互聯(lián)網(wǎng)背景下偶像養(yǎng)成類節(jié)目的粉絲心理

李蔚然

【摘 要】本文主要針對互聯(lián)網(wǎng)背景的大環(huán)境，探討偶像養(yǎng)成類節(jié)目的粉絲文化的改變以及未來的發(fā)展趨勢做一些探索嘗試，并分析了社會環(huán)境影響下的粉絲文化，主要從互聯(lián)網(wǎng)背景下的社會環(huán)境變化、微博平臺帶動全媒體覆蓋、明星關(guān)注度曝光度引導(dǎo)等方面綜合分析，以及分析粉絲的心理因素，主要是對過去和現(xiàn)在的粉絲心理表現(xiàn)進(jìn)行比較分析。

【關(guān)鍵詞】互聯(lián)網(wǎng);偶像養(yǎng)成;粉絲文化

中圖分類號：G222 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）19-0214-03

一、互聯(lián)網(wǎng)背景下的社會環(huán)境變化

二十一世紀(jì)是互聯(lián)網(wǎng)的時代，隨著技術(shù)的發(fā)展，PC終端、手機(jī)客戶端等走入人們的生活，傳統(tǒng)媒體的逐漸衰落、電子通信設(shè)備的發(fā)展，正在潛移默化影響著人們的生活。例如2000年初最火爆的節(jié)目之一，湖南衛(wèi)視的《超級女聲》就是依托手機(jī)的普及，吸引了大眾的參與，大家捧著手機(jī)按照電視上的號碼投票，最后通過短信投票的總票數(shù)決定勝負(fù)。而當(dāng)下最火爆的綜藝選秀節(jié)目《偶像練習(xí)生》《創(chuàng)造 101》等，都是通過網(wǎng)絡(luò)平臺播出。粉絲如果想支持自己喜歡的選手，要通過與節(jié)目主體連接的愛奇藝平臺投票、VIP會員開通、與冠名商農(nóng)夫山泉捆綁的買水獲得更多投票數(shù)等方式進(jìn)行，“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的交互性、即時性，和多媒體性由此可見。

當(dāng)代的互聯(lián)網(wǎng)精神是更具互動性和包容性的。選秀舞臺從電視屏幕轉(zhuǎn)移到了愛奇藝、騰訊視頻、芒果TV等互聯(lián)網(wǎng)媒體平臺，更強(qiáng)的互動性和更多的新穎形式隨之而出，微博、貼吧、豆瓣、知乎、SNS網(wǎng)站等平臺的出現(xiàn)，打破了受眾之間的時空限制。極有可能出現(xiàn)的情況是，受眾在微博熱搜榜第一次看到節(jié)目的熱度，或者在豆瓣、知乎、B站看到關(guān)于節(jié)目的評價，由此被吸引，最后在貼吧、微博與志同道合的人相遇，以共同的偶像為話題進(jìn)行分享與討論，最后形成群體——粉絲。

而粉絲這個傳播對象，正在用自身的智慧與價值完成一次傳統(tǒng)地位的轉(zhuǎn)變。粉絲作為普通大眾的一員，來源于不同年齡層次、各行各業(yè)。他們通過互動獲得知識和權(quán)利，再憑借自己的創(chuàng)造力，進(jìn)行偶像文化的再生產(chǎn)。以《偶像練習(xí)生》為例，粉絲利用自身的圖片拍攝、視頻剪輯、配音、作曲等能力，對偶像進(jìn)行文本的再創(chuàng)作，這其中包括視頻、PB（photobook）制作、應(yīng)援投放物料等相關(guān)產(chǎn)品。這種便捷的視聽生產(chǎn)與傳播技術(shù)平臺，整合了粉絲的多種需求，其傳播效果也可想而知。他們的創(chuàng)造性文本吸引著越來越多的人參與，也更加激發(fā)了越來越多的粉絲參與創(chuàng)造的熱情。

因此，在社會環(huán)境巨變的影響下，粉絲群體的擴(kuò)展、追星手段的進(jìn)步，賦予了粉絲群體更強(qiáng)大的創(chuàng)造力，使得粉絲文化已經(jīng)無縫滲入了大眾經(jīng)濟(jì)文化中。

二、以微博為例的平臺帶動全媒體覆蓋

學(xué)者卡斯特曾經(jīng)說過，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展使互動成為可能，媒體不再具有強(qiáng)制性，受眾有了空前的自由。

