮紅色資源蘊(yùn)含的精神特質(zhì)和育人功能，對(duì)于加強(qiáng)干部黨性教育有著特殊的時(shí)代意義。新時(shí)代需要更多紅色元素的涌現(xiàn)，挖掘本土紅色資源是豐富紅色元素的重要手段，特別是以本土紅色資源為載體的黨性教育資源，更能夠貼近黨員干部和當(dāng)?shù)貙?shí)際，更能加強(qiáng)黨性教育的針對(duì)性和實(shí)效性。[1]因此，對(duì)寧遠(yuǎn)縣紅色資源的深入挖掘、開(kāi)發(fā)探索已亟不可待。

一、寧遠(yuǎn)縣紅色資源的總體概況及基本特征

（一）寧遠(yuǎn)縣紅色資源的總體概況

寧遠(yuǎn)縣地處湘南、毗鄰兩廣，是中華民族道德始祖——舜帝南巡崩葬之地，享有“德孝之源、福地九嶷”之美譽(yù)。寧遠(yuǎn)縣是湖南省歷史文化名城，也是革命老區(qū)縣，紅色資源數(shù)量眾多、內(nèi)涵豐富，大有挖掘潛力。其中以物質(zhì)形式呈現(xiàn)的紅色資源登記在冊(cè)的革命遺址有14處，主要包括重要機(jī)構(gòu)舊址、重要?dú)v史事件及人物活動(dòng)紀(jì)念地、革命領(lǐng)導(dǎo)人故居、烈士墓、革命烈士紀(jì)念碑、紅軍墻、紅軍標(biāo)語(yǔ)、紅軍長(zhǎng)征戰(zhàn)斗遺址等。以紅色名人呈現(xiàn)的非物質(zhì)紅色資源有敢為人先、革命理想高于天的樂(lè)天宇、夏濤，堅(jiān)貞不渝、大義凜然的唐鑒，忍辱負(fù)重、勇于斗爭(zhēng)的女共產(chǎn)黨員柏忍等一大批革命先賢和革命烈士。在紅軍長(zhǎng)征時(shí)期，共有三支紅軍經(jīng)過(guò)寧遠(yuǎn)，涉及20個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，300個(gè)村莊，歷時(shí)17天。先遣部隊(duì)--紅六軍團(tuán)共9000多人，于1934年8月21日，在中共中央代表任弼時(shí)、軍團(tuán)長(zhǎng)肖克、政治委員王震等的帶領(lǐng)下，由新田進(jìn)入寧遠(yuǎn)，8月31日進(jìn)入道縣，歷時(shí)10天，為中央紅軍開(kāi)辟了前進(jìn)的道路;第二支紅軍主力隊(duì)伍——紅一方面軍一、三、五、八、九軍團(tuán)以及中央機(jī)關(guān)，共86000多人繼先遣部隊(duì)紅六軍團(tuán)通過(guò)之后，于1934年11月17日，從臨武、藍(lán)山急行軍，經(jīng)寧遠(yuǎn)下灌、大界、水打鋪、桂里源等地，進(jìn)入道縣。11月23日，在云潭鳳形嶺、下灌虎形嶺、橫嶺蔣家、天堂圩、屋脊崗、梅崗、大陽(yáng)洞等地與敵軍激戰(zhàn)，迫使敵軍退回寧遠(yuǎn)縣城。24日，離開(kāi)寧遠(yuǎn)進(jìn)入道縣，歷時(shí)7天。第三支隊(duì)伍，擔(dān)任后衛(wèi)的紅三十四師，為了給主力部隊(duì)斷后，1934年12月15日從藍(lán)山進(jìn)入寧遠(yuǎn)，一直到 1936年。在這2年期間，先后多次往返藍(lán)山、寧遠(yuǎn)、道縣、江華開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)，大部分將士犧牲在寧遠(yuǎn)和道縣境內(nèi)。紅34師作為全軍的后衛(wèi)，為掩護(hù)紅軍主力，作出了重大犧牲。特別是水市鎮(zhèn)小南海戰(zhàn)斗中，大部分戰(zhàn)死，一部分被俘，少數(shù)被沖散，紅34師的建制也徹底消失。紅軍在行軍中宣傳革命道理，播下了革命火種，留下了許多可歌可泣的英勇事跡，在中國(guó)革命史上寫下了光輝的一頁(yè)。

（二）寧遠(yuǎn)縣紅色資源的基本特征

寧遠(yuǎn)縣紅色資源蘊(yùn)含著深厚的革命情感和厚重的歷史文化內(nèi)涵，凝聚了鮮明的愛(ài)國(guó)主義、集體主義、英雄主義精神實(shí)質(zhì)，具有超越時(shí)空的生命力。特點(diǎn)突出，優(yōu)勢(shì)明顯。

