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      在國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀中促進(jìn)小學(xué)生養(yǎng)成教育

      2019-07-10 04:07王維花
      新課程·上旬 2019年5期
      關(guān)鍵詞:經(jīng)典誦讀養(yǎng)成教育小學(xué)生

      王維花

      摘 要:國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華傳統(tǒng)文化之精髓,是歷代大家對(duì)道德、思想、人性、倫理等方面的理論精華,誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典能提升人的精神境界,增強(qiáng)人性中真善美的體現(xiàn)。對(duì)于小學(xué)生而言,誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典能夠幫助他們樹立正確的價(jià)值觀,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì),提升語文綜合能力,是小學(xué)生養(yǎng)成教育中非常具有實(shí)效性的一種培養(yǎng)方式。

      關(guān)鍵詞:經(jīng)典誦讀;小學(xué)生;養(yǎng)成教育

      養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣、語言習(xí)慣和思維習(xí)慣的教育。近年來,我國(guó)在傳統(tǒng)國(guó)學(xué)教育上越發(fā)重視,孔孟思想精髓教育開始在小學(xué)校園普及,國(guó)學(xué)思想深入人心,這是我國(guó)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)可,也是小學(xué)生養(yǎng)成教育中最為行之有效的方式,本文將分析國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀對(duì)于小學(xué)生養(yǎng)成教育的意義所在。

      一、規(guī)范小學(xué)生的意識(shí)行為

      現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,人民生活水平不斷提高,小學(xué)生處于家長(zhǎng)容易嬌慣的年紀(jì),難免在生活中有不好的意識(shí)行為,有的同學(xué)在吃穿方面攀比,感恩意識(shí)薄弱。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典著作能夠有效規(guī)范小學(xué)生的意識(shí)行為,在不斷地朗讀背誦中教師將文意用白話詳細(xì)解釋給學(xué)生,讓他們知道我國(guó)古代圣賢是如何在生活中做人行事的,明白為何有的人能夠被稱之為圣人。例如有人在衣著飲食方面有著過分奢靡攀比之心,《弟子規(guī)》中有“衣貴潔,不貴華。上循分,下稱家”,意為穿衣貴在整潔而不是奢華,穿衣要和自己的家境相稱,告誡學(xué)生不要在穿衣上進(jìn)行攀比;在飲食上《弟子規(guī)》中有“對(duì)飲食,勿揀擇,食適可,勿過則”的教誨,教育同學(xué)們不要在飲食上過分挑揀,吃飯要適量,不要超過平時(shí)的飯量,避免浪費(fèi)。而對(duì)于孝,《弟子規(guī)》更是將其放在首要位置,講求“首孝悌,次謹(jǐn)信”這是教育人應(yīng)該以孝為大,尊重父母、善待父母、理解父母。小學(xué)生的意識(shí)行為還處在不斷發(fā)展的階段,接受正確的教育對(duì)其好的意識(shí)行為的養(yǎng)成是極具幫助的,這也是當(dāng)代小學(xué)生需要學(xué)習(xí)的為人處世的道理,這符合新課改環(huán)境下對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)要求。

      二、提高小學(xué)生的語文能力

      大量閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典著作,不僅能夠讓小學(xué)生養(yǎng)成良好的意識(shí)行為,也是提高他們語文能力的重要方式。國(guó)學(xué)經(jīng)典中的文字運(yùn)用和語法組合都是很有思考意義的,在學(xué)生不斷地朗讀背誦和教師的講解之中,他們對(duì)于這些著作中的語法形式、語言技巧都有了一定了解和認(rèn)識(shí),這對(duì)今后的語文學(xué)習(xí)是極有幫助的。

      小學(xué)語文教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生的語言文字理解能力,注重讓學(xué)生積累知識(shí)、豐富語言,而國(guó)學(xué)經(jīng)典正是這些能力的集合之作,文中往往用簡(jiǎn)練、充實(shí)的語言講述豐富的人生知識(shí),朗誦過程之中增加了學(xué)生的文字理解能力,這正是小學(xué)語文能力培養(yǎng)的關(guān)鍵之所在,誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典是養(yǎng)成教育中,學(xué)生提升自身語文能力的重要一環(huán)。