社交媒體時代，傳統(tǒng)媒體已經(jīng)無法滿足綜藝節(jié)目的傳播力度，以微博和微信為代表的社交媒體成為節(jié)目推廣傳播的重要陣地。早在節(jié)目播出前，《偶像練習(xí)生》官方微博平臺在2017年11月底就入駐了新浪微博，逐步揭開導(dǎo)師和部分有話題度的練習(xí)生名單，已經(jīng)收獲了一波關(guān)注（如圖1）。

在節(jié)目播出期間，官微和愛奇藝衍生平臺實時更新的節(jié)目相關(guān)的短視頻、官宣圖、節(jié)目劇照等，制造話題且靈活運用話題與觀眾互動;練習(xí)生集體發(fā)博致謝觀眾，拉近與觀眾距離等等，通過官方賬號實現(xiàn)與觀眾的良性互動，在報紙、電視、電臺、門戶網(wǎng)站、視頻網(wǎng)站、微博、微信、論壇、博客等各個媒體平臺實現(xiàn)全媒體覆蓋。每期節(jié)目中具有爭議性的話題或關(guān)注度高的內(nèi)容都會登上“微博熱搜池”和“微博話題榜”，進(jìn)而吸引越來越多的人群關(guān)注到這檔節(jié)目。

在微博裂變式的傳播下，節(jié)目相關(guān)話題能迅速成為公眾熱議的話題。據(jù)不完全統(tǒng)計，節(jié)目播出的4個月時間里，約近百個選手的相關(guān)詞條輪番沖上熱搜?！?5進(jìn)20”節(jié)目播出當(dāng)晚，“秦奮 回家等我”“范丞丞 哭”“蔡徐坤第一”“林彥俊 鬼屋”等9個相關(guān)詞條都位列熱搜前50。4月6日決賽當(dāng)晚，微博熱搜的前15位，《偶練》相關(guān)話題占了11個，“蔡徐坤哭了”“范丞丞新發(fā)色”

互聯(lián)網(wǎng)的交互式的文化，不再依靠電視、廣播、報紙等來提供偶像的所有信息，QQ空間作為最早的潮流文化聚集地，基于相熟的人成為QQ好友的前提下產(chǎn)生。而微博與QQ相似又不同，最大的相似之處就是轉(zhuǎn)發(fā)傳播，但是微博發(fā)表的途徑更多，特別是微博普通用戶之間不需要互加好友，其一條微博包含的傳播體量是一對多的。除此之外，新聞、論壇、微信和QQ在傳播方式上又有些相似之處（如圖2）。如此一來，基于微博平臺的傳播對象，幾乎可以覆蓋全體互聯(lián)網(wǎng)用戶，在這樣的人群基數(shù)下誕生的粉絲群體，影響力不容小覷。

三、明星關(guān)注度、曝光度引導(dǎo)

明星作為公眾人物在社會中有一定的知名度和影響力，在社會群體中有粉絲、有國民度，更有甚者自帶流量，總是在潛移默化中影響著追隨者或部分普通大眾的價值觀。

以國民偶像張藝興為例，全民制作人代表張藝興粉絲過億，從練習(xí)生之神到偶像，一路秉持“努力努力再努力”的信念披荊斬棘，可以說是既有國民度又不乏死忠粉的流量大咖;Rap導(dǎo)師王嘉爾、歐陽靖，雖然在海外開啟演藝事業(yè)，但已經(jīng)在《中國有嘻哈》中斬獲了一批中國粉絲;舞臺導(dǎo)師程瀟、周潔瓊都有類似的節(jié)目選拔和團(tuán)體演藝經(jīng)歷，部分團(tuán)粉和唯粉也會關(guān)注她們的個人行程和參與的演藝節(jié)目;還有音樂導(dǎo)師李榮浩，從自己擔(dān)綱音樂制作人斬獲金曲獎出道，到現(xiàn)在打開國民度的“呆萌”有趣，每一位導(dǎo)師自身所帶的關(guān)注度和話題度，都在為節(jié)目預(yù)熱。

在《偶像練習(xí)生》沒有培養(yǎng)出固定觀眾的時期，對即將參賽的練習(xí)生還不熟悉，無論導(dǎo)師的粉絲還是路人粉都更加關(guān)注明星導(dǎo)師在節(jié)目的表現(xiàn)。而這些人群就是節(jié)目吸粉的重要來源。

無論是明星導(dǎo)師官宣、還是明星與節(jié)目官微的互動、明星接受的愛奇藝衍生媒體采訪等形式，都是在為節(jié)目本體積攢人氣。對于明星導(dǎo)師和偶像來說，在節(jié)目受到更多關(guān)注的同時，愛奇藝平臺也在利用他們形成的明星矩陣進(jìn)行集束式、高密度的傳播輸出，由此引發(fā)新一輪的流量和關(guān)注度。

