初中語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的措施探究

王春梅

◆摘? 要：語文是一門對(duì)漢語運(yùn)用現(xiàn)象進(jìn)行分析并發(fā)現(xiàn)其運(yùn)用規(guī)律的實(shí)踐性學(xué)科，由于任何語言都與一定的文化背景緊密相連，因此在初中語文教學(xué)中，必須有意識(shí)地向?qū)W生進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透，從而加深他們對(duì)于語文知識(shí)的理解，拓展他們的文化視野并培養(yǎng)他們的文化自信心理?；诖耍疚慕Y(jié)合人教版初中語文教材，探究在初中語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的具體措施。

◆關(guān)鍵詞：初中語文;傳統(tǒng)文化;語文教學(xué)

初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，語文課程要通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和審美情趣，培養(yǎng)他們的良好個(gè)性及健全人格。這就要求教師從這一表述出發(fā)，在語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。

一、重視文化背景導(dǎo)入

導(dǎo)入是教師進(jìn)行教學(xué)的第一步，在這個(gè)過程中，教師需要通過課文相關(guān)背景的介紹，讓學(xué)生了解本課目的及大致內(nèi)容。為了在初中語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，教師可以利用課程的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，介紹與課文相關(guān)的傳統(tǒng)文化知識(shí)，使學(xué)生能夠帶著這些文化知識(shí)背后蘊(yùn)含的文化視角進(jìn)行學(xué)習(xí)。以人教版初中語文教材七年級(jí)上冊(cè)第三單元《古代詩歌五首》中的《天凈沙·秋思》教學(xué)為例，教師可以在進(jìn)行課程導(dǎo)入時(shí)，向?qū)W生介紹“秋”作為一種意象在古代主要與哀愁、寂寥等情感相聯(lián)系這一文化背景，這樣學(xué)生在讀到“夕陽西下，斷腸人在天涯”一句時(shí)，就會(huì)自覺利用這樣的文化視角，身臨其境地體會(huì)作者在對(duì)于“枯藤老樹昏鴉”等意象進(jìn)行秋思過程中所產(chǎn)生的感受。又如，在進(jìn)行人教版初中語文教材七年級(jí)下冊(cè)第二單元《黃河頌》的教學(xué)時(shí)，教師可以先介紹山川湖海這些意象代表著古人的家國情懷這一文化知識(shí)，這樣學(xué)生就會(huì)明白，作者之所以歌頌黃河，是為了喚起人們心中的愛國情感。

二、開展多樣文化活動(dòng)

教師在課堂教學(xué)之外，還需借助文化活動(dòng)，擴(kuò)大語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的范圍，提高學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣。教師可以定期組織學(xué)生開展多元化的語文教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生課內(nèi)課外在不同的環(huán)境中感受傳統(tǒng)文化的魅力。例如，人教版初中語文教材中有大量古詩詞、文言文內(nèi)容，新課標(biāo)也對(duì)學(xué)生應(yīng)學(xué)習(xí)和背誦的古代詩文作出了相關(guān)規(guī)定。因此，教師可以參考《百家講壇》的形式，開展如下文化活動(dòng)：首先，根據(jù)課本內(nèi)容，幫助學(xué)生確定選題，比如根據(jù)人教版初中語文七年級(jí)下冊(cè)蒲松齡《狼》這一課，確定“動(dòng)物形象在《聊齋志異》中的運(yùn)用”這一選題;接下來，讓學(xué)生通過在互聯(lián)網(wǎng)和圖書館中查找資料的方式，圍繞選題對(duì)搜集到的資料進(jìn)行整理，然后再寫成類似《百家講壇》中演講內(nèi)容的形式，如參考《易中天說三國》進(jìn)行寫作;然后，教師對(duì)學(xué)生寫作的文章給出修改意見，讓文章更富于口語化特點(diǎn)，適合演講的需要;最后，教師開展“百家講壇”，讓學(xué)生在全班進(jìn)行小講座，并進(jìn)行評(píng)比。學(xué)生參與文化活動(dòng)的過程，也即他們主動(dòng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程，在資料搜集與整理的同時(shí)，他們對(duì)自己所選的傳統(tǒng)文化選題會(huì)有比較深刻的認(rèn)識(shí)，并受其熏陶感染。教師還可以模仿《中國詩詞大會(huì)》節(jié)目，將詩詞大會(huì)的形式與課本詩詞內(nèi)容結(jié)合，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞。