一是資源豐富，分布廣泛。寧遠(yuǎn)縣的紅色資源種類齊全，幾乎涵蓋了所有資源類型。在不可移動(dòng)紅色文物中，有革命舊址、戰(zhàn)斗遺址、紅軍標(biāo)語(yǔ)墻、烈士墓、舊居及紀(jì)念碑等。包括：水市革命烈士陵園、水市鎮(zhèn)包家村紅軍長(zhǎng)征宿營(yíng)地遺址、水市鎮(zhèn)紅軍長(zhǎng)征小南海戰(zhàn)斗遺址、天堂鎮(zhèn)紅軍長(zhǎng)征屋脊崗戰(zhàn)斗遺址、冷水鎮(zhèn)紅軍長(zhǎng)征虎形嶺、鳳形嶺戰(zhàn)斗遺址、侵華日軍在響鼓嶺駐點(diǎn)遺址、柏忍烈士墓、抗日陣亡將士紀(jì)念碑以及唐鑒烈士故居、樂(lè)天宇紀(jì)念館等。在可移動(dòng)紅色文物中，有當(dāng)時(shí)紅軍和地方革命武裝使用過(guò)的手雷、短銃、大刀、匕首、梭鏢等武器，以及生活用品、革命文件、宣傳冊(cè)等等。這些紅色資源遍布九嶷大地、為數(shù)眾多、各具特色，是一筆寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，在開(kāi)展黨性鍛煉中具有得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢(shì)，值得我們加倍珍惜，科學(xué)管理和合理利用，以更好地發(fā)揮其資政育人作用。

二是自然景觀與紅色基因融為一體，交相輝映。位于寧遠(yuǎn)縣南部境內(nèi)的九嶷山為我國(guó)千古名山，自然景觀神奇秀美，莊嚴(yán)宏闊的九嶷山舜帝陵，為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)，歷代名人騷客如司馬遷、李白、杜甫、徐霞客等或題詞或賦詩(shī)大加禮贊。一代偉人毛澤東一曲膾炙人口的“九疑山上白云飛”，更使九嶷山蜚聲中外，催人神往。江南第一大孔廟——寧遠(yuǎn)文廟，傳承儒學(xué)圣殿，屬國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，其建筑宏大，雕刻精美，名冠江南，享譽(yù)全國(guó)。這些自然景觀與紅色基因交相輝映，整合這些豐富的紅色基因，緊密結(jié)合全域旅游整體推進(jìn)，必將有力推動(dòng)寧遠(yuǎn)縣旅游產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展。

三是紅色精神深入人心，教育意義重大。在寧遠(yuǎn)水市鎮(zhèn)包家村、灣井鎮(zhèn)下灌村等眾多村落的泥坯墻上、路旁、石壁、墻壁和門板上，至今仍然保留有不少革命標(biāo)語(yǔ)。這些革命歷史文化遺產(chǎn)，雖歷經(jīng)80多年的風(fēng)雨洗禮，卻仍保留著原有的面貌，見(jiàn)證著歷史的印跡，體現(xiàn)了百姓對(duì)那段歷史的深切緬懷。紅軍長(zhǎng)征在寧遠(yuǎn)留下的紅色故事中有：槍斃橫行霸道的大土豪李郁英，將其浮財(cái)分給當(dāng)?shù)馗F人;在鯉溪村雷時(shí)楷家住宿時(shí)，不小心打爛一只煤油燈泡，便立即賠了蘇維埃紙幣一角;經(jīng)過(guò)大界渣土坪時(shí)，怕踩壞莊稼，就沿著紅薯地用石灰劃出一條線，幾天中路過(guò)的紅軍，無(wú)一人走出線外等等。這些口口相傳的動(dòng)人故事，體現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士舍生忘死、守紀(jì)愛(ài)民、秋毫無(wú)犯的革命精神，將永遠(yuǎn)教育和鼓舞年青一代繼續(xù)前進(jìn)。

