王歡歡

“從一扇黑油的竹門(mén)進(jìn)去，第三間是書(shū)房。中間掛著一塊匾道：三味書(shū)屋;匾下面是一幅畫(huà)，畫(huà)著一只很肥大的梅花鹿伏在古樹(shù)下。沒(méi)有孔子牌位，我們便對(duì)著那匾和鹿行禮。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生?！?/p>

——魯迅《從百草園到三味書(shū)屋》

學(xué)習(xí)《從百草園到三味書(shū)屋》時(shí)，我已經(jīng)是初中生了。讀著魯迅先生描述百草園中其樂(lè)無(wú)窮的那些話語(yǔ)，再讀他不得不離開(kāi)百草園，來(lái)到到處是束縛還有很多懲罰的三味書(shū)屋讀書(shū)，當(dāng)時(shí)我還儼然以一個(gè)“過(guò)來(lái)人”的心態(tài)笑道：嗨，這是每個(gè)人都要經(jīng)歷的??！

如今，來(lái)到浙江紹興，魯迅故里，少時(shí)讀魯迅的情景歷歷在目，怎么能不去拜訪三味書(shū)屋呢？

正如魯迅先生描繪的，書(shū)房中間掛著一塊“三味書(shū)屋”的匾額——我竟是如今才知道“三味書(shū)屋”之“三味”原來(lái)并不僅僅是一個(gè)書(shū)屋信手拈來(lái)的名字！

導(dǎo)游姑娘講解說(shuō)，“三味”說(shuō)的是讀經(jīng)味如稻梁，讀史味如肴饌，讀諸子百家味如醯醢。我又查閱了相關(guān)資料，對(duì)此解釋，也有不少人是持質(zhì)疑態(tài)度的。他們認(rèn)為，像壽鏡吾這樣一位飽學(xué)秀才——“本城中極方正、質(zhì)樸、博學(xué)的人”（語(yǔ)出魯迅《從百草園到三味書(shū)屋》），怎么會(huì)用美味菜肴、魚(yú)醬肉醬之類來(lái)形容讀書(shū)呢？如果是飯館或酒館的匾還說(shuō)得過(guò)去，用作書(shū)屋之匾，這解釋似乎牽強(qiáng)了。

壽鏡吾之孫壽宇先生在所著文章中講道：“我不止一次地從我祖父壽鏡吾的口中，聽(tīng)到解釋三味書(shū)屋的含義。祖父對(duì)‘三味書(shū)屋含義的解釋是‘布衣暖，菜根香，詩(shī)書(shū)滋味長(zhǎng)?！薄安家屡本褪歉十?dāng)老百姓，不去當(dāng)官;“菜根香”就是滿足于粗茶淡飯;“詩(shī)書(shū)滋味長(zhǎng)”就是認(rèn)真體會(huì)詩(shī)書(shū)的深?yuàn)W內(nèi)容，從而獲得深長(zhǎng)的滋味。

不論是哪種解釋，都訴說(shuō)了三味書(shū)屋的品味追求和它想要傳遞給學(xué)子們的人生意義：要熱愛(ài)讀書(shū)，讀書(shū)人要有讀書(shū)人的風(fēng)骨。立于堂前，望著魯迅先生坐過(guò)的那張木桌，我們仿佛能看到先生奮筆疾書(shū)的樣子，感悟到他永垂不朽的精神。

后記：在三味書(shū)屋，我發(fā)了個(gè)朋友圈。很多朋友立刻問(wèn)道：“‘早字在哪？”——三味書(shū)屋東北角的一張硬木書(shū)桌是魯迅用過(guò)的，桌面右下角的“早”字是先生當(dāng)年刻下以自勉。此時(shí)，用一個(gè)玻璃板蓋住，應(yīng)該是起保護(hù)作用吧。