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      利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進(jìn)小學(xué)生德育教育

      2019-06-12 05:10:55高利利
      關(guān)鍵詞:融入傳統(tǒng)文化小學(xué)

      高利利

      【摘 要】中國(guó)傳統(tǒng)文化是歷經(jīng)幾千年的社會(huì)變革和發(fā)展而形成的一種思想和知識(shí)系統(tǒng),它對(duì)小學(xué)生德育教育有著極為重要的導(dǎo)向作用。在現(xiàn)階段開(kāi)展的德育工作中,應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)視當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村學(xué)校對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀及我國(guó)傳統(tǒng)文化的對(duì)小學(xué)德育教育的意義,采取有效措施,弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德,以進(jìn)一步提高當(dāng)代小學(xué)生的道德素質(zhì)。

      【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化;小學(xué);融入

      【中圖分類(lèi)號(hào)】G621 ??????【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

      【文章編號(hào)】2095-3089(2019)11-0069-01

      德育教育中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐厚的民族精神和道德理念,是我們?cè)谛聲r(shí)代進(jìn)行小學(xué)生道德建設(shè)的重要思想養(yǎng)分,它對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的小學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀和理想信念的教育有著極為重要的導(dǎo)向作用。因此,在小學(xué)德育工作中,教師讓學(xué)生了解中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感,對(duì)建設(shè)社會(huì)主義文明社會(huì)具有重要意義。

      一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)小學(xué)德育教育的意義

      中國(guó)作為歷史最久的文明古國(guó),優(yōu)秀傳統(tǒng)文化五千年興盛不衰。中華文化以“禮”為基礎(chǔ),以“德”為主線,能夠?yàn)閷W(xué)生的行為舉止和習(xí)慣養(yǎng)成提供一個(gè)強(qiáng)有力的支撐。小學(xué)生通過(guò)了解、學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能進(jìn)一步提高自身的綜合素質(zhì)和道德修養(yǎng),健全人格,開(kāi)拓視野,充實(shí)自己,增強(qiáng)民主自豪感和愛(ài)國(guó)主義情感,形成正確的人生觀和價(jià)值觀。

      二、當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村學(xué)校對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀

      現(xiàn)如今有很多小學(xué)生家長(zhǎng)智育輕德育的現(xiàn)象還是普遍存在,更甚至有很多的學(xué)校管理者、教師和家長(zhǎng)都根本就沒(méi)有認(rèn)識(shí)到小學(xué)德育工作的重要意義。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

      1.重知識(shí)講授、輕精神內(nèi)涵闡釋的現(xiàn)象比較普遍。

      在具體的教學(xué)實(shí)踐中,有些學(xué)校以應(yīng)試教育為導(dǎo)向,偏重對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的灌輸,單純地讓學(xué)生記憶一定的傳統(tǒng)文化知識(shí),相對(duì)缺少對(duì)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的民族精神、道德情操、人文涵養(yǎng)的深入挖掘和宣講。這是當(dāng)前最為核心的問(wèn)題之一。

      2.教育內(nèi)容的系統(tǒng)性、整體性不足。

      很多地方和學(xué)校對(duì)傳統(tǒng)文化的教育理念認(rèn)識(shí)不到位,對(duì)教育內(nèi)容缺少系統(tǒng)規(guī)劃,對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)缺乏整體設(shè)計(jì)。往往是眾多課程各自為戰(zhàn),課內(nèi)課外無(wú)法銜接,導(dǎo)致課程門(mén)類(lèi)孤立化、教育內(nèi)容碎片化、教學(xué)設(shè)計(jì)隨意化現(xiàn)象的出現(xiàn),大大降低了教學(xué)效果。

      3.教育教學(xué)中的技術(shù)性問(wèn)題突出。

      主要表現(xiàn)為從事傳統(tǒng)文化教育教學(xué)的師資力量不足,教師隊(duì)伍整體素質(zhì)有待提升。教育教學(xué)的感染力不強(qiáng),教學(xué)方法和手段相對(duì)滯后。

      4.全社會(huì)關(guān)心支持的合力有待形成。

      目前,部分地區(qū)和學(xué)校開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育的主體還是教師、場(chǎng)所還局限在校園、手段還主要依賴于課本,還沒(méi)有完全形成全社會(huì)參與、多元化支撐的良好態(tài)勢(shì)。

