冼耀通

【摘要】柳宗元與歐陽(yáng)修都是“唐宋八大家”之一，并與韓愈、蘇東坡被后人合稱(chēng)為“千古文章四大家”，兩人各有文章收錄在教育部審定的語(yǔ)文教科書(shū)中，分別是八年級(jí)下冊(cè)柳宗元的《小石潭記》和九年級(jí)上冊(cè)歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》。通過(guò)日常的教學(xué)，本人覺(jué)得應(yīng)該將兩篇文章放在八年級(jí)下冊(cè)同一單元中，這樣讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)比閱讀，有助于學(xué)生更好學(xué)習(xí)兩篇文章的異同，領(lǐng)略兩人的寫(xiě)作風(fēng)格。

【關(guān)鍵詞】重編 對(duì)比閱讀 可行性 探究

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2019）26-0153-01

回顧我國(guó)古代文學(xué)，許多優(yōu)秀的作品都是作者身處逆境時(shí)所作，這種現(xiàn)實(shí)生活的經(jīng)歷在他們的作品中被深深的打上了烙印，也是他們的作品流傳千古的一個(gè)非常重要的原因之一。柳宗元的《小石潭記》、歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》在這些作品中尤為突出，我們不妨將兩者的文章進(jìn)行比較，品味他們獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格。

一、文章的寫(xiě)作背景相似

《小石潭記》和《醉翁亭記》都是傳世佳作，都是被貶謫時(shí)期的作品。法國(guó)詩(shī)人繆賽說(shuō)過(guò)：“最美的詩(shī)歌，是最絕望的詩(shī)篇?！绷谠摹缎∈队洝穼?xiě)于唐順宗永貞元年（805年）被貶為永州司馬的時(shí)候所作，政治上的失意，他寄情于山水，排遣內(nèi)心的憤懣之情。歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》寫(xiě)于唐仁宗慶歷五年（1045年），被貶滁州所寫(xiě)，他內(nèi)心抑郁，但還是能發(fā)揮“寬簡(jiǎn)而不擾”的作風(fēng)，將滁州治理得政通人和，人民和樂(lè)。因?yàn)檎紊系氖б?，他們往往?huì)借助游山玩水來(lái)排遣心中的無(wú)奈、抑郁與愁怨，所以這兩篇游記的創(chuàng)作背景是相似的。

二、文章所繪之景十分迷人

《小石潭記》作者采用移步換景的手法，從小丘寫(xiě)到竹林，從清澈見(jiàn)底的潭水寫(xiě)到各種奇異的石頭，從神秘曲折的小溪寫(xiě)到搖曳多姿的竹、蔓，給讀者展現(xiàn)了一幅美妙的山水畫(huà)卷。《醉翁亭記》描繪了蔚然而深秀的瑯琊山、釀泉、醉翁亭、藍(lán)天白云和夕陽(yáng)歸鳥(niǎo)、四時(shí)之景，眾人游山玩水時(shí)的歡樂(lè)，眾賓觥籌交錯(cuò)的熱鬧等，構(gòu)成了一幅五彩繽紛，生機(jī)勃勃的唯美畫(huà)卷。

三、雖是寫(xiě)景，但整體意境迥異

《小石潭記》雖景色迷人，但是小石潭一年四季都是籠罩在一片蔥蘢的青竹翠蔓之中，潭水清而冽，給人一種沁人心骨的寒冷之感，整篇文章讀起來(lái)給人有一種壓抑之感，一種淡淡的憂傷。這是由于柳宗元少年成才，仕途坎坷所致（柳宗元805年-815年間被貶永州和柳州）。在他心中小石潭的景色如此迷人，竟藏在深山無(wú)人知。如同自己滿腹經(jīng)綸，有治國(guó)之才卻無(wú)人賞識(shí)一樣，心中的抑郁和愁怨油然而生?！捌嗌窈?，悄愴幽邃”表現(xiàn)了他無(wú)法擺脫現(xiàn)實(shí)的抑郁之情。

《醉翁亭記》卻是另一番景象，通過(guò)對(duì)山水的描繪，對(duì)人物活動(dòng)的描寫(xiě)，烘托出歡暢熱鬧的場(chǎng)面，整篇文章讓人讀起來(lái)是一片歡樂(lè)的場(chǎng)面，讓人感到心情愉悅。一個(gè)“樂(lè)”字貫穿全文，表現(xiàn)了歐陽(yáng)修隨遇而安，與民同樂(lè)的曠達(dá)胸襟?！缎∈队洝分须m然也有“樂(lè)”，但是這種“樂(lè)”是短暫的，是賞景之樂(lè)，樂(lè)中藏憂?！蹲砦掏び洝返摹皹?lè)”是寄情山水之樂(lè)，是與民同樂(lè)，是發(fā)自內(nèi)心的樂(lè)，是敢于擔(dān)當(dāng)，無(wú)論在哪里都是為造福百姓的積極向上，內(nèi)心曠達(dá)的樂(lè)。蘇小妹（蘇東坡的妹妹）曾經(jīng)這樣跟蘇東坡說(shuō)：“佛印心中有佛祖，觀你像佛，你心中有糞，觀他也似糞”。如果發(fā)現(xiàn)小石潭的不是柳宗元而是歐陽(yáng)修，可能小石潭呈現(xiàn)在我們后人眼前的又是另一番景象。

