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      尋根、再續(xù)與重構(gòu):當代語境下中國古典舞復興探索

      2019-07-29 17:34:20于巖
      藝海 2019年6期
      關(guān)鍵詞:中國古典舞

      于巖

      〔摘 要〕中國古典舞最初發(fā)源于民間祭祀舞蹈,自周朝開始進入宮廷,并不斷規(guī)范。宋代以后,其與中國民間戲曲結(jié)合,具有極強的社會影響力。在中國社會主義文化事業(yè)蓬勃發(fā)展的大背景下,傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)極大程度地推動了中國古典舞發(fā)展。然而,在當代文化語境下,中國古典舞對歷史的挖掘和研究應(yīng)當注重思辨,更關(guān)注情懷與價值;應(yīng)當注重舞蹈表現(xiàn)形式與主流文化融合,以開放性和包容性為原則重構(gòu)創(chuàng)新機制,推出符合時代需求的藝術(shù)精品。

      〔關(guān)鍵詞〕中國古典舞;藝術(shù)復興;當代語境

      中國古典舞是中華優(yōu)秀文化的瑰寶和結(jié)晶,從周朝開始,宮廷之內(nèi)就已經(jīng)誕生了以舞蹈為主要表演形式的作品,這些作品繼而在民間娛樂和宗教祭祀中廣泛流傳。在之后的封建社會,宮廷舞蹈、民間戲曲等在我國產(chǎn)生極強的文化影響力,這也構(gòu)成了中國古典舞的歷史形態(tài)和文化底蘊。中國古典舞的素材融合民間故事、歷史典故、精神頌歌等內(nèi)容,通過韻律化、場景化的表達,使其不僅僅是一門舞蹈藝術(shù),而且還是記錄歷史和社會變遷的一面鏡子、一種反映不同時代精神的藝術(shù)形式。探索當代語境下的中國古典舞復興,就是試圖進一步挖掘歷史傳統(tǒng)中蘊含的精神價值,推動中國傳統(tǒng)舞蹈持續(xù)創(chuàng)新,進而走向國際舞臺。

      一、歷史尋根

      中國古典舞復興是民族文化傳承與發(fā)展的重要內(nèi)容之一,現(xiàn)代古典舞作品《梁祝》《春江花月夜》等便是在充分吸收我國古典藝術(shù)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。復興中國古典舞,我們不能忽視它的時代背景、政治與社會因素以及所承擔的功能——只有有機、連貫地承繼,才能真正復興中國古典舞。中國古典舞最初發(fā)源于民間祭祀舞蹈,相傳黃帝時期的先民們通過舞蹈祭祀祥云、鳳凰等圖騰,后來這一舞蹈形式在周朝進入宮廷,進而不斷規(guī)范化。據(jù)史料記載,周朝已經(jīng)出現(xiàn)了專門進行宮廷舞蹈表演的機構(gòu),表演人員大都從全國招募,表演的內(nèi)容為民間舞蹈的加工和演化,用以宮廷娛樂和節(jié)慶祭祀。在周朝盛行的《六代舞》是典型的宮廷舞蹈劇目之一,其融合了黃帝、唐堯、虞舜、夏禹、商湯、周武王等6個時代的舞蹈素材,統(tǒng)一編排,創(chuàng)古代文雅舞蹈的先河。自漢至唐,中國古典舞以宮廷舞蹈為主要載體,不斷傳承與發(fā)展,大量優(yōu)秀的舞蹈作品成為宮廷娛樂、歌功頌德的文化節(jié)目,因而具有極強的目的性和政治色彩,表演人員和受眾群體均較為固定,在社會中的影響力十分有限。經(jīng)過五代十國之亂、兩宋不斷的戰(zhàn)亂,許多傳統(tǒng)宮廷舞蹈逐漸失傳,宮廷舞蹈的表演人員亦開始分散在全國各地,為民間戲曲舞蹈的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。宋代以后,與民間戲曲的結(jié)合推動了中國古典舞的發(fā)展,社會影響力也越來越大。在戲曲中,“唱、念、做、打”是四種典型的藝術(shù)表現(xiàn)形式,其中“唱”和“念”主要指語言層面的讀白和歌唱表達,而“做”和“打”注重形體的美感,四者綜合構(gòu)成了中國民間戲曲的基本表演手段。在表演上,戲曲中舞蹈化的表演動作既有宮廷舞蹈的元素,又有戲曲元素與內(nèi)容創(chuàng)新,身姿體態(tài)、步伐眼神等諸多表演動作能夠使戲曲人物個性豐滿有力,讓觀眾達到視覺與精神的雙重共鳴。在元、明、清時期,社會生活不斷豐富,文化藝術(shù)形態(tài)也趨向多元化,戲曲在舞蹈表演中也不斷推陳出新,將社會現(xiàn)實作為新鮮素材加入藝術(shù)創(chuàng)作之中,涌現(xiàn)出一些揭露現(xiàn)實、反映民生的戲曲作品。需要特別指出的是,在這一時期的戲曲表演中,舞蹈融入許多中華武術(shù)動作,使得表演中的格斗場面流暢而自然,那些特殊的舞蹈動作(武術(shù))處理更有利于體現(xiàn)戲曲人物的精神狀態(tài)和性格特征。誠然,不同的歷史階段都有著特定文化與藝術(shù)樣態(tài),但這種特定的文化不是孤立存在的,而是有機、連貫的承繼與發(fā)展,今天我們復興中國古典舞,亦需要把握歷史軌跡,以服務(wù)當下與未來。當然,藝術(shù)創(chuàng)造不僅僅是尋找過去,而是力圖把過去轉(zhuǎn)化為新的東西,以表達自己的新感悟。