      三、提升學(xué)生記憶能力

      大量研究表明人在13歲之前處在記憶水平、記憶能力的巔峰期,這一階段正是小學(xué)齡段,小學(xué)生的語文知識(shí)記憶來源于對(duì)文學(xué)作品的不斷閱讀和背誦,背誦文章對(duì)于這一年齡段的學(xué)生來講并非難事,而且大量背誦這些極具教育意義的國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)小學(xué)生的記憶力是有幫助的。研究證明,學(xué)生對(duì)文學(xué)作品例如詩歌文學(xué)集等的背誦越多,積累量越大,自身的記憶力就會(huì)越好,這是不斷磨煉自身記憶力的辦法。從每天只能背一首古詩慢慢到每天能背幾首,記憶能力不斷加強(qiáng),這得益于每天都誦讀大量的經(jīng)典名著,國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀與此有異曲同工之妙。

      四、烘托校園文學(xué)氛圍,營(yíng)造良好的教育環(huán)境

      校園建設(shè)中一直倡導(dǎo)建立文化校園,讓學(xué)校從外部環(huán)境到內(nèi)部教學(xué)內(nèi)容都充滿文化,這種文化取決于學(xué)校的教學(xué),但同樣也深受校園整體的學(xué)習(xí)氛圍影響。大力倡導(dǎo)誦讀經(jīng)典國(guó)學(xué)名著讓校園處處是儒雅文明的氛圍,營(yíng)造良好的教育環(huán)境這有助于培養(yǎng)學(xué)生的德智體美,一個(gè)良好的具有文化底蘊(yùn)的校園氛圍,是學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣,接受傳統(tǒng)文化熏陶的重要保障,這也是為什么近些年來我國(guó)越來越重視在小學(xué)校園開展經(jīng)典文學(xué)的誦讀活動(dòng),其本意就是營(yíng)造一個(gè)適合于低年級(jí)學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓他們從小就接受中國(guó)傳統(tǒng)文化教育,在成長(zhǎng)階段就體會(huì)到人生中素養(yǎng)的重要性。

      五、了解中華歷史,豐富歷史知識(shí)

      很多國(guó)學(xué)名著對(duì)于當(dāng)朝當(dāng)代的歷史事件都有涉及,小學(xué)生在不斷聽老師講解和自我誦讀這些名著的過程中,對(duì)于中華歷史有了一定程度的了解,明白了朝代興衰之由來,了解了在歷史上的畫下濃墨重彩的歷史名人,這對(duì)于小學(xué)生的文化閱歷是一種培養(yǎng),不僅豐富了他們的文學(xué)知識(shí),也讓他們簡(jiǎn)單地了解了我國(guó)古文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),加深了對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的認(rèn)識(shí)。

      總之,誦讀國(guó)學(xué)名著不僅能夠讓小學(xué)生規(guī)范自身的行為意識(shí),同時(shí)也能帶來語文學(xué)習(xí)上的極大幫助,讓學(xué)生從更多方面了解中國(guó)傳統(tǒng)文化,懂得更多中華傳統(tǒng)美德,這對(duì)于養(yǎng)成教育來說是最好的方式,這些國(guó)學(xué)名著是中華文化的瑰寶,小學(xué)生作為祖國(guó)的花朵,未來的希望,更應(yīng)該從小接受傳統(tǒng)文化中好的思想教育,這對(duì)于其以后的學(xué)習(xí)生活乃至未來人生軌跡都有重要的影響,良好的思想行為習(xí)慣要從小打好基礎(chǔ),讓經(jīng)典國(guó)學(xué)名著發(fā)揮它們教育后人的功效,也是這些名著作者的創(chuàng)作意圖。

      參考文獻(xiàn):

      [1]三石,趙春暉.國(guó)學(xué)誦讀[M].哈爾濱:黑龍江教育出版社,2015.

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      [3]羅錦亮.以經(jīng)典誦讀促進(jìn)養(yǎng)成教育的嘗試[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)(教師教育),2015(4).

      [4]劉文娟.國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀校本課程開發(fā)的幾點(diǎn)思考[J].生活教育,2014(S2):103.

      編輯 高 瓊

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