      三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)德育工作的實(shí)踐做法

      1.提高教師的知識(shí)水平,讓傳統(tǒng)文化滲透于各科教學(xué)中。

      將傳統(tǒng)文化相關(guān)的東西融入到小學(xué)德育教育當(dāng)中,作為教師首先應(yīng)該熟悉中國(guó)當(dāng)代傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,并且善于利用中華傳統(tǒng)文化的資源,積極閱讀,深入鉆研,并且將其應(yīng)用到教學(xué)當(dāng)中,跟學(xué)科教育相結(jié)合,幫助學(xué)生正確理解我國(guó)傳統(tǒng)道德文化。在各學(xué)科尤其是在人文學(xué)科中,應(yīng)充分挖掘傳統(tǒng)文化德育資源,有效實(shí)現(xiàn)各科教學(xué)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教學(xué)目標(biāo),使“為學(xué)生發(fā)展而教”真正落到實(shí)處。例如,語(yǔ)文教學(xué)中,有著豐富的傳統(tǒng)文化資源,如唐詩(shī)宋詞名言警句等;品德與社會(huì)學(xué)科中蘊(yùn)藏傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程,美術(shù)課堂中的剪紙藝術(shù),音樂(lè)課堂中的民族音樂(lè)……這樣傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂,教師在講授學(xué)科知識(shí)時(shí)結(jié)合傳統(tǒng)文化,能讓學(xué)生更加真切地感受其現(xiàn)實(shí)性,能真正讓學(xué)生做到“文道統(tǒng)一”。此外,隨之信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷推廣,需要學(xué)生能夠主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí),更加深入廣泛地學(xué)習(xí)課程外的知識(shí),這樣就需要教師可以正確地進(jìn)行指導(dǎo),增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的積極性,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀。

      2.開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng),傳承傳統(tǒng)文化。

      豐富多彩的主題活動(dòng)是開(kāi)發(fā)與利用傳統(tǒng)文化德育資源的有效途徑。開(kāi)展傳承傳統(tǒng)文化的各類(lèi)活動(dòng),是傳承民族文化、弘揚(yáng)民族精神,建設(shè)中華民族共有精神家園的迫切需要,也是豐富校園文化生活、提高青少年藝術(shù)修養(yǎng)的有效載體,是探索課程改革和實(shí)施素質(zhì)教育的有效載體,是探索課程改革和實(shí)施素質(zhì)教育的有益嘗試。如開(kāi)展“我們的節(jié)日”系列活動(dòng)及各類(lèi)手抄報(bào)比賽、調(diào)查探討等,開(kāi)發(fā)挖掘具有地域特色的傳統(tǒng)文化,了解傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)瑰寶等。通過(guò)這些活動(dòng)的開(kāi)展,使學(xué)生深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度。

      3.營(yíng)造校園氛圍,加傳統(tǒng)文化的熏陶。

      學(xué)校不僅是小學(xué)生活動(dòng)的主要場(chǎng)所,同樣也是進(jìn)行小學(xué)生德育教育的基礎(chǔ),學(xué)校要重視營(yíng)造更加濃厚的校園氣氛,充分應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)文化來(lái)實(shí)現(xiàn)德育教育。營(yíng)建濃厚的傳統(tǒng)文化校園氣氛,讓每一個(gè)景點(diǎn),每一面墻都有教育內(nèi)涵,整個(gè)學(xué)校都充滿道德教育的氛圍,使學(xué)生在潛移默化中接受道德教育,接受情感熏陶,進(jìn)而在參與社會(huì)實(shí)踐和社區(qū)生活中體驗(yàn)人生,接受道德滋養(yǎng),不斷提升,超越自己。

      4.傳統(tǒng)文化德育與日常生活的融合。

      把中國(guó)傳統(tǒng)文化的德育融入到日常生活當(dāng)中,家長(zhǎng)能主動(dòng)引導(dǎo)孩子接觸傳統(tǒng)文化,對(duì)德育來(lái)講,學(xué)校教育是其中的一部分,更關(guān)鍵的內(nèi)容是要在家庭社會(huì)當(dāng)中互動(dòng)完成。家長(zhǎng)要引導(dǎo)孩子利用電視、書(shū)籍以及網(wǎng)絡(luò)媒體接觸傳統(tǒng)文化,將學(xué)校學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)展。利用多種資源,在條件允許的情況下,多帶領(lǐng)孩子參觀博物館、參與社區(qū)公益、接觸自然環(huán)境,主動(dòng)引導(dǎo)孩子將學(xué)校所學(xué)習(xí)的德育內(nèi)容和生活當(dāng)中的事情結(jié)合起來(lái),從而更加深刻地將德育內(nèi)化。綜上所述,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在德育工作起著至關(guān)重要的作用,它有著多元化的文化形態(tài),更是人們思想進(jìn)步、行為進(jìn)步的體現(xiàn),對(duì)于還在成長(zhǎng)期間的小學(xué)生而言,這是一份厚重的德育教學(xué)寶典。不管是學(xué)校、教師、家長(zhǎng)還是小學(xué)生自身,他都是需要繼承和弘揚(yáng)這種中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在一定基礎(chǔ)上來(lái)提升小學(xué)生的德育管理水平與學(xué)習(xí)水平。

      參考文獻(xiàn)

      [1]許艷玲.小學(xué)德育中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其滲透[J].教學(xué)與管理,2017,05(08):10-12.

      [2]關(guān)曉堂.在課程滲透中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化[J].小學(xué)科學(xué)(教師版),2017(1):71.

      [3]崔振彬.淺談小學(xué)德育管理中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的實(shí)踐研究[J].新課程研究(下旬刊),2015(5):116-117.

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