      二、精神再續(xù)

      “古典”具有對傳統(tǒng)忠實的精神內(nèi)涵,其可以是人類過去的一種意識形態(tài),也可理解為是代表過去文化特色的一種正統(tǒng)和典范。在現(xiàn)實中,“古典”被后人創(chuàng)造性地再續(xù)和傳承,融入當代的闡釋與元素,同樣可以賦予新品格、新精神。中國戲曲藝術(shù),傳承了古代宮廷舞蹈的表演形式,通過不斷創(chuàng)新演變流傳至今,逐漸成為中國古典舞發(fā)展的文化基礎(chǔ)。在中國社會主義文化事業(yè)蓬勃發(fā)展的大背景下,傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)極大程度地推動了中國古典舞發(fā)展。關(guān)注中國戲曲藝術(shù)對中國古典舞發(fā)展的推動作用,不僅僅在于擴大中國古典舞的社會影響力,而且還可以從戲曲藝術(shù)中吸收精神內(nèi)涵,并將其融入中國古典舞復興之中,使中國古典舞成為符合當代主流審美觀念的藝術(shù)標桿。在表演層面,戲曲藝術(shù)具備完整的表演體系和較為成熟的發(fā)展路徑,具有極強的文化影響力。中國古典舞在復興中可借鑒將戲曲藝術(shù)中的文化意蘊和精神內(nèi)涵。如“水袖”是戲曲中常見的表演服飾,不同的場景會有不同的水袖舞法,中國古典舞不能單純地照搬動作,而應(yīng)注重其精神內(nèi)涵,怒則拂袖、喜則耍袖、驚則抖袖,即借鑒戲曲藝術(shù)的精神內(nèi)涵和表演規(guī)律,不斷創(chuàng)新。此外,根植于中國傳統(tǒng)文化沃土的古典舞極為強調(diào)“形神兼?zhèn)洌硇幕ト冢瑑?nèi)外統(tǒng)一”的身韻,中國古典舞的“形、神、身、心”雖然各有特點,但互相融合、有機統(tǒng)一。因此,在中國古典舞復興中,應(yīng)注重身韻的真正內(nèi)涵,即“以神領(lǐng)形,以形傳神”——中國古典舞的“身韻”,其所追求的是中國身體文化標識,是“東方之美”,是舞者身體的文化建構(gòu)意義,其核心是實現(xiàn)身體美學的藝術(shù)性表達。

      三、文化重構(gòu)