二、寧遠(yuǎn)縣紅色資源挖掘保護(hù)、開(kāi)發(fā)利用現(xiàn)狀

寧遠(yuǎn)縣的紅色資源眾多，但由于各方面原因，在挖掘保護(hù)、開(kāi)發(fā)利用上仍存在一些不足：

一是開(kāi)發(fā)利用力度不大，保護(hù)不到位。其一，紅色印跡難留痕。紅色資源是一種不可再生的文化資源，受城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快等主客觀原因影響，一些革命歷史遺跡原始生態(tài)面貌遭到破壞，大量散布于偏僻農(nóng)村的革命遺址沒(méi)有得到有效保護(hù)，有的因年久失修岌岌可危，有的甚至只剩下斷垣殘壁，且周圍沒(méi)有任何標(biāo)識(shí)，更談不上深度挖掘和開(kāi)發(fā)利用。例如，水市鎮(zhèn)包家村紅軍長(zhǎng)征宿營(yíng)地遺址，土胚房墻已經(jīng)開(kāi)裂，當(dāng)年紅軍書(shū)寫的眾多標(biāo)語(yǔ)墻，現(xiàn)僅存6條，而在該村周圍沒(méi)有任何標(biāo)識(shí)標(biāo)注當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征途徑留宿此地的印記。其二，紅色史料不詳實(shí)。由于年代久遠(yuǎn)，加上相關(guān)部門長(zhǎng)時(shí)間重視不夠，一些革命老前輩和熟知史料的群眾相繼去世，健在者不多且年事已高，口齒不清，記憶力驟減，很難再詳述當(dāng)時(shí)的歷史情形，后輩前去了解當(dāng)年的史料實(shí)景，也只能斷斷續(xù)續(xù)的聽(tīng)聞一二，不得其詳，導(dǎo)致很多口口相傳的史料失傳。其三，紅色遺址定級(jí)率低。由于職能部門保護(hù)利用權(quán)責(zé)不明晰，在寧遠(yuǎn)縣眾多的紅色資源中，能得到充分發(fā)掘和有效利用的不多。據(jù)筆者了解，截止2018年，寧遠(yuǎn)縣眾多紅色資源中僅有兩處被定級(jí)為縣級(jí)文物保護(hù)單位，被列為市級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地的“水市革命烈士陵園”，是在上個(gè)世紀(jì)的1995年被確定為零陵地區(qū)愛(ài)國(guó)主義教育基地，其他均無(wú)定級(jí)。

二是開(kāi)發(fā)深度不夠，吸引力不足。如前所述，寧遠(yuǎn)縣境內(nèi)的紅色資源中，大多沒(méi)有進(jìn)行深層次的開(kāi)發(fā)和利用，有的僅僅只是些標(biāo)識(shí)，沒(méi)有形成專門的語(yǔ)言文字描述，缺乏感人的故事和事跡，更缺少新媒體的載體呈現(xiàn)，吸引力不足。例如，2017年寧遠(yuǎn)縣委組織部牽頭，以柏忍烈士原型為基礎(chǔ)，利用現(xiàn)代化技術(shù)手段拍攝了一部微視頻--《九嶷杜鵑紅》，由于這個(gè)微視頻內(nèi)容表現(xiàn)手法抽象，加上只是在局部進(jìn)行展播，未廣泛普及，社會(huì)知曉率低，未達(dá)到應(yīng)有的教育效果。

三是宣傳力度不大，未形成精品課堂。相關(guān)部門對(duì)紅色資源未進(jìn)行系統(tǒng)整理和宣傳，導(dǎo)致寧遠(yuǎn)紅色資源“養(yǎng)在深閨無(wú)人識(shí)”。近年來(lái)，寧遠(yuǎn)縣委黨校在把有影響力的本地紅色資源引入黨性教育課堂方面進(jìn)行有益探索，但尚未形成精品課程體系，離新時(shí)代大力弘揚(yáng)紅色文化，傳承紅色基因的要求仍有較大距離。

三、寧遠(yuǎn)縣紅色資源在黨性教育中的挖掘、開(kāi)發(fā)與運(yùn)用探析

紅色資源是馬克思主義時(shí)代化的產(chǎn)物，傳承、發(fā)展、創(chuàng)新紅色基因是歷史賦予每一位黨員干部的莊嚴(yán)使命。[2]各級(jí)各部門立足現(xiàn)有資源，著力在“挖”“建”“用”“管”上下功夫，讓本土紅色資源的物質(zhì)載體和精神內(nèi)涵綻放獨(dú)特的魅力，成為廣大黨員干部的精神塑造、理想信念重構(gòu)、干事創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力源泉。

（一）立足“保護(hù)好”，在深入挖掘和再創(chuàng)造的進(jìn)程中，讓紅色資源“活”起來(lái)