三、創(chuàng)設(shè)相應(yīng)文化情境

許多傳統(tǒng)文化都有具體的情境，例如“孔融讓梨”，就是基于古代大家族情境下對(duì)于“禮”這一思想的具體闡釋，然而現(xiàn)在許多學(xué)生都是獨(dú)生子女，由于缺乏具體的情境，學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化也就無法很好地理解，教師也不能在教學(xué)中有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，初中語文課堂可以利用的材料以及方式也實(shí)現(xiàn)了豐富化、創(chuàng)新化、全面化。因此，教師可以應(yīng)用日漸普及的多媒體技術(shù)，來實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的相應(yīng)情境創(chuàng)設(shè)。以人教版初中語文教材九年級(jí)上冊(cè)第五單元中《范進(jìn)中舉》為例，由于“科舉制”距離現(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)很遠(yuǎn)，學(xué)生很難體會(huì)范進(jìn)在中科舉之后，為何會(huì)那樣欣喜若狂，也無法理解由于清朝科舉制趨于腐朽而對(duì)文人精神造成的損害。這時(shí)，教師可以為學(xué)生播放科舉制的相關(guān)紀(jì)錄片，介紹科舉制的發(fā)展歷史、在清朝的發(fā)展?fàn)顩r，并聯(lián)系科舉制和高考，對(duì)比它們的相似與不同，以此來完成相應(yīng)文化情境的創(chuàng)設(shè)。又如人教版初中語文教材九年級(jí)上冊(cè)第六單元《隆中對(duì)》一課，由于文章是文言文，學(xué)生理解起來本就比較困難，再加上三國時(shí)期距離今天年代久遠(yuǎn)，雖然學(xué)生大多聽說過三國時(shí)期的相關(guān)故事，但對(duì)于當(dāng)時(shí)的天下形勢(shì)未必了解，因此也就無法感受《隆中對(duì)》一課中諸葛亮分析的精辟所在。這時(shí)，教師可以播放三國相關(guān)的影視作品，化文言文為影視作品中的白話文，并讓學(xué)生在視聽上感受當(dāng)時(shí)劉備三顧茅廬、諸葛亮隆中對(duì)的氛圍，這樣就縮小了學(xué)生和傳統(tǒng)文化的距離，讓他們對(duì)于歷史有了形象具體的感知。

四、充分利用課外閱讀

初中語文課本的容量畢竟有限，不可能完全容納下內(nèi)涵廣博的我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，因此教師要鼓勵(lì)學(xué)生開展課外閱讀，充分利用學(xué)生的課外閱讀來實(shí)現(xiàn)文化滲透。教師要對(duì)學(xué)生的課外閱讀進(jìn)行相關(guān)指導(dǎo)：首先是閱讀內(nèi)容的指導(dǎo)，即解決“讀什么”這一問題，教師可以將新課標(biāo)中與傳統(tǒng)文化相關(guān)的指定書目按照其閱讀難度，分配給學(xué)生的各個(gè)年級(jí)階段，使學(xué)生按一定梯度進(jìn)行閱讀，從中逐步學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)，也可以對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行拓展，比如根據(jù)課本中出現(xiàn)過的《聊齋志異》，選擇其中適合初中生閱讀的其他篇目來拓展;第二，教師要對(duì)學(xué)生的閱讀方法進(jìn)行指導(dǎo)，讓學(xué)生在閱讀時(shí)，不僅對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行理解，更結(jié)合相關(guān)的傳統(tǒng)文化背景進(jìn)行思考，注意總結(jié)傳統(tǒng)文化的相關(guān)特征，通過寫讀后感、讀書報(bào)告來呈現(xiàn)所思所悟。此外，教師還要讓學(xué)生明確在課外閱讀中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的意義，解決“為什么讀”的問題。

五、結(jié)束語

綜上所述，在初中語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，可以通過導(dǎo)入文化背景、開展文化活動(dòng)、創(chuàng)設(shè)文化情境、進(jìn)行課外閱讀等方式來進(jìn)行。教師應(yīng)結(jié)合語文學(xué)科的實(shí)踐性特點(diǎn)，讓學(xué)生在實(shí)踐中體味傳統(tǒng)文化的活力。

參考文獻(xiàn)

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