四、粉絲在過去偶像類節(jié)目中的心理狀態(tài)表現(xiàn)

英國傳播學(xué)家丹尼斯麥奎爾曾經(jīng)說過，真正的傳播革命最直接的驅(qū)動力一如既往是技術(shù)。而互聯(lián)網(wǎng)就是這種驅(qū)動力的集中體現(xiàn)。

九十年代初期粉絲群體的規(guī)模遠(yuǎn)沒有現(xiàn)在壯大。想去聽偶像的演唱會還是一件比較困難的事情，因為只有北京、上海、廣州、香港等城市才有這種資源，而獲得門票的渠道主要依靠報紙、電臺和電視臺，電視臺對演出信息的宣傳廣告也很少，跨地域的粉絲活動更是幾乎沒有。

2000年互聯(lián)網(wǎng)的普及迅速張開，但是受到即時通信工具和技術(shù)的限制，粉絲們信息共享的主陣地限于天涯論壇、百度貼吧之類的，也是從這一時期開始打破了粉絲圈的邊界，粉絲群體的集體力量和集體智慧也逐漸凸顯。例如2008年出現(xiàn)的《超級女聲》，粉絲群體的力量最直接的體現(xiàn)形式就是在節(jié)目現(xiàn)場的應(yīng)援和短信投票。

從目前來看，當(dāng)時粉絲支持偶像的表達(dá)形式相對單一，表現(xiàn)途徑相對狹隘，一定程度上抑制了粉絲群體的自發(fā)性和創(chuàng)造性。對于粉絲文化傳播出現(xiàn)的社會現(xiàn)象較少，可能粉絲對于偶像內(nèi)心擁有強(qiáng)烈的熱情，但是由于種種原因沒能得到合適的契機(jī)去宣泄，但一旦粉絲具備了這樣的一些條件，粉絲的狂熱性和自發(fā)性往往會創(chuàng)作出不一樣的粉絲文化現(xiàn)象。

五、粉絲在偶像養(yǎng)成類節(jié)目中的心理狀態(tài)表現(xiàn)

而當(dāng)今時代的粉絲文化，更重要的是一種身份認(rèn)同。他們是富有不同個性的鮮活的個體，他們所創(chuàng)造的粉絲文化是一種特殊的文化形態(tài)商品。在傳播渠道多樣化、群體行為極端化、集體互動性的共同作用力下，共同左右著流行文化與娛樂文化的盛行趨勢。

如果說“狂歡化”的概念是蘇聯(lián)理論學(xué)家巴赫金對民間節(jié)日文化特征的概括。粉絲群體的狂歡到底新型文化商品出現(xiàn)的必然還只是一場粉絲的意淫？以《偶練》和《創(chuàng)造101》為例，每一位練習(xí)生都有自己的粉絲后援會和超級話題，在微博上都有屬于自己的粉絲站或人名相關(guān)話題。普通受眾憑借對偶像的好奇和好感，被吸引到這個平臺，而更加狂熱的粉絲不惜在網(wǎng)絡(luò)平臺上花費自己的精力和積蓄，助力自己pick的小哥哥或小姐姐的各類宣傳活動。

還有一些“死忠粉”“真愛粉”甚至Anti粉（“黑粉”）會為了自己偶像的相關(guān)話題，在微博、貼吧、豆瓣等各大社交平臺上與其他家的粉絲“互掐”。激烈的口水戰(zhàn)下，言辭激烈、互相謾罵，口水戰(zhàn)不斷升級，進(jìn)而形成暗戰(zhàn)不斷的場面。

因此XXX反黑站、XXX控評組的粉絲小群體也在這樣的謾罵之風(fēng)中應(yīng)運而生。粉絲群體的每次集體出現(xiàn)，其文化傳播的方式通常是以“狂歡”的儀式感露面的，這就不難理解近些年來明星的粉絲在各大社交網(wǎng)絡(luò)媒介掀起的罵戰(zhàn)總是以登上“熱搜”的方式出現(xiàn)在公眾的面前。

除了愿意為了偶像“吵架”，還會發(fā)揮自身的主觀能動性為偶像爭取資源。粉絲后援會、粉絲站作為大型的、有組織的明星粉絲群體，應(yīng)援方式花樣百出，集合了文案、采編、策劃、設(shè)計、美工，視頻制作，宣發(fā)推廣等技能，一致地對外表現(xiàn)自己對偶像的支持、理解和癡迷。為了一些所謂的“數(shù)據(jù)”，付出自己的精力、時間，金錢還是其次，更多的是情感認(rèn)同和群體心理的變異。

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[8]《偶練》和《創(chuàng)造101》都火了，養(yǎng)成類綜藝的營銷套路[Z].