紅色資源的深入挖掘和再創(chuàng)造，應(yīng)力求豐富、豐滿、真實(shí)、科學(xué)。把寧遠(yuǎn)現(xiàn)有的紅色資源保護(hù)好、宣傳好、利用好，讓先輩留下的紅色資源成為黨性教育的“源頭活水”。一是摸清“紅色家底”。 由政府牽頭，廣泛動(dòng)員社會(huì)力量，在充分掌握素材的基礎(chǔ)上，建立寧遠(yuǎn)縣紅色資源庫(kù)。結(jié)合黨史與民族史、地方史，動(dòng)員宣教部門、地方黨校、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)參與，編撰本地黨性教育讀本《寧遠(yuǎn)縣紅色文化發(fā)展史》叢書(shū)。二是延長(zhǎng)“紅色生命”。 以湖南省革命文物保護(hù)“五年行動(dòng)計(jì)劃”為契機(jī)，對(duì)現(xiàn)有登記在冊(cè)14個(gè)有形紅色物質(zhì)資源，爭(zhēng)取修繕工程的成功獲批。加快申報(bào)國(guó)家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)、縣級(jí)等不同級(jí)別的文物保護(hù)單位和愛(ài)國(guó)主義教育基地的認(rèn)定，全面提升寧遠(yuǎn)縣紅色資源的知名度和影響力。三是深挖“紅色故事”?？v向以時(shí)間為發(fā)展順序，以寧遠(yuǎn)縣第一個(gè)黨支部的成立為源頭與各革命時(shí)期進(jìn)行劃分歸類，重點(diǎn)突出紅軍長(zhǎng)征在寧遠(yuǎn)的紅色故事，借鑒《半條被子》溫暖中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，從小處著眼，詮釋共產(chǎn)黨人的人文精神和革命情懷。[3]橫向以紅色名人印跡的視角，把寧遠(yuǎn)紅色名人唐鑒、夏濤、樂(lè)天宇、柏忍等先賢系統(tǒng)地串聯(lián)起來(lái)，用生動(dòng)的故事提煉主題，為紅色文化資源的挖掘提供新載體和新內(nèi)容。例如，共青團(tuán)早期創(chuàng)設(shè)人唐鑒，1922年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，是寧遠(yuǎn)縣加入共產(chǎn)黨的第一人，1927年任共青團(tuán)湖北省委書(shū)記，發(fā)動(dòng)學(xué)生聲援上海工人的反帝愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)，1928年4月在漢口劉家廟秘密舉行團(tuán)省委擴(kuò)大會(huì)議時(shí)，因聯(lián)絡(luò)員叛變被捕，英勇就義，因歷史久遠(yuǎn)史料不詳。如何挖掘詳實(shí)的故事用于黨性教育，就可從唐鑒相關(guān)的印跡入手。寧遠(yuǎn)縣保安鄉(xiāng)上古溪村有他的故居，有他就讀過(guò)的學(xué)校禾亭鎮(zhèn)高級(jí)小學(xué)。他在衡陽(yáng)湖南省立第三師范加入了青年團(tuán)，考入南京東南大學(xué)任南京學(xué)界總代表，發(fā)動(dòng)學(xué)生聲援上海工人的反帝愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)。在衡陽(yáng)湘南學(xué)聯(lián)陳列館、武漢圖書(shū)館陳列著他的代表作《斥〈醒獅報(bào)〉破壞全國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)謬論》等。他曾經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的長(zhǎng)沙、杭州、上海、武漢等地、對(duì)他有影響的李達(dá)、李啟漢、陳為等人及其相關(guān)書(shū)籍。除這些主體的紅色印跡外，他的摯友陸定一，解放前曾任共青團(tuán)中央宣傳部長(zhǎng)、共青團(tuán)駐少共國(guó)際代表，解放后擔(dān)任過(guò)中共中央宣傳部部長(zhǎng)、國(guó)務(wù)院副總理、中央書(shū)記處書(shū)記、文化部部長(zhǎng)、全國(guó)政協(xié)副主席。陸定一在唐鑒就義的同年10月，在《列寧青年》第一卷第二期上發(fā)表《唐鑒同志的死》一文中寫道：“唐鑒同志英勇的死了，他的遺囑將永遠(yuǎn)縈繞在每個(gè)革命青年的腦子中：‘繼續(xù)奮斗！”。因唐鑒犧牲于革命初期，歷史久遠(yuǎn)，改革開(kāi)放后他的親人為找到確認(rèn)他為革命烈士的證據(jù)，其侄兒唐昌遠(yuǎn)于1981年7月2日寫信給陸定一求助，當(dāng)時(shí)已經(jīng)是全國(guó)政協(xié)副主席、年近八旬的陸定一，很看重這份革命時(shí)期結(jié)下的友情，分別于1981年7月9日和1982年6月7日寫給唐鑒親人唐昌遠(yuǎn)兩封信，并告知他的親人唐鑒是烈士，其本人于1928年寫的《唐鑒同志的死》手稿就收藏在中央檔案館。深入挖掘這些紅色名人與之相關(guān)的外延，用生動(dòng)的故事提煉主題，突出以“為了心中的主義繼續(xù)奮斗”為主線，致力于把人們帶到歷史情景、歷史結(jié)構(gòu)、歷史敘事中去認(rèn)知和感受。促成這些寧遠(yuǎn)紅色名人成為本地紅色資源的“代言人”。

