高慧娟

摘 要：永樂宮壁畫是我國壁畫史上的經(jīng)典之作，距今已經(jīng)有700多年了，但是永樂宮壁畫卻能夠沖破時空的束縛，為我們帶來的不管是視覺上的沖擊力還是藝術(shù)上的感染力都是巨大的。永樂宮壁畫深深地影響了學(xué)習(xí)中國畫的后人，對永樂宮壁畫藝術(shù)的學(xué)習(xí)對我國以后發(fā)展民族藝術(shù)也有很大的啟發(fā)作用。對永樂宮壁畫進行臨摹與學(xué)習(xí)，不僅僅是對古代藝術(shù)的傳承，更多的是通過臨摹對傳統(tǒng)繪畫的藝術(shù)精神進行解讀，了解傳統(tǒng)繪畫的技術(shù)和材料的使用，從用筆、用墨到用色方面，領(lǐng)悟繪畫的方法和創(chuàng)作的思路，是當(dāng)代工筆重彩對傳統(tǒng)繪畫的繼承。

關(guān)鍵詞：永樂宮壁畫;臨摹;當(dāng)代工筆重彩

隨著一代代藝術(shù)家的不懈努力和堅持，工筆重彩人物畫在歷史的舞臺上重獲新生。當(dāng)代的藝術(shù)家在繼承傳統(tǒng)藝術(shù)思想的同時也遵循著發(fā)揚民族精神的原則。在此基礎(chǔ)之上，相關(guān)的藝術(shù)家們對西方的藝術(shù)理念也是擇優(yōu)進行借鑒，以求能在古典繪畫和西方藝術(shù)當(dāng)中找到自己所需要的繪畫語言表達。面對未來，我們要有所突破，有所創(chuàng)新，我們更是以尊重工筆重彩畫中相關(guān)的色線規(guī)律為前提，不斷從創(chuàng)作體驗中總結(jié)新的經(jīng)驗。在我國美術(shù)史上，永樂宮壁畫是代表性極強的作品，它在完美地傳承了唐宋兩代的繪畫技巧的同時又將元代的繪畫特點融入其中。在本文中，筆者主要對永樂宮壁畫進行分析，以探究其對當(dāng)代工筆重彩創(chuàng)作帶來的影響，通過對永樂宮壁畫的三臨摹，使當(dāng)代工筆重彩更加具有文化內(nèi)涵，作品質(zhì)量向著更成熟的方向發(fā)展。

1 永樂宮壁畫的特別之處

中國繪畫是以線作為主要的表現(xiàn)手法。各個時代的藝術(shù)家們將他們畢生的精力，通過不同風(fēng)格、不同類型的線條，生動有趣地為我們展示出了在大自然中不同物體有不同的結(jié)構(gòu)和不同的質(zhì)感，線描水平的高低直接關(guān)系著畫家作品水平的高低。[1]

永樂宮壁畫是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最優(yōu)秀的古代壁畫之一，永樂宮壁畫的保存相對來說較為完好。永樂宮壁畫原址位于山西永濟永樂鎮(zhèn)，相傳是道教中八仙之一呂洞賓的故鄉(xiāng)，因為當(dāng)時在道教中的全真派深受統(tǒng)治者的寵信，所建的建筑物都十分壯麗美觀，而現(xiàn)存的四大殿都是在元代建立起來的，四個殿中每個殿的壁畫都是宏偉壯觀的。

三清殿是永樂宮的主殿，墻壁上繪有《朝元圖》。全圖以8個主像為中心，一共畫了286人，每個人物都高達3米以上，整個布局宏偉壯觀，具有非凡的氣魄。圖中線描用筆粗壯有力、質(zhì)樸流暢，色彩鮮明諧調(diào)，主體部位采用瀝粉描金的手法，從整體上加強了畫面的裝飾效果。

純陽殿四壁繪有《純陽帝君仙游顯化圖》，一共有52幅，記錄的是八仙之一呂洞賓的傳記故事。描繪在純陽殿后影壁上的大幅壁畫《漢鐘離度呂洞賓》則是純陽殿中最為突出的一幅。該畫中的線條十分有力且豪放灑脫，筆和筆之間的連接十分緊密，壁畫上的衣服和器皿都是行筆一氣呵成的，并沒有斷接的地方，整幅畫看不見起止的痕跡。

2 臨摹是對傳統(tǒng)繪畫的挖掘，是對傳統(tǒng)繪畫技術(shù)的吸收

在我國當(dāng)代工筆重彩畫中，臨摹起到了對傳統(tǒng)繪畫加以繼承的作用，具有悠久的歷史，并在創(chuàng)新中得到發(fā)展。通過對傳統(tǒng)繪畫風(fēng)格的梳理、分析和研究，重塑了當(dāng)代工筆重彩畫的風(fēng)格。工筆重彩畫最直接的表現(xiàn)方式是色彩和線條造型，它也是影響其發(fā)展的重要因素之一。通過對人物色彩語言的分析，為永樂宮壁畫提供了繪畫理念和繪畫技巧，同時又促進了當(dāng)代工筆重彩畫對中國古典繪畫藝術(shù)的探索，加強了對傳統(tǒng)繪畫的領(lǐng)悟能力以及人們對藝術(shù)作品凸顯的民族精神的理解。永樂宮壁畫是我國繪畫藝術(shù)史上不可多得的瑰寶，它的構(gòu)圖十分浩大，色彩絢麗輝煌，人物造型生動形象。由于永樂宮壁畫利用了高純度且不褪色的天然礦物質(zhì)作為顏料，壁畫中人物的肌理效果厚重、繁雜，而使用的金箔和銀箔更是增強了壁畫的藝術(shù)效果。我國當(dāng)代的繪畫融合了多種繪畫技巧，在顏料使用方面，由于礦物質(zhì)顏料的種類繁多，顆粒的種類都有差異，色相上的分類也分為很多種。因此，將這些材料應(yīng)用在壁畫中就有了獨特的效果。當(dāng)代的畫家通過研究壁畫中的色彩規(guī)律和繪畫技巧，經(jīng)過理論研究與大量的實踐，通過大量地臨摹永樂宮的壁畫，并且不斷地總結(jié)經(jīng)驗，最終在自己的作品中呈現(xiàn)了獨特的繪畫風(fēng)格。這些繪畫的技巧與新材料的運用給當(dāng)代工筆重彩畫奠定了堅實的基礎(chǔ)。[1]

3 結(jié)語

當(dāng)代工筆畫是對傳統(tǒng)古典繪畫技術(shù)的繼承，沒有傳統(tǒng)古典繪畫技術(shù)的支撐，當(dāng)代工筆重彩畫是沒有內(nèi)容的，我們應(yīng)該堅持繼承傳統(tǒng)的繪畫特色。時代在發(fā)展，當(dāng)代工筆重彩畫也在發(fā)展，凸顯工筆重彩畫的魅力具有重要意義。通過對世界各個民族的藝術(shù)進行吸收，加強我們對繪畫知識的認識，接觸更多的繪畫藝術(shù)，能讓我們的藝術(shù)審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)有所提高，讓中國工筆重彩畫邁上新的臺階，走向新的輝煌。

參考文獻：

[1] 楊晶.永樂宮臨摹壁畫臨摹對當(dāng)代工筆重彩創(chuàng)作的影響[J].文藝生活旬刊，2016（1）.

[2] 李淑瑜.初中數(shù)學(xué)課堂中數(shù)學(xué)美的滲透[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)（教學(xué)研究），2019（14）.