四、文章重新編排的設(shè)想及依據(jù)

八年級(jí)下冊(cè)柳宗元的《小石潭記》和九年級(jí)上冊(cè)歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》都是游記，八年級(jí)下的學(xué)生對(duì)于文言文的閱讀具有了比較好的基礎(chǔ)，這樣就有了進(jìn)行對(duì)比閱讀的基礎(chǔ)。對(duì)比閱讀就是在閱讀過(guò)程中將有關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行比較，這樣可以讓學(xué)生活躍思維，對(duì)文章的認(rèn)識(shí)更充分，更深刻，提高鑒賞能力。

1.不同的作者由于生活時(shí)代、經(jīng)歷、觀念等差異，寫(xiě)出來(lái)的作品會(huì)在選材，立意，情感等方面有所不同。通過(guò)對(duì)比閱讀可以深刻的領(lǐng)悟這些差異對(duì)文章建構(gòu)起著重要的作用。

契訶夫認(rèn)為：“風(fēng)景描寫(xiě)只有在合適的時(shí)候，在它能像音樂(lè)或者由音樂(lè)伴奏的朗誦向讀者傳達(dá)這樣那樣心情的時(shí)候，才合適，才不至于把局面弄糟。”兩篇游記對(duì)于主旨的有力表現(xiàn)采用了不同的角度來(lái)描繪景色，達(dá)到了情景交融的效果。柳宗元仕途坎坷，壯志未酬?！缎∈队洝匪L之景一開(kāi)始引發(fā)了他的閑情逸致，但由彼及己觸發(fā)了內(nèi)心的憂傷，更有 “抽刀斷水水更流，借酒消愁愁更愁”的感覺(jué)，最終覺(jué)得“其境過(guò)清，乃記之而去”?！蹲砦掏び洝穮s是一幅“太守行樂(lè)圖”，“負(fù)者歌于途” “眾賓歡也”“禽鳥(niǎo)樂(lè)也”“醉能同其樂(lè)”，雖然同樣是被貶，由于作者思想和觀念的差異，醉翁亭處處都洋溢著歡樂(lè)的氣氛。所以，通過(guò)對(duì)比閱讀能引起讀者的共鳴，充分地了解文章的主旨和作者的情感。讓學(xué)生深刻的領(lǐng)悟這些差異對(duì)文章建構(gòu)起著重要的作用。

2.通過(guò)對(duì)比閱讀，閱讀題材相似而表現(xiàn)手法不同的作品，可以體會(huì)作者不同的寫(xiě)作目的，領(lǐng)會(huì)表現(xiàn)手法為主題服務(wù)的原則。

明朝朱承爵在《存余堂詩(shī)話》中說(shuō)道：“作詩(shī)之妙，全在意境融徹，出聲音外，乃得真味?！彼械奈膶W(xué)作品，無(wú)論采用什么樣的表現(xiàn)手法，都是為了文章的主旨服務(wù)，而且都講究文章的意境之美，通過(guò)品味文章的意境，來(lái)解讀作者的內(nèi)心。這兩篇文章在這一點(diǎn)的表現(xiàn)上尤為明顯?！缎∈丁匪L之境凄清深邃，就是為了服務(wù)作者郁郁不得志的主旨；《醉翁亭記》歡快熱烈，表現(xiàn)作者更為灑脫，心胸曠達(dá)與民同樂(lè)的主旨。

3.對(duì)比閱讀有助于寫(xiě)作水平的提高。

閱讀是寫(xiě)作的前提，比較閱讀可以讓學(xué)生領(lǐng)略到各種文體特有的藝術(shù)風(fēng)格，掌握各種表現(xiàn)手法，寫(xiě)作手法。兩篇游記同為傳世佳作，這與它們的魅力是分不開(kāi)的，如果將兩篇文章放在一起細(xì)細(xì)品味，慢慢咀嚼，方知其中的妙處，有助于學(xué)生領(lǐng)略文章的妙處和異同，有助于學(xué)生賞析作品能力的提升，有助于寫(xiě)作水平的提高。

通過(guò)以上作品的對(duì)比閱讀，讓學(xué)生更能深刻理解文章的主旨和作者的情感；通過(guò)對(duì)比閱讀對(duì)學(xué)生人生觀的塑造更具有意義，讓學(xué)生更懂得在人生道路上遇到挫折時(shí)該像歐陽(yáng)修那樣，不計(jì)個(gè)人得失，為百姓造福，瀟灑的面對(duì)人生的起伏。這兩篇文章的對(duì)比閱讀宜早不宜遲?，F(xiàn)在兩篇文章的編排分屬不同的學(xué)期，在對(duì)比閱讀上存在一定的困難。以上是我對(duì)兩篇文章建議放在八年級(jí)下冊(cè)來(lái)學(xué)習(xí)的設(shè)想和淺陋的見(jiàn)解，希望能夠起到拋磚引玉的作用。

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