梁美瑞

一、終身教育的人生哲學基礎(chǔ)

1.終身教育的內(nèi)涵

終身教育是指人們在一生中所受到的各種培養(yǎng)的總和，它包括一切教育活動、一切教育機會和教育的一切方面。

2.人生哲學的內(nèi)涵

一般說來，人生哲學就是關(guān)于人生的哲學理論，或是系統(tǒng)化、理論化的人生觀。人生哲學以生物學、心理學為根據(jù)，以人類精神生活的發(fā)展為主，主要包含人生本質(zhì)、人生價值、人生目的、人生理想、人生態(tài)度、人生道德等豐富的內(nèi)容。

二、終身教育有助于體現(xiàn)人生的本質(zhì)

由于人生所具有的生命性、主體性、社會性以及過程性特點，終身教育對人生本質(zhì)的體現(xiàn)主要表現(xiàn)為對人生生命性、主體性、社會性的彰顯與發(fā)揮。

1.終身教育體現(xiàn)人生的生命性

終身教育的目的在于生命持續(xù)不斷地成長。生長是持續(xù)的，在這個意義上，教育即生長，終身教育的過程就是一個持續(xù)不斷的生長過程，在教育過程的每一個階段都以增加生長能力為其目的。所以，杜威說：“生長和教育是完全一體的?！薄敖逃褪遣粩嗟厣L，在它自身之外，沒有別的目的”。

2.終身教育體現(xiàn)人生的社會性

第一，終身教育推進人生的社會化。人生是一個運動的過程，是個體不斷社會化的過程，它應(yīng)當包括人的“基本社會化”和“繼續(xù)社會化”兩個相互銜接、密不可分的階段，這一社會化過程與終身教育思想一脈相承。

第二，終身教育促進人生的終身發(fā)展。終身教育的主導思想即是要求每一個人必須有能力在自己的一生中利用各種機會，去更新、深化和進一步充實最初獲得的知識，使自己適應(yīng)不斷發(fā)展變化的社會。

第三，終身教育提高人生的幸福指數(shù)。終身教育是追求幸福的崇高事業(yè)，使人接受教育并不是目的，重要的是使人獲得謀求幸福的手段，進而使人能夠通過自己的努力去追求幸福。

3.終身教育體現(xiàn)人生的主體性

在人的一生中，主體性的體現(xiàn)是終身教育追求的目標，這種體現(xiàn)主要表現(xiàn)為以下兩點。

首先，終身教育滿足人生的主體需要。實現(xiàn)人生需要，必須有一定的途徑，終身教育為人生需要的實現(xiàn)提供了很大的可能性。人生需要的對象是客觀的、有條件的，人生需要所指向的對象具有客觀實在性，并且在一定的條件下存在;實現(xiàn)需要的手段是客觀的、有條件的，“需要是同滿足需要的手段一同發(fā)展的，并且是依靠這些手段發(fā)展的”，勞動是實現(xiàn)需要的手段，勞動決定并制約需要的發(fā)展;人生需要的實現(xiàn)依賴于一定的社會客觀條件，即社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，人生需要的內(nèi)容和手段由生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定，同時也受生產(chǎn)關(guān)系的制約。

第二，終身教育開發(fā)人生的能動創(chuàng)造性。終身教育的根本目的是促進人的發(fā)展，即培養(yǎng)人全面、無缺陷的發(fā)展。這里的發(fā)展有兩個方面的含義，一是人生的社會性發(fā)展。二是人生潛能的全面發(fā)展。從終身教育的視角關(guān)注人生創(chuàng)造性的培養(yǎng)，有著很強的現(xiàn)實意義，具體說來，可以從目的、方法、內(nèi)容等多方面對人生進行針對性的思考。

三、終身教育有助于實現(xiàn)人生的價值

1.終身教育實現(xiàn)人生的自我價值

第一，培養(yǎng)學習能力。終身教育強調(diào)人的整個一生都要接受教育，學習應(yīng)當成為人的一種生存狀態(tài)和生活方式，因此，培養(yǎng)學習能力是終身教育的重要任務(wù)，也是人生的關(guān)鍵課題。聯(lián)合國教科文組織在《教育：財富蘊藏其中》的報告中指出：“如果最初的教育提供了有助于終身繼續(xù)在工作之中和工作之外學習的動力和基礎(chǔ)，那么就可以認為這種教育是成功的?！?/p>

第二，培養(yǎng)內(nèi)在素質(zhì)?，F(xiàn)今的時代是一個知識日益膨脹和更新不斷加速的時代。在這樣一個時代，只是滿足于繼承已有知識，已遠遠不能適應(yīng)社會的需要，只有發(fā)展創(chuàng)造性才能與時俱進。具有創(chuàng)造精神的人能夠不時享有自我創(chuàng)造性所帶來的成功喜悅的機會。同時，這種創(chuàng)造精神反過來又促使人積極地對待生活，增強人的信心，促使其不斷進步。

第三，培養(yǎng)完美人格。在此基礎(chǔ)上，終身教育提出其最終目標，即培養(yǎng)完人?！秾W會生存》鮮明地提出了培養(yǎng)完人的目標，認為教育的基本目的是“把一個人在體力、智力、情緒、倫理各方面的因素綜合起來，使他成為一個完善的人?！?/p>

2.終身教育實現(xiàn)人生的社會價值

首先，終身教育為社會的可持續(xù)發(fā)展提供動力。在社會的發(fā)展中，物力資本投資的作用明顯低于人力資本的投資作用，人力資本的投資、轉(zhuǎn)化和積累是社會經(jīng)濟增長的源泉，人力資本在社會各生產(chǎn)要素的相互作用之中發(fā)揮著越來越重要的作用。在未來的社會發(fā)展中，人的因素仍然是社會發(fā)展的決定性因素，終身教育為人的發(fā)展提供廣闊的空間。

第二，終身教育提升人生對社會的貢獻度。歌德曾說：“你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值?！鄙鐣拖袷且粋€龐大的服務(wù)站，我們每個人既是服務(wù)者，又是服務(wù)的對象，每個人為社會、為他人服務(wù)的同時，也是在為自我服務(wù)。

第三，終身教育推動個體與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。終身教育為人生的實踐活動以及社會的協(xié)調(diào)發(fā)展提供了重要的手段和條件。終身教育的最終目標是努力建設(shè)更加美好的生活，“毫無疑問，單單依靠教育是不可能促進發(fā)展進程的。但是，同樣明顯的是，教育是社會發(fā)展的最基本因素”。從長遠來說，“為尋求更美好社會的唯一解決辦法，在于社會徹底地貫徹終身教育的原則，并且把教育同社會的進步和成就緊密地聯(lián)系在一起”。