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      做一名合格的合唱“音色雕塑師”

      2019-06-17 01:43:16馬勇
      藝術(shù)評(píng)鑒 2019年9期
      關(guān)鍵詞:宗教多樣化音色

      摘要:近些年,隨著我國合唱事業(yè)的飛速發(fā)展,長(zhǎng)期穩(wěn)定訓(xùn)練的合唱團(tuán)隊(duì)逐漸增多,而這些團(tuán)隊(duì)隨著自身水平的提升,能夠駕馭多風(fēng)格的合唱作品成為各個(gè)團(tuán)隊(duì)的追求目標(biāo)。在合唱排練的過程中,諸多合唱團(tuán)都能將音準(zhǔn)、節(jié)奏、力度等各音樂元素把握準(zhǔn)確到位,但如何在作品中正確把握音色,或者能夠調(diào)出好的音色以適應(yīng)多風(fēng)格作品演繹的需要,是擺在合唱指揮面前的一大難題。本文從合唱作品中音色的多樣化角度出發(fā),探討了多樣化音色在合唱作品中的具象表現(xiàn)。

      關(guān)鍵詞:多樣化? ?人聲配器? ?“宗教”音色? ?“歌劇”音色? ?模擬聲

      中圖分類號(hào):J605? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):1008-3359(2019)09-0016-03

      近年來,我國的合唱水平不斷提升,涌現(xiàn)出了像八秒、金鐘、春天等具備世界一流演唱水準(zhǔn)的優(yōu)秀合唱團(tuán)隊(duì),這些合唱團(tuán)首唱了大量風(fēng)格迥異的合唱作品。在這些作品中,不難聽出他們具有先進(jìn)的合唱理念和排練手段,這對(duì)國內(nèi)的合唱發(fā)展具有一定的引領(lǐng)作用。而在合唱音色的運(yùn)用方面,指揮家們都是各顯神通,將各自團(tuán)隊(duì)的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到了極致,產(chǎn)生了非常棒的聲音效果,給觀眾帶來了非常震撼的視聽美感。可見運(yùn)用好美的音色在合唱藝術(shù)形象再現(xiàn)過程中具有極為重要的意義。

      一、音色在合唱中的表現(xiàn)意義

      我國合唱界的泰斗、著名指揮家、教育家馬革順先生曾在其合唱著作《合唱學(xué)》中論述到:合唱藝術(shù)追求均衡,均衡是指合唱各聲部在音量、音色上的相互關(guān)系,各個(gè)聲部擔(dān)任角色不同,所要求的音色和音量的關(guān)系不同。

      音色作為人聲重要的表現(xiàn)形式,它是由發(fā)聲體的共鳴和泛音來調(diào)節(jié)的,創(chuàng)作合唱作品的過程就是人聲配器的過程,人們可以產(chǎn)生各種各樣的音色,將各種音色進(jìn)行合理的組合搭配,而產(chǎn)生良好的聲音效果則是作曲家和指揮家共同追求的目標(biāo)。在合唱中,根據(jù)作品的內(nèi)容而產(chǎn)生的感情和情緒引起的歌唱生理狀態(tài)產(chǎn)生的音色,才能表達(dá)作品的真正內(nèi)容??梢哉f,作品藝術(shù)情感的表達(dá)、藝術(shù)形象的再現(xiàn),音色某種程度上起到至關(guān)重要的作用。

      二、合唱音色表現(xiàn)的多樣化

      在我們的身邊,經(jīng)常會(huì)聽到或者看到這樣一種合唱現(xiàn)象,在一些比賽或者合唱音樂會(huì)中,某合唱團(tuán)無論是演繹中國傳統(tǒng)的詩詞合唱、紅色經(jīng)典作品,還是演唱各個(gè)民族民歌,它都選用一種所謂的“美聲唱法”音色去再現(xiàn)藝術(shù)形象,作為觀眾,聽起來是什么感覺?回答必然是單調(diào)乏味,甚至是產(chǎn)生聽覺疲勞感。

      既不單一,那何謂多樣化音色呢?

      筆者認(rèn)為多樣化的合唱音色是指根據(jù)合唱作品的風(fēng)格、表現(xiàn)內(nèi)容的需要,為完美再現(xiàn)合唱作品的藝術(shù)形象,選擇適合的不同的音色去詮釋合唱作品,而非全曲使用單一音色演繹。為何要提倡合唱音色表現(xiàn)的多樣化?多樣化的合唱音色會(huì)給合唱藝術(shù)的發(fā)展帶來怎樣的變化?

