李金寧

摘要：學校是繼承文學和創(chuàng)新文化的重要場所，是人類文化的發(fā)展殿堂。文學作品作為精神涵養(yǎng)之基，在校園文化建設中發(fā)揮了較大的作用。本文從文學作品與校園文化建設相結合的必要性以及二者的聯系方面，展開了探討，以期為各校校園文化建設提供參考。

關鍵詞：文學作品;高校;校園文化建設

伴隨高等教育從精英教育階段轉入大眾教育階段，大學校園的文化建設的地位越發(fā)重要，也越發(fā)受到重視。作為一種空間文化，校園文化以大學精神為核心，是包含了學校教職員工、在校師生在內的一種群體文化。校園文化就像物理學中的“場”，它有巨大的能量，規(guī)范了每個人的想法、言語和行為，這也是校園文化的特殊魅力和巨大力量。文學作品作為精神涵養(yǎng)之基，在校園文化建設中發(fā)揮了較大的作用。

一、文學作品與校園文化建設相結合的必要性

從本質上看，文化是一種精神財富。而廣義的文學是文化的重要組成，文學作品是文學的具體呈現形式。因此，在校園文化建設中，有必要引入文化的柔性力量，充分應用優(yōu)秀文化作品的精神實質和外在表現，使之物化、顯化。

當代大學生既是知識的接收者，也是知識的運用者。在寫作中，大學生為了提升文章深度，經常會選用典故、美句等對文章進行渲染，要想能靈活并恰如其分的運用好，就需要有足夠的文學知識儲備，這促使了大學生要進行文學作品閱讀?！拔沂菑淖x者成為作家的。”巴金這樣的坦言也證明了閱讀文學作品的重要性。

隨著社會發(fā)展，互聯網平臺如雨后春筍般出現在當代大學生的日常生活中，隨之而來的是網絡文化對經典文學造成的沖擊，受之影響，許多大學生精神層面呈現了貧瘠狀況。對于“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”等精神的不懈追求也變得越來越少，更多的是選擇了“隨波逐流”，采取消極懈怠的態(tài)度對待一切事物。文學作品在校園的推廣，不僅能豐富大學生群體的課余生活，更能讓他們的在作品誦讀中吸取正能量，完善人格，樹立高尚的理想信念。

中國古詩詞向來注重意境的創(chuàng)造，閱讀這類文學作品是以一種藝術形式對美的欣賞。周邦彥的《蘇幕遮·燎沈香》如是說：“葉上初陽干宿雨、水面清圓，一一風荷舉”，不僅具有平仄搭配的韻律美，還有對仗工整的形式美，字面上表現出來的意境也很容易就聯想出來。由此看來，大學生通過閱讀各種體裁風格的文學作品，在充實精神的同時還能增強審美能力的修養(yǎng)。

二、文學作品與校園文化、校園文化建設的聯系

從另一個層面看，文學還是一種意識形態(tài)，它產生并發(fā)展于一定的經濟社會基礎，并反映著一定時代的人們的社會生活。由這一角度出發(fā)，文學作品就是以語言為基本工具，通過豐富多彩的文學形式，對作者關于社會、人生的情感與認識的表達，它以生動而形象的方式喚起人們的美感，給人以藝術享受。

以中國文學作品為例，它的內涵很廣泛，包括專著、詩歌、繪畫等，還包含了人們在日常生活中所形成的品質、人格與精神等，而一部文學作品能否發(fā)揮其正面作用在于它的價值是否能在作者筆下如實反映出來。著名作家殷謙在《殷謙雜文全集》里也有過較為翔實的論述，認為作者的人文素養(yǎng)和人格狀況是詮釋文本的必要條件，也就是說作者對于讀者、作者與現實之間的關系都反映在作品之中。

校園文化有三個特性，分別為互動性、滲透性和傳承性，這反映了校園文化的建設需要多方力量的相互合作，在合作中將該種文化的隱性力量傳播并傳承下去。校園文化是學校在發(fā)展中形成的特有的精神風貌，不僅反映了大學生的道德情操和修養(yǎng)水平，也是學校文明程度和文化品位的重要體現。

鑒于文學作品在傳承歷史文化、提高個人修養(yǎng)等方面的重要性，很多高校都將文學作品的閱讀與鑒賞等設為必修課程之一，通過擴建圖書館、鼓勵學生進行學術論文寫作以及舉辦開展多種豐富多彩的文學競賽活動等，大大豐富了大學生的文學知識，提高了他們的道德水平和個人修養(yǎng)，同時對大學和諧校園文化建設也起著積極的推動作用。

三、結語

綜上所述，文學作品在校園文化建設中的作用是不可忽視的。為進一步提高校園文化品位，高校應積極改變策略，結合時代主旋律、民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、科研學術研究等，多方面發(fā)揮文學作品的積極作用，真正調動廣大學生群體的積極性與主動參與性，切實優(yōu)化校園文化環(huán)境。

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