楊峰
摘? 要:彝族傳統(tǒng)體育文化在發(fā)展中,有其獨特的魅力與特性,并在歷史長河中以其獨特魅力促進彝族與中華民族的繁榮,其重要任務(wù)就是傳承與發(fā)展彝族文化軟實力。本文通過對彝族文化軟實力的實質(zhì)和傳統(tǒng)體育文化種類進行闡述,并在此基礎(chǔ)上進行彝族文化軟實力的特征分析。通過上述的分析,探討彝族文化軟實力的文化特征,并提出傳承與發(fā)展傳統(tǒng)體育文化的有效對策。
關(guān)鍵詞:彝族? 文化軟實力? 傳統(tǒng)體育文化? 傳承與發(fā)展
中圖分類號:G807? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號:2095-2813(2019)03(a)-0197-02
彝族在中華歷史上創(chuàng)造出很多精神文明和思想,這是彝族人民勞動的成果和智慧的結(jié)晶。彝族文化作為我國少數(shù)民族中很重要的一部分,對推動中華民族的復(fù)興起著積極的作用。但在社會的發(fā)展中,彝族文化的發(fā)展遇到了很大阻礙,所以對其繼承和發(fā)揚就尤為重要。根據(jù)研究發(fā)現(xiàn),彝族傳統(tǒng)體育作為彝族文化傳承與發(fā)揚的重要載體,對其傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展也就成了彝族文化發(fā)展的重要課題。
1? 彝族文化軟實力的實質(zhì)與文化特征
彝族文化是彝族社會發(fā)展的真實反映,而其對彝族社會經(jīng)濟的發(fā)展和中華民族的發(fā)展有著積極的推動作用。民族文化是一個民族最為重要的意識形態(tài),也是一個民族屹立于中華民族之林的重要內(nèi)涵。彝族文化軟實力是一個綜合的概念,是彝族發(fā)展中形成的價值觀、社會制度等形成的民族凝聚力。民族文化軟實力在發(fā)展中是否具有其獨特的價值,是由民族文化的傳承與創(chuàng)新能力決定的。彝族文化軟實力,是彝族社會發(fā)展的指導(dǎo)核心,也是彝族人民發(fā)展中的動力。在彝族文化的發(fā)展中,對彝族社會和中華民族的貢獻也越來越大。彝族傳統(tǒng)體育文化最重要的就是繼承和發(fā)揚彝族文化軟實力,同時傳統(tǒng)體育的繼承與發(fā)展同樣促進著彝族文化的發(fā)展,所以提升彝族傳統(tǒng)體育文化的重要途徑就是促進彝族文化的繁盛。
彝族文化在發(fā)展中有著非常豐富的文化基礎(chǔ),在我國的歷史上也散發(fā)過非常耀眼的光芒,對我國的發(fā)展也有著很重要的影響。彝族傳統(tǒng)體育文化是彝族文化的一部分,由于其生態(tài)文化的因素,讓其對大自然有一個非常樸實的價值觀,也形成諸如“爬油桿”等傳統(tǒng)體育活動。彝族崇尚自然、崇尚牧獵文化,所以也形成諸如“追羊”等傳統(tǒng)體育活動。對神靈的崇拜則形成“跳月”等傳統(tǒng)體育活動。所以,通過彝族傳統(tǒng)體育來看,其在發(fā)展中有著非常重要的生態(tài)特征。
2? 彝族傳統(tǒng)體育文化的類別
彝族傳統(tǒng)體育活動的產(chǎn)生非常久遠,早在新石器時期就已經(jīng)初步形成,在浩瀚的歷史長河中,受到各種因素的影響,傳統(tǒng)體育活動在繼承與發(fā)展中不斷進行變化,在變化中也就逐漸形成現(xiàn)在的彝族傳統(tǒng)體育活動。傳統(tǒng)體育活動的種類很多,內(nèi)容也非常豐富,這也充分說明彝族文化的發(fā)展具有其獨特的價值和特征。彝族傳統(tǒng)體育活動在發(fā)展中逐漸形成了很強的凝聚力和號召力,同時也對外有很大的影響。彝族傳統(tǒng)體育活動在人民心中有很強的地位,是其精神文化與體育項目相結(jié)合的重要體現(xiàn)。彝族傳統(tǒng)體育活動的發(fā)展對彝族文化的繼承與發(fā)展有很大的影響,讓其內(nèi)涵不斷得到提升,并在繼承中得到創(chuàng)新。
第一,彝族傳統(tǒng)體育競技類運動文化。彝族傳統(tǒng)體育競技類運動,是彝族在本族文化與中華漢族文化的不斷交融中形成的,比如現(xiàn)在非常流行的彝族競技類運動摔跤和賽馬等,這些項目的競技色彩很濃厚,在競技中對速度和力量的追求,讓競技激情在一開始就被點燃。在人們奪標的過程中,形成了很強的競技性和觀賞性。彝族人民在競技類體育項目的舉辦中,不斷增強民族凝聚力與認同感,對彝族文化的傳承與發(fā)展有著非常重要的作用。
第二,彝族傳統(tǒng)體育的表演類運動文化。彝族傳統(tǒng)體育的表演類運動形成于一些祭祀活動,在繼承與發(fā)展中形成現(xiàn)在以表揚為核心的運動項目。這類傳統(tǒng)體育項目有爬油桿、獅舞等,而這些項目在社會發(fā)展中形成了豐富的文化內(nèi)涵,對促進社會的穩(wěn)定發(fā)展有著非常重要的作用。