（二）適應(yīng)“新時(shí)代”，在高起點(diǎn)、高規(guī)格的實(shí)踐建設(shè)中，讓紅色陣地“靚”起來(lái)

以紅色文化為依托，配以現(xiàn)代化表現(xiàn)手法，結(jié)合當(dāng)?shù)厝宋木坝^、遵循古、綠、褐三原色融合，開(kāi)發(fā)創(chuàng)新紅色資源渲染力，布局高規(guī)格陳列館，開(kāi)辟紅色旅游路線，力爭(zhēng)“扮靚”紅色陣地，彰顯紅色資源的吸引力和時(shí)代感。

1.以新黨校建設(shè)為依托，打造紅色殿堂。立足寧遠(yuǎn)新黨校建設(shè)，以“黨校教育的具象化”為核心理念，將紅色雕塑、“一大紅船”等紅色實(shí)體元素引入校園，形成寧遠(yuǎn)黨校獨(dú)特濃郁的紅色文化氛圍。校園中以園林為中軸線的景觀打造（一湖、一塔、一廣場(chǎng)、兩亭、兩橋、兩溪、四廊、五園），可著重突出寧遠(yuǎn)紅色本土資源的紅色名人和重要?dú)v史事件，讓雕塑傳神、草木開(kāi)口、壁廊說(shuō)話，建設(shè)“紅色磁場(chǎng)”。

2.以展館建設(shè)為抓手，構(gòu)筑心靈棲息處所。陳列館是一部部物化的史志，是黨員干部集體探尋文化尋根行動(dòng)的棲息所。統(tǒng)籌相關(guān)職能部門共建共管紅色文化教育基地、黨性教育基地、愛(ài)國(guó)主義教育基地，搭建黨性教育新平臺(tái)，讓廣大黨員干部在新陣地中獲得藝術(shù)的熏陶，審美的享受，以及知識(shí)的拓展。一是充分發(fā)揮黨校與黨史辦紅色資源的優(yōu)勢(shì)共建“寧遠(yuǎn)縣黨史陳列館”，打造紅色文化教育基地。可分三個(gè)展廳布展，即中共黨史展廳、寧遠(yuǎn)地方黨史展廳、寧遠(yuǎn)縣委黨校校史展廳，每個(gè)展廳應(yīng)突出不同的主題，以珍貴的歷史圖片、詳實(shí)的黨史資料，結(jié)合采用現(xiàn)代化科學(xué)布展。使“寧遠(yuǎn)縣黨史陳列館”成為拓展黨史宣傳的新載體、黨員教育的大課堂，為寧遠(yuǎn)紅色旅游事業(yè)注入新的生機(jī)與活力。二是以現(xiàn)有水市烈士陵園為基礎(chǔ)，建設(shè)“寧遠(yuǎn)縣烈士陳列館”， 對(duì)標(biāo)省級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地，全力提升市愛(ài)國(guó)主義教育基地規(guī)格。在現(xiàn)有的二大主體建筑烈士墓群、人民英雄紀(jì)念碑的基礎(chǔ)上，特設(shè)專項(xiàng)主題展廳，突出以三二九暴動(dòng)事件，突出1934年7月和11月紅軍長(zhǎng)征時(shí)期，在寧遠(yuǎn)戰(zhàn)場(chǎng)上英勇?tīng)奚膽?zhàn)斗事跡，以及小南海戰(zhàn)斗后紅三十四師建制消失，建設(shè)“紅三十四師革命先烈紀(jì)念廳”。展廳應(yīng)考慮不同受眾群體，尤其是青少年觀眾的觀感興趣，以電子觸摸屏植入連環(huán)畫、視頻、紀(jì)錄片、老照片等影像資料，盡可能豐富詳實(shí)地介紹烈士們的生平事跡，同時(shí)用仿真硅膠雕像和場(chǎng)景復(fù)原，力求多層次、多畫面、立體地展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，凸顯英雄烈士的風(fēng)采。為了使慕名而來(lái)的祭奠者在莊嚴(yán)肅穆的展室中觀展后情感得以升華，展室內(nèi)可設(shè)電子悼念系統(tǒng)，來(lái)者可在電子觸摸屏上為烈士獻(xiàn)花、獻(xiàn)歌和留言，讓建成后的寧遠(yuǎn)烈士陳列館成為永州市近現(xiàn)代革命史的一次全面立體的景觀呈現(xiàn)，告誡廣大黨員干部要不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)。此外，應(yīng)加大陵園的環(huán)境建設(shè)，使陵園一年四季翠柏掩映，蒼松覆罩綠草，豐碑迎接著朝陽(yáng)，有力地烘托出烈士們氣貫長(zhǎng)虹的英雄氣概，烘托莊嚴(yán)肅穆的氣氛。三是把現(xiàn)有紅色名人“樂(lè)天宇紀(jì)念館”拓展為“寧遠(yuǎn)紅色名人陳列館”并掛牌黨性鍛煉基地。館內(nèi)，融入現(xiàn)代化元素，讓現(xiàn)有的“圖片+文字”的靜態(tài)陳列方式生動(dòng)化、趣味化，大眾化。館外，創(chuàng)新形式、突出主題，發(fā)揮空曠的外環(huán)境優(yōu)勢(shì)，開(kāi)辟實(shí)地體驗(yàn)園。辟如，可根據(jù)樂(lè)天宇1939年冬赴延安分配在邊區(qū)政府建設(shè)廳工作，發(fā)現(xiàn)并參與開(kāi)墾南泥灣，撰寫的《開(kāi)發(fā)南泥灣計(jì)劃圖說(shuō)》并得到黨中央批準(zhǔn)的事跡，開(kāi)辟《南泥灣》體驗(yàn)園;根據(jù)1980年10月，樂(lè)天宇將國(guó)家補(bǔ)發(fā)5萬(wàn)余元工資全部捐獻(xiàn)出來(lái)，創(chuàng)辦九嶷山學(xué)院（中國(guó)第一所民辦大學(xué)）的事跡，建設(shè)《中國(guó)民辦大學(xué)的第一堂課》體驗(yàn)園。讓這些出生于寧遠(yuǎn)這塊紅色土地上，為中國(guó)革命和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出杰出貢獻(xiàn)的紅色名人事跡教育人吸引人，實(shí)現(xiàn)辦館育人、升華黨性的目的。四是修繕寧遠(yuǎn)縣第一個(gè)黨支部、中共寧遠(yuǎn)特別支部以及山下洞鄉(xiāng)蘇維埃政府舊址，還原革命活動(dòng)場(chǎng)景，作為寧遠(yuǎn)縣黨員干部尋根紅色文化的源頭。