      首先,有利于避免單一音色所造成的聽覺疲勞。我們都知道,不同的歷史時(shí)期、不同的風(fēng)格、甚至是不同地域的合唱作品,在音色的使用上都有不同的要求。如中國少數(shù)民族合唱作品,不少作曲家或者有經(jīng)驗(yàn)的指揮家都會(huì)在音色的運(yùn)用上提出用原生態(tài)的白聲去演唱,這種與傳統(tǒng)自然的合唱音色截然不同,對(duì)于再現(xiàn)少數(shù)民族的生活場(chǎng)景時(shí)會(huì)有意想不到的效果,顯得非常真實(shí)。試想,一場(chǎng)音樂會(huì)中有這種特殊音色的搭配勢(shì)必會(huì)給聽眾帶來不一樣的聽覺刺激,還會(huì)產(chǎn)生單調(diào)乏味的聽覺疲勞嗎?

      其次,有利于提升合唱團(tuán)的藝術(shù)表現(xiàn)力。一個(gè)合唱團(tuán)隊(duì)合唱理念的提升,必定提升團(tuán)隊(duì)涉獵作品的廣度和深度,從單一化逐漸走向多元化,作品多元化便對(duì)合唱團(tuán)隊(duì)的綜合能力提出了很高的要求:音準(zhǔn)的精確度、音色的多樣化等;這些要素成為很多合唱團(tuán)隊(duì)在平時(shí)的排練中不斷強(qiáng)化的內(nèi)容,以適應(yīng)多元化作品演繹的需要,從而提升了合唱團(tuán)隊(duì)的藝術(shù)表現(xiàn)力。

      最后,有利于再現(xiàn)作品的藝術(shù)形象。合唱的演唱技術(shù)是為合唱的內(nèi)容服務(wù)的。風(fēng)雨交加的雷雨場(chǎng)面、草原牛羊叫該如何模擬?作為用人聲來塑造藝術(shù)形象的合唱藝術(shù),不難想象,具備多樣化的音色能力,勢(shì)必會(huì)加強(qiáng)并有利于作品藝術(shù)形象的再現(xiàn)。

      因此,作為合唱“雕塑師”的合唱指揮們,應(yīng)當(dāng)構(gòu)建多樣化音色的“雕刻”思維,通過作品的分析在作品中進(jìn)行音色的布局和實(shí)施,這樣會(huì)對(duì)合唱風(fēng)格把握的準(zhǔn)確性帶來益處。

      三、多樣化音色的具象體現(xiàn)

      上文中曾經(jīng)提到過作曲家的創(chuàng)作即是人聲配器的過程。而作為指揮家便是通過音樂分析,將作曲家的想法具體實(shí)施出來。那么,多樣化的音色在作品中如何具體體現(xiàn)?怎樣通過分析音色的使用呈現(xiàn)多樣化而避免單一化?

      (一)不同力度層次多樣音色的運(yùn)用

      音樂是有力度階層的,不同的力度層次產(chǎn)生音色的濃厚程度則會(huì)不同,馬革順先生曾講到:正常情況下,力度的增強(qiáng),總會(huì)伴隨著音色的濃厚變化。作為一名音色的“雕塑師”,著手雕刻作品,什么樣的力度唱什么樣的音色必是其考慮因素之一。以混聲合唱《大江東去》為例進(jìn)行力度層次的多樣音色問題的闡述:

      作品中第六小節(jié)(譜例1):

      男聲聲部分別從pp漸強(qiáng)直至f力度,那么在男聲的音色使用上需要仔細(xì)斟酌。筆者認(rèn)為每次出現(xiàn)歌詞時(shí),音色都應(yīng)該不同,“故壘——西邊——人倒——是”,在聲音的布局上應(yīng)當(dāng)是:弱聲、半聲、輕聲、強(qiáng)聲,此時(shí),每次出現(xiàn)的音色漸漸變濃變厚。再比如作品35小節(jié)(譜例2):

      此處作品最強(qiáng)力度ff,四聲部都應(yīng)是爆發(fā)力極強(qiáng)且渾厚有力的“歌劇”音色,第37小節(jié),故國神游則為pp力度,女高音在音色的要求上則為縹緲空靈的“宗教”音色,通過不同音色的使用將蘇軾感嘆人生的情感表現(xiàn)得淋漓盡致。

      (二)同一作品多樣音色的使用

      上述實(shí)例是在傳統(tǒng)唱法產(chǎn)生的音色基礎(chǔ)上加以論述,其實(shí)在諸多的少數(shù)民族合唱作品中,同一部作品有許多突破傳統(tǒng)單一音色的實(shí)例。比如由我國著名的作曲家劉曉耕老師創(chuàng)作的合唱作品《撒里羅》中就有具體體現(xiàn)。作品C段中(譜例3):

