邱雪蘭

摘要：中學(xué)生物課程改革重要的內(nèi)容之一就是改變傳統(tǒng)的知識傳授的方法，形成積極的主動的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)會學(xué)習(xí)，在注重知識技能的同時，注重過程方法，情感態(tài)度與價值觀，即廣義的德育教育。教師應(yīng)在生物課堂教學(xué)中滲透德育教育，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)生物知識的同時培養(yǎng)博愛寬容、健全人格，刻苦鉆研、頑強奮斗的精神、實事求是的科學(xué)態(tài)度。

關(guān)鍵詞：初中生物 德育教育 課堂教學(xué) 滲透德育

學(xué)校是進行系統(tǒng)教育的重要陣地。在生物學(xué)教學(xué)中，注意挖掘教材的德育要素，科學(xué)地、生動地強化思想政治教育和品德教育、從而培養(yǎng)學(xué)生博愛寬容的健全人格，唯物主義的世界觀，獨立思考、勇于探索創(chuàng)新的精神、實事求是的科學(xué)態(tài)度，使學(xué)生成為全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。

一、培養(yǎng)學(xué)生博愛寬容的健全人格

現(xiàn)代生態(tài)學(xué)的研究告訴我們?nèi)祟?，人與一切動物、植物、微生物乃至生物與非生物，都是廣泛、緊密相聯(lián)系的，互相影響的所有生物與其生活環(huán)境相互作用，組成了一個巨大的、統(tǒng)一的有機系統(tǒng)——生物圈。人類的生存發(fā)展受制于環(huán)境中生物及非生物的發(fā)展?fàn)顩r。英國社會生物學(xué)家威爾遜說過：“這些地球上的綠色植物，大量微生物和小動物，構(gòu)成了地球的熔爐，正是它們侵人了地球的表面，肥沃了土壤，制造了我們賴以生存的空氣。多種昆蟲和節(jié)肢動物的重要性已達到如此重要的程度，如果它們都滅絕的話，人類只能存活幾個月”，生物對于人類的價值是如此之大，但人類是否已經(jīng)意識到了它們的價值呢？是否真的關(guān)懷處于滅絕邊緣的生物呢？青蛙是有益的動物，這是在小學(xué)教科書中就學(xué)到的知識，然而這樣的朋友，卻僅僅因為肉味鮮美，就遭到飛來橫禍，好不可憐。在廣州，每年僅吃掉的蛇就達上千噸。在一家私人開設(shè)的海鮮舫里，一次便查獲活猴數(shù)只，猴頭十多個以及娃娃魚幾十條和上百只飛禽。多少無辜的精靈就這樣遭受人們的荼毒，成為人們的餐桌上的犧牲品。

新的生物課程改革標(biāo)準(zhǔn)確立“人與生物圈”的課程體系，突出了“人與生物圈”和諧發(fā)展的思想。在生物學(xué)教學(xué)中，對學(xué)生進行保護環(huán)境，愛護環(huán)境、愛護身邊一草一木，一鳥一獸的教育，培養(yǎng)學(xué)生博愛的精神，有利于學(xué)生形成堅定的環(huán)保觀念，養(yǎng)成熱愛自然，自覺保護自然的良好習(xí)慣，形成博愛寬容的完善人格。

二、培養(yǎng)學(xué)生刻苦鉆研，頑強奮斗的無畏精神

一部生物科學(xué)發(fā)展史，也是人類的奮斗史。在生物教學(xué)中，通過向?qū)W生介紹一些生物科學(xué)家的生平事跡和光輝業(yè)績，對學(xué)生進行學(xué)科學(xué)，愛科學(xué)，為科學(xué)獻身、為真理而奮斗的理想信念。比如說著名的生物學(xué)家達爾文歷時五年環(huán)球考察，用23年時間寫成了震動當(dāng)時學(xué)術(shù)界的巨著——《物種起源》，為生物進化奠定了堅實的理論基礎(chǔ)。還有我國著名的醫(yī)學(xué)家、也是生物學(xué)家李時珍經(jīng)過27年臨床實踐和標(biāo)本采集，甚至親身嘗試，寫出了《本草綱目》。 還有享譽中外的我國當(dāng)代“雜交水稻之父”袁隆平，把科研戰(zhàn)場擺在田間地頭，幾十年如一日，晴天一身汗，雨天一身泥，在水稻增產(chǎn)方面創(chuàng)造了奇跡，成為解決我國糧食問題的一大功臣……科學(xué)家們的這種不畏艱辛，不怕困難，為科學(xué)事業(yè)鍥而不舍的奮斗精神，對幫助學(xué)生形成良好的世界觀，對學(xué)生樹立堅定的科學(xué)信念，形成堅強的性格，頑強的意志，養(yǎng)成謙虛謹(jǐn)慎、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)習(xí)慣有重要作用。