第三,健身娛樂性彝族傳統(tǒng)體育運動文化。彝族原生態(tài)傳統(tǒng)體育項目中有很多健身娛樂性的體育活動,這類活動都很有趣味性,同時也體現(xiàn)著彝族“天人合一”的思想內(nèi)涵和“尚武”精神實質(zhì)[1]。這類體育項目有火把舞、板凳舞等,在活動中能夠促進人們的身體健康和心理健康,同時對促進人們的全面發(fā)展有非常重要的作用。
3? 彝族傳統(tǒng)體育文化傳承與發(fā)展的有效途徑及對策
3.1 國家政策扶持
彝族文化的傳承與發(fā)展離不開政府的支持,所以就需要政府對其進行政策和資金的扶持,讓其能夠得到有效的傳承與發(fā)展。政府要強化職責(zé),尤其是體育部門的責(zé)任,予以專項資金提升彝族文化軟實力,并為其繼承與發(fā)展制定科學(xué)合理的計劃,讓相關(guān)專家和傳統(tǒng)體育文化繼承者對其進行充分研究。在保護其文化特性和原生態(tài)的基礎(chǔ)上,不斷融入現(xiàn)代文化,以此提升彝族傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)涵,并努力構(gòu)建彝族傳統(tǒng)體育文化繼承與發(fā)展體系,讓其在現(xiàn)代社會的發(fā)展中發(fā)揮重要作用。
3.2 通過教育的途徑繼承與發(fā)揚彝族傳統(tǒng)體育文化
彝族傳統(tǒng)體育文化繼承與發(fā)展離不開教育的支持,而教育也是其繼承與發(fā)展的重要手段[2]。通過教育的手段,加大培養(yǎng)彝族傳統(tǒng)體育的專業(yè)人才,讓更多的人參與到傳統(tǒng)體育的繼承與發(fā)展中。第一,各大學(xué)校要加大宣傳教育力度,讓學(xué)生對繼承彝族傳統(tǒng)體育文化有很好的認識和理解。第二,建設(shè)彝族傳統(tǒng)體育博物館和培訓(xùn)積基地,讓人們對彝族傳統(tǒng)體育有更直觀的認識,也讓人們在基地中通過實地的參與,體驗其趣味性和價值。
3.3 利用傳統(tǒng)民俗慶祝活動,傳承與發(fā)展彝族傳統(tǒng)體育
彝族傳統(tǒng)體育傳承與發(fā)展一定要利用好傳統(tǒng)民俗慶祝活動,讓人們在節(jié)日中找回傳統(tǒng)體育的參與感和文化歸屬感。在彝族傳統(tǒng)體育的舉辦中,可以和其他產(chǎn)業(yè)進行對接,比如利用好旅游業(yè),讓彝族傳統(tǒng)體育成為吸引旅游的有效形式,并不斷發(fā)展周邊產(chǎn)品,對其形式進行創(chuàng)新,促進當(dāng)代的經(jīng)濟發(fā)展和民族交流。
3.4 明確傳承人的權(quán)利與義務(wù)
彝族傳統(tǒng)體育活動有很強的競技性和表演性,所以也就決定其在傳承中是通過收徒和專業(yè)院校的傳承為主。傳承人要明白自己是彝族傳統(tǒng)體育文化的繼承與發(fā)展有著非常重要的作用,所以在對繼承者進行培養(yǎng)的時候,要加強其責(zé)任意識,并在不斷的實踐中對其進行創(chuàng)新。所以在對彝族傳統(tǒng)體育進行繼承的時候,相關(guān)部門要建立起聯(lián)合機制,對繼承者的權(quán)利與義務(wù)進行準確的定位,讓繼承者能更好的對傳統(tǒng)體育文化進行繼承與發(fā)展。
3.5 加快彝族傳統(tǒng)體育項目的創(chuàng)新步伐
彝族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展需要以一個開放的心態(tài)對外進行交流和融合,并借鑒其他國家的傳統(tǒng)體育項目的創(chuàng)新經(jīng)驗,找到適合自身發(fā)展的創(chuàng)新之路[3]。創(chuàng)新的思路主要以表演方式的創(chuàng)新、觀念創(chuàng)新、文化內(nèi)涵提升等為主。彝族傳統(tǒng)體育項目的創(chuàng)新要在繼承的基礎(chǔ)上進行,并加強思想創(chuàng)新,讓繼承者在不斷的實踐交流中形成有效的創(chuàng)新之路。
4? 結(jié)語
彝族文化是中華民族文化重要的組成部分,對推進彝族社會發(fā)展和中華民族發(fā)展都有非常重要的作用。傳統(tǒng)體育文化作為彝族文化的重要組成部分,對推動彝族文化的發(fā)展有著積極作用。所以要通過各種途徑推動彝族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展,促進彝族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展中不斷繁榮彝族文化。
參考文獻
[1] 周遵琴,郎禹.彝族傳統(tǒng)體育文化的起源與傳承探討[J].畢節(jié)學(xué)院學(xué)報:綜合版,2016,34(3):44-47.
[2] 唐弋婷.彝族傳統(tǒng)體育中的民俗功能及互動作用[J].貴州民族研究,2016(2):89-92.
[3] 朱大明,吳秋來.文化軟實力視角下民族傳統(tǒng)體育文化的多元化價值研究[J].考試周刊,2016(43):111-112.