      各個(gè)聲部以不同節(jié)奏進(jìn)行復(fù)調(diào)對(duì)位時(shí),無音高、需要各聲部將節(jié)奏以氣聲念白唱出,這種氣聲所產(chǎn)生的音色效果與作品前后用傳統(tǒng)合唱唱法所產(chǎn)生的音色對(duì)比強(qiáng)烈;為完美再現(xiàn)藝術(shù)形象,指揮家在排練過程中會(huì)在此處做出一定的音色要求,以帶來不一樣的演繹效果。這樣的例子有很多,現(xiàn)代阿卡貝拉的人聲打擊樂B-BOX也是其中之一,很多作曲家常做此種創(chuàng)作,產(chǎn)生的合唱音響聲效俱佳。

      (三)原生態(tài)白聲的運(yùn)用

      原生態(tài)的白聲這一特殊的音色,很長(zhǎng)一段時(shí)間與傳統(tǒng)的合唱音色格格不入,作曲家或指揮家在作品中很少涉獵。但在現(xiàn)代的作品中,氣息支持下的白聲如能運(yùn)用的得當(dāng)合理,定會(huì)有不一樣的合唱效果。熟悉八秒合唱團(tuán)演唱的都知道,音色多變是其合唱表現(xiàn)的特色,在他們的代表作品中《畬族情歌》就有原生態(tài)白聲的精彩演繹。如譜例4所示:

      女高音以長(zhǎng)音演唱,其他聲部進(jìn)行對(duì)位演唱,直至本段結(jié)束女高音聲部在音色上始終以白聲演繹,與其他的聲部產(chǎn)生音色的強(qiáng)烈對(duì)比,完美再現(xiàn)了男女之間熾熱的戀愛場(chǎng)景?!鞍嗣搿卑茁暤氖褂眠€不僅于此,代表作《非洲之聲》的引子部分也是使用原生態(tài)白聲,這種音色完全將聽眾思緒帶入非洲的原始部落,產(chǎn)生的聽覺刺激不言而喻。

      (四)模擬聲的音色運(yùn)用

      人聲的表現(xiàn)力變化無窮,筆者曾看到過一個(gè)合唱團(tuán)表現(xiàn)現(xiàn)代汽車功能的演繹廣告,可以說非常的真實(shí)且有效果。近些年在很多合唱作品中出現(xiàn)用人聲模擬自然界的鳥、牛、羊等動(dòng)物,甚至是雨聲、雷聲等,這種特殊的模擬聲給作品的演繹添加了特殊的色彩。陳怡是我國著名的女作曲家,她創(chuàng)作的作品有難度也有深度,在她的作品《春夢(mèng)》中就有描寫春天自然界的各種鳥鳴聲。如譜例5中:

      作曲家簡(jiǎn)單的一句話,但有很大的二度創(chuàng)作空間,需要指揮家在此處運(yùn)用人聲去模仿。作曲家甘霖在《雪域向往》中,也有描寫草原牛羊叫的要求,不少指揮家在此處排練也是各顯人聲的特點(diǎn),具有非常不錯(cuò)的合唱效果。

      俗語云:玉欲成器、必經(jīng)精雕。一首合唱精品中運(yùn)用多樣化的音色進(jìn)行作品藝術(shù)形象的再現(xiàn)并非易事。要想做一名合格的“音色雕塑家”,指揮們必須在日常訓(xùn)練中努力提升合唱團(tuán)自身的演繹多樣音色的能力,并深入分析作品,了解作曲家人聲配器的精妙所在,對(duì)合唱作品的每個(gè)樂句、每個(gè)聲部的音色精雕細(xì)琢,在充分尊重作曲家的作品一度創(chuàng)作的基礎(chǔ)上,進(jìn)行合理的二度創(chuàng)作,使其既有意料之外的驚喜,也有情理之中的良效。

      現(xiàn)如今,合唱風(fēng)格的多元化決定了合唱音色表現(xiàn)的多樣化,多樣并非求得作品音色多變,而是在合唱排練中具體的合理運(yùn)用。它既是指揮深入解讀作品、雕琢作品的體現(xiàn),也是合唱團(tuán)隊(duì)自身多樣化音色能力的挖掘和提升,正是這樣的美學(xué)取向,使得指揮們多樣音色的排練思維和理念的形成,促進(jìn)指揮們追求多風(fēng)格演繹的準(zhǔn)確性,為聽眾帶來合唱藝術(shù)視聽結(jié)合的多重美感。

      參考文獻(xiàn):

      [1]馬革順.合唱學(xué)新編[M].上海:上海音樂出版社,2002.

      [2]閻寶林.閻寶林教授談合唱(上、中、下)[J].歌唱藝術(shù),2013,(10).

      [3]馬勇.“八秒”合唱排練的經(jīng)驗(yàn)探析[D].杭州:杭州師范大學(xué),2016年.

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