3.以“紅色線路”開(kāi)發(fā)為重點(diǎn)，助推全域旅游逐級(jí)升溫。一是優(yōu)化精品紅色旅游線路。紅色旅游具有政治引領(lǐng)、紅色文化傳播和愛(ài)國(guó)主義情懷熏陶等創(chuàng)新價(jià)值。精心打造古、綠、褐精品紅色旅游路線，助推全域旅游全面升溫。以紅軍長(zhǎng)征路線為主軸，打造紅軍長(zhǎng)征旅游路線“灣井鎮(zhèn)青山尾村——下灌村、舜陵街道百草坪村——水市鎮(zhèn)大界村、水市圩（寧遠(yuǎn)烈士公園）、包家村——天堂鎮(zhèn)的屋脊崗”，這七個(gè)紅軍長(zhǎng)征節(jié)點(diǎn)應(yīng)結(jié)合各自的特色進(jìn)行綜合考慮，除修繕好虎形嶺、鳳形嶺、小南海、屋脊崗戰(zhàn)斗遺址外，應(yīng)在每個(gè)節(jié)點(diǎn)的布局上做好“紅色產(chǎn)業(yè)”這篇文章。辟如，紅軍長(zhǎng)征途徑寧遠(yuǎn)的水市鎮(zhèn)包家村、楊梅洞周家、香花鋪小南海三個(gè)村，可結(jié)合水市鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈，開(kāi)發(fā)體驗(yàn)式農(nóng)田勞動(dòng)生產(chǎn)項(xiàng)目;結(jié)合水市鎮(zhèn)自古以來(lái)集貿(mào)市場(chǎng)繁榮的特點(diǎn)，打造紅軍街、紅軍客棧等進(jìn)行“憶苦思甜”活動(dòng)（即干農(nóng)活，吃紅薯飯，喝南瓜湯，睡稻草木板床）;結(jié)合楊梅洞周家古民居及青石板路保存多且完好，紅軍宿營(yíng)地舊址（《浴血羅霄》拍攝地），小南海戰(zhàn)斗后紅三十四師建制消失，開(kāi)展重走長(zhǎng)征路，緬懷革命先烈;最后再到水市鎮(zhèn)烈士陳列館參觀，重溫入黨誓詞，敬獻(xiàn)花籃以祭奠英靈。這一系列的紅色旅游項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)，既能達(dá)到旅游者在游覽的過(guò)程中“來(lái)得了、留得下、玩得好，記得住”的效果，又能達(dá)到緬懷先烈、學(xué)習(xí)革命歷史知識(shí)和提升黨性鍛煉的目的。二是優(yōu)化區(qū)域空間布局。在以上“?！薄梆^”“線”的優(yōu)化布局下，形成具有點(diǎn)、線、面整體格局的品牌優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)生態(tài)旅游、鄉(xiāng)村旅游、特色旅游、紅色旅游的有機(jī)結(jié)合，讓人們?cè)诹己玫沫h(huán)境中立體、生動(dòng)、便捷地學(xué)習(xí)和了解黨史，為寧遠(yuǎn)全域旅游文化的建設(shè)和發(fā)展增添新動(dòng)力。