三、培養(yǎng)學(xué)生探索實事求實的科學(xué)精神

生物學(xué)是一門實驗性，實踐性很強的科學(xué)。它所取得的每一項成就都是后人繼承前人經(jīng)驗，又經(jīng)過大量實際觀察和無數(shù)次實驗、探索，驗證取得的。不允許任何空想和臆造。任何理論的提出都必須經(jīng)得起實踐檢驗。如光合作用的發(fā)現(xiàn)過程即是如此：古時候，人們認(rèn)為大樹的粗壯樹干和繁茂枝葉完全是由“土壤汁”變化來的。比利時科學(xué)家海爾蒙特經(jīng)過5年的實驗指出：水分是植物體建造自身的原料。英國科學(xué)家普利斯特利經(jīng)過一系列實驗得出結(jié)論植物能夠更新由于蠟燭燃燒或動物呼吸而變得污濁了的空氣。而當(dāng)許多人重復(fù)普利斯特利的

實驗時，有的能夠成功，有的總是失敗。經(jīng)過多年的探索.荷蘭科學(xué)家英格·豪斯證實了只有在陽光的照射下，普利斯特利的實驗才能夠獲得成功。就這樣，經(jīng)過科學(xué)家們一代又一代的努力，光合作用終于被發(fā)現(xiàn)了。

四、培養(yǎng)學(xué)生辯證唯物主義的世界觀

中學(xué)階段是學(xué)生世界觀形成的關(guān)鍵時期。辯證唯物主義教育是學(xué)校德育工作中的重要環(huán)節(jié)。而生物學(xué)里充滿辯證唯物主義的原理如光合作用和呼吸作用——對立統(tǒng)一規(guī)律;生物的物質(zhì)代謝、生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)和能量流動——物質(zhì)運動原理。遺傳和變異——事物運動的規(guī)律性;細(xì)菌、真菌、病毒既有對人類有益的一面，也有對人類有害的一面——事物都是一分為二的。在中學(xué)生物教學(xué)中，結(jié)合有關(guān)內(nèi)容，不失時機地對學(xué)生進行唯物主義的教育有利于學(xué)生形成正確的世界觀，有利于學(xué)生樹立崇尚科學(xué)、破除迷信，抵制邪教的正確思想，對提高學(xué)生科學(xué)文化素養(yǎng).發(fā)展學(xué)生綜合素質(zhì)有重要的作用。

在生物教學(xué)中結(jié)合有關(guān)內(nèi)容對學(xué)生進行實事求是，實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的觀念的教育。培養(yǎng)學(xué)生樹立科學(xué)無偶像，科學(xué)無頂峰，一切來源于實踐，一切以事實為準(zhǔn)的科學(xué)精神，有利于學(xué)生形成務(wù)實的作風(fēng)，求實的品格。通過挖掘生物教材中蘊涵的豐富的德育要素，把道德教育和人語言教育結(jié)合起來，把道德觀和科學(xué)技術(shù)發(fā)展觀結(jié)合起來，把道德觀和環(huán)保觀、可持續(xù)發(fā)展觀結(jié)合起來，充分發(fā)揮教材的教育性功能，使德育教育貫穿到文化傳統(tǒng)和科學(xué)素養(yǎng)的養(yǎng)成之中。

參考資料：

1、《怎樣在生物教學(xué)中進行德育教育》作者：韓海英;2012年《中華少年.研究青少年教育》