      習近平總書記指出:“文藝是時代前進的號角,最能代表一個時代的風貌,最能引領(lǐng)一個時代的風氣?!敝袊诺湮璨坏哂忻耖g舞蹈的異彩紛呈、多姿多彩,也有宮廷舞蹈的大氣磅礴、富麗堂皇,且蘊含了各個歷史時期的文化特色。復興中國古典舞應(yīng)深入思辨其在歷史與現(xiàn)實、古典與現(xiàn)代、傳承與創(chuàng)新等方面的關(guān)系,充分挖掘其精神內(nèi)涵,從歷史之中尋求創(chuàng)新的源泉,多維度打造藝術(shù)風格鮮明的中國古典舞。一方面,從戲曲文化中汲取有益的成分,將戲曲藝術(shù)中的動作、形體、服飾、裝扮等多種舞蹈化元素融入中國古典舞的創(chuàng)新發(fā)展之中,呈現(xiàn)更富美感的中國古典舞。另一方面,以“述”“作”為途徑對漢唐舞蹈形態(tài)進行思辨性吸收和傳承,再現(xiàn)古代盛世的舞蹈景象?!笆觥本褪菍h唐舞蹈的相關(guān)史料進行梳理與辨析,站在當代社會發(fā)展的維度思考其對主流文化的適用性和文化創(chuàng)新的價值,從而指導進一步的舞蹈創(chuàng)作;“作”則以“述”為基礎(chǔ),思辨性吸收和傳承古典舞文化精神,進而進行創(chuàng)作的過程,以再度重現(xiàn)特定的舞蹈樣態(tài)。中國傳統(tǒng)舞蹈盡管經(jīng)歷了歷史演變,但無論是戲曲藝術(shù)還是漢唐舞蹈,若能恰當?shù)呐c現(xiàn)代題材相結(jié)合,便能傳達出新的情感、精神、信仰,在現(xiàn)代社會給人們帶來極強的心靈震撼。如北京舞蹈學院以冼星?!饵S河大合唱》為主旋律創(chuàng)作的古典舞《黃河》,擺脫了對傳統(tǒng)戲曲的依賴,以現(xiàn)代化的風格和震撼的革命情節(jié),使整個畫面充滿動感,開啟了學院派現(xiàn)代中國古典舞的新時代。此外,中國古典舞既是民族化的傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù),也是世界舞蹈之林重要的一員,其創(chuàng)新、復興,不能與其他國家的舞蹈創(chuàng)新完全割裂,而應(yīng)相互吸收、借鑒、創(chuàng)新,如積極從芭蕾舞、現(xiàn)代舞、拉丁舞等國外傳統(tǒng)舞蹈中吸收更可用成分,提升中國古典舞自身的品質(zhì),不斷提升國際影響力。

      結(jié) 語

      中國古典舞自20世紀50年代開始走上復興征途,其是對古典文化藝術(shù)再現(xiàn)的一種探索。如何將幾千年的傳統(tǒng)文化運用到“身韻”中,中國古典舞如何才能真正地體現(xiàn)中國風范、中國特色?經(jīng)歷了60多年的發(fā)展,中國古典舞處在亟待重新審視、審慎考量自己未來走勢的關(guān)鍵時刻。中國古典舞復興不能丟掉歷史,也不能陷入傳統(tǒng)泥沼,而應(yīng)該對歷史傳統(tǒng)予以批判性吸收,不斷汲取優(yōu)秀的精神和文化,提升文化引領(lǐng)力。即在當代文化語境下,中國古典舞對歷史的挖掘和研究應(yīng)當注重思辨,更關(guān)注情懷與價值;應(yīng)當注重舞蹈表現(xiàn)形式與主流文化融合,以開放性和包容性為原則重構(gòu)創(chuàng)新機制,推出符合時代需求的藝術(shù)精品。

      (責任編輯:翁婷皓)

      參考文獻:

      [1]邱曉晨.當代中國古典舞的重建與發(fā)展[J].大舞臺,2012(1):87-88.

      [2]褚琳.從尋根溯源到返璞歸真——對中國古典舞創(chuàng)作的思考[J].浙江藝術(shù)職業(yè)學院學報,2011(2):39-42.

      [3]仝妍.關(guān)于中國當代舞蹈“現(xiàn)代性”的思考——以中國古典舞、中國民族民間舞為例[J].北京舞蹈學院學報,2015(3):7-10.

      [4]楊春雪.關(guān)于當代中國古典舞的“語言”和“言語”探析[J].湖北科技學院學報,2015(11):65-67.

      [5]蘇婭.當代建構(gòu)的“古典”——“中國古典舞”的美學基準[J].當代舞蹈藝術(shù)研究,2018(03):67-70.

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