（三）追求“高品味”，在用好紅色資源，凸顯干部黨性教育的鮮明特色中，讓紅色課堂“暖”起來(lái)

黨性教育課堂中高效運(yùn)用本土紅色資源是發(fā)揮其功能的根本途徑。[4]面對(duì)新形勢(shì)新要求，黨性教育課堂應(yīng)該追求“高品位”，克服理論灌輸“一鍋煮”的現(xiàn)象，結(jié)合以上教育基地、陳展館等開(kāi)發(fā)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)，探索形成黨性教育課堂資源鏈。讓紅色資源轉(zhuǎn)化為黨員干部主客觀世界的能動(dòng)性，由“感動(dòng)一陣子”上升到“銘記一輩子”，真正讓紅色課堂“暖”起來(lái)。

1.科學(xué)布局，甄選紅色課堂現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)點(diǎn)。結(jié)合實(shí)地，對(duì)本土紅色資源的利用方式、過(guò)程進(jìn)行有針對(duì)性地考察，對(duì)那些適合現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)等不同類型的紅色資源進(jìn)行分析比對(duì)，認(rèn)真推敲，最終形成成熟的教學(xué)路線。充分考慮黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的差異性，根據(jù)年齡層次、工作崗位的不同，制訂適合不同層級(jí)的黨性教育資源的使用方案。

2.開(kāi)發(fā)專題，突出理論引領(lǐng)，打好黨性“強(qiáng)心針”。以本土紅色歷史事件和紅色故事設(shè)置專題課程，挖掘開(kāi)發(fā)“‘長(zhǎng)征路上在寧遠(yuǎn)”“寧遠(yuǎn)紅色名人與中青年干部成長(zhǎng)”等特色專題，以黨的理論為主線，注重用紅色故事進(jìn)行生動(dòng)詮釋，運(yùn)用本土紅色資源激發(fā)黨員黨性鍛煉的內(nèi)生動(dòng)力，將傳統(tǒng)的“黨校課堂 +教育基地”兩位一體的教學(xué)模式，延伸為黨校課堂教學(xué)、革命傳統(tǒng)教育基地教學(xué)、警示教育、軍營(yíng)體驗(yàn)式教學(xué)和調(diào)研實(shí)踐五位一體模式。

3.創(chuàng)新形式 ，融合現(xiàn)代元素，打好紅色課堂（傳統(tǒng)+現(xiàn)代）的“組合拳”。 充分發(fā)揮干部培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和教師在教育過(guò)程中的主導(dǎo)作用，研究分析黨員的思想狀況和訴求，把黨性教育課堂打造成為一個(gè)開(kāi)放探究式課堂。用現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、案例教學(xué)、點(diǎn)評(píng)式教學(xué)、訪談式教學(xué)、情景式教學(xué)、觀看影視資料的方式拓展黨性教育課堂的維度，注重將課堂延伸至校外空間，融合現(xiàn)代元素，打好紅色課堂（傳統(tǒng)+現(xiàn)代）教學(xué)的“組合拳” 。如，寧遠(yuǎn)黨校對(duì)《入黨誓詞》專題課進(jìn)行全面創(chuàng)新，以中共一大召開(kāi)為故事背景，巧妙借助新媒體展現(xiàn)南湖的紅船，將黨員引入“情景體驗(yàn)”，再融入現(xiàn)代流行版《我宣誓》雄壯旋律，唱響入黨誓詞，用傳統(tǒng)教學(xué)方法清晰講授“為什么入黨？”理論后，在怎樣才能入黨環(huán)節(jié)，通過(guò)數(shù)字化方式完成互動(dòng)教學(xué)，融入“穿越時(shí)空”“密室脫險(xiǎn)”“政通人和”等活動(dòng)，調(diào)動(dòng)黨員參與積極性，產(chǎn)生情感價(jià)值共鳴，擺脫“灌輸式”“一鍋煮”的呆板陳述，在濃郁紅色氛圍中，貼近新時(shí)代黨員的興趣偏好。把強(qiáng)制性的學(xué)習(xí)變成主動(dòng)探索，讓紅色課堂成為名副其實(shí)的“中國(guó)紅”。

（四）堅(jiān)持“高標(biāo)準(zhǔn)”，在精細(xì)化管理中，讓紅色服務(wù)“優(yōu)”起來(lái)

紅色資源作為本土獨(dú)有的寶貴財(cái)富，從屬黨和政府，社會(huì)和人民群眾。當(dāng)前，寧遠(yuǎn)縣挖掘、開(kāi)發(fā)與運(yùn)用紅色資源于黨性教育還處入規(guī)劃運(yùn)籌起步階段，為深入推進(jìn)此項(xiàng)工作，充分發(fā)揮其政治引領(lǐng)和社會(huì)效益的作用，必須堅(jiān)持“高標(biāo)準(zhǔn)”，強(qiáng)化精細(xì)化管理，提升優(yōu)質(zhì)服務(wù)，才能彰顯魅力。

1.堅(jiān)持政府主導(dǎo)，整合各職能部門聯(lián)動(dòng)參與，優(yōu)化統(tǒng)籌管理。首先，當(dāng)?shù)攸h委、政府應(yīng)掌握本地紅色資源情況，把該項(xiàng)目建設(shè)納入本地經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總規(guī)劃。其次，設(shè)立協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)，把開(kāi)發(fā)涉及的黨史、黨校、黨建、旅游、文化等相關(guān)部門整合起來(lái)，統(tǒng)籌推進(jìn)規(guī)劃實(shí)施。再次，拓寬紅色陳列館建設(shè)經(jīng)費(fèi)渠道，加大財(cái)政資金投入，引導(dǎo)社會(huì)資本的參與，同時(shí)加強(qiáng)資金使用的監(jiān)管與審核，保證資金“物盡其用”。最后，要注重本地區(qū)紅色資源有效利用，重點(diǎn)做好偏遠(yuǎn)地區(qū)紅色資源遺址水電路訊等方面的配套工程，最大限度地發(fā)揮其經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。

2.堅(jiān)持用人導(dǎo)向，加大又紅又專人才培養(yǎng)，優(yōu)化紅色人才服務(wù)環(huán)境。紅色資源的深度使用，人才是關(guān)鍵。依托黨校現(xiàn)有資源，整合黨史、人社、勞動(dòng)、社保等部門相關(guān)職能，完善紅色人才培養(yǎng)體系，設(shè)置和加快紅色崗位從業(yè)資格認(rèn)證，引入激勵(lì)機(jī)制，構(gòu)建起“老、中、青”相結(jié)合的人才梯隊(duì)。各紅色資源地應(yīng)加大培訓(xùn)講解、導(dǎo)游、管理和服務(wù)人員的力度，引導(dǎo)其學(xué)習(xí)鉆研本地紅色資源歷史脈絡(luò)及深刻內(nèi)涵。主管部門加強(qiáng)考核評(píng)估，建立和完善獎(jiǎng)懲制度，實(shí)現(xiàn)紅色人才服務(wù)環(huán)境的優(yōu)化。

3.堅(jiān)持質(zhì)量提升，完善黨性教育培訓(xùn)機(jī)制，加大培訓(xùn)實(shí)效。建立黨員干部學(xué)習(xí)紅色資源年度量化積分制度，鼓勵(lì)黨員干部學(xué)習(xí)不離本土。充分利用本縣本土教育教學(xué)資源，合理設(shè)置黨員干部培訓(xùn)課程，具體可作如下劃分：黨性教育管方向，理論教育強(qiáng)信念，業(yè)務(wù)教學(xué)補(bǔ)短板。注重引導(dǎo)黨員干部協(xié)調(diào)好“必學(xué)”與“選學(xué)”的關(guān)系，在“必學(xué)”學(xué)習(xí)時(shí)適當(dāng)增加彈性，而在“選學(xué)”過(guò)程中適當(dāng)增加剛性要求。

4.堅(jiān)持市場(chǎng)運(yùn)作，提升本土紅色資源的利用，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益最大化。一是創(chuàng)新紅色產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)。如，探索“紅色旅游+體育健身”“紅色旅游+觀光農(nóng)業(yè)” 等業(yè)態(tài)，提升產(chǎn)品的多樣性和吸引力。二是主動(dòng)營(yíng)銷。選擇與有經(jīng)驗(yàn)的旅行社或其他成熟的黨性教育基地合作，也可選擇與永州市其他知名紅色資源品牌如李達(dá)故居等打包推介，達(dá)到廣泛宣傳、共享客源的目的。三是樹(shù)立“紅色旅游+”思維，在“五一”“七一”“中秋”“國(guó)慶”等重大節(jié)慶節(jié)點(diǎn)舉辦“紅色論壇”或理論研討會(huì)，促進(jìn)紅色旅游與文化創(chuàng)意的無(wú)縫對(duì)接，將寧遠(yuǎn)紅色旅游產(chǎn)品推向市場(chǎng)，助推寧遠(yuǎn)“宜居宜業(yè)宜游生態(tài)文化公園”建設(shè)。

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責(zé)任編輯：楊 煉