蘇梅

摘要：現(xiàn)代詩歌又稱新詩，它打破了舊體詩的格律束縛，在形式和內(nèi)容上都更加靈活和豐富，是一種重要的語言載體。本文對高中語文現(xiàn)代詩歌教學(xué)方法進行了初步分析和總結(jié)，希望進一步提升現(xiàn)代詩歌教學(xué)質(zhì)量，提升學(xué)生的詩歌素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：高中語文;現(xiàn)代詩歌;教學(xué)方法

中圖分類號：G633.3文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1992-7711（2019）12-046-1

引言

現(xiàn)代詩歌教學(xué)需要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，給學(xué)生充分的自主誦讀和品鑒時間，以陶冶學(xué)生的情感，提高學(xué)生的審美能力為宗旨，在此基礎(chǔ)上培育學(xué)生現(xiàn)代詩歌的創(chuàng)作能力，使學(xué)生在創(chuàng)作中感受現(xiàn)代詩歌的無窮魅力。教師要重視現(xiàn)代詩歌教學(xué)工作，不斷提升自身詩歌素養(yǎng)，為學(xué)生帶來豐富的課堂教學(xué)體驗。

一、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

陶行知說過："喚起興趣，學(xué)生有了興趣，就肯用全副精神去做事情"，此言不虛。現(xiàn)代詩歌教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是關(guān)鍵。這主要是因為一些高中生對學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌缺乏興趣，總認為現(xiàn)代詩歌和他們離的有點遠，而且有些現(xiàn)代詩歌確實較為艱澀，加之教師在現(xiàn)代詩歌教學(xué)中也是浮光掠影，蜻蜓點水，讓高中生對現(xiàn)代詩歌學(xué)習(xí)始終興趣不足。針對這種情況，就需要教師以激發(fā)學(xué)生的興趣為己任，讓高中生愛上現(xiàn)代詩歌。如在教學(xué)《再別康橋》時，如果教師只是讓學(xué)生默讀，課堂氛圍一定是沉悶的，而教師如果把學(xué)生分組，讓學(xué)生進行誦讀比賽，看看哪個小組的情感，動作，以及閱讀效果最好，教師按照一二三等獎的順序給學(xué)生以獎勵，這種形式就完全不同了，學(xué)生們的興趣會一下子調(diào)動起來，為了取得好成績，各個小組會結(jié)合詩歌文本充分溝通交流，哪些地方應(yīng)該抒情，哪些地方應(yīng)該讀重音，學(xué)生們都會在反復(fù)練習(xí)中加強認識，既促進了學(xué)生對現(xiàn)代詩歌的深入了解，又提升了學(xué)生的團結(jié)協(xié)作能力和交流能力。

二、陶冶學(xué)生的審美情感

現(xiàn)代詩歌具有很強的審美價值，尤其是一些經(jīng)典詩歌作品，更是飽含了詩人的情感和心境，是詩人充分展現(xiàn)個人創(chuàng)作才華的重要成果。誦讀這些優(yōu)秀的現(xiàn)代詩歌作品，可以有效陶冶學(xué)生的審美情感，提升學(xué)生的藝術(shù)感悟，引導(dǎo)學(xué)生向善向真向美向誠，進而受到巨大的藝術(shù)感染。如在教學(xué)戴望舒的《雨巷》時，這是一首充滿音樂律動的著名詩歌作品，詩人用象征性的意象及意象群來營建抒情空間，傳達內(nèi)心情感，并且融會了中國古代詩歌，尤其是晚唐五代纖弱婉約詩詞的藝術(shù)營養(yǎng)，給讀者以美的閱讀享受。在這首詩歌教學(xué)中，為了讓學(xué)生充分感受到詩人的藝術(shù)表達特點，教師可以找來一些名家誦讀視頻給學(xué)生看，通過誦讀者抑揚頓挫，一波三折，同時深情飽滿的朗讀激發(fā)學(xué)生的誦讀欲望。此外為了讓學(xué)生感受詩人營造的絕美意境，教師還可以找一些相關(guān)舞蹈視頻，音樂會視頻等使學(xué)生進入到情境之中，在多種感官刺激下使學(xué)生對《雨巷》的認識進一步豐富。

三、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作能力

高中生已經(jīng)具備了一定的語言修養(yǎng)，創(chuàng)作一篇合格的記敘文，議論文以及其他形式的文章已經(jīng)不在話下。而教師引導(dǎo)學(xué)生拿起筆來創(chuàng)作現(xiàn)代詩歌作品，既會讓學(xué)生感到新鮮，同時又能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作思維，拉近詩歌和學(xué)生之間的距離，使詩歌成為陶冶學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的重要手段。詩歌創(chuàng)作難也不難，只要給學(xué)生充分的想象空間和創(chuàng)作時間，學(xué)生自己就會摸清門路，進入到一個充滿無限樂趣的語言世界。詩歌創(chuàng)作教學(xué)的目的是繞過枯燥的詩歌鑒賞教學(xué)，直接讓學(xué)生在親身參與中和詩歌語言進行零距離接觸，這樣更能保障學(xué)生對詩歌藝術(shù)的深入認知，而如果僅僅滿足于誦讀和背誦，學(xué)生和詩歌依然是一種隔閡關(guān)系。培養(yǎng)學(xué)生的詩歌創(chuàng)作感悟和能力可以結(jié)合詩歌經(jīng)典作品讓學(xué)生進行仿寫，如《雨巷》和《再別康橋》等，讓學(xué)生體驗詩人凝練但又充滿張力的語言特點。也可以讓學(xué)生自由創(chuàng)作，結(jié)合各自每天的學(xué)習(xí)和生活抒發(fā)感慨，可以是一兩句，可以是一小段，因為學(xué)生對自己的生活是非常熟悉的，這樣更能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作動力，學(xué)生也更能寫出有靈感的詩句?？傊?，詩歌創(chuàng)作能力的培養(yǎng)是一個長期的過程，不可能一蹴而就，需要教師持之不懈，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣，一旦具備了一定的創(chuàng)作能力，學(xué)生回過頭來再去鑒賞詩歌，就會有一種新認識，而這種新認識一定是深刻的。

四、提升教師的詩歌素養(yǎng)

高中現(xiàn)代詩歌教學(xué)，對高中語文教師自身的詩歌素養(yǎng)有很高的要求。詩歌鑒賞教學(xué)需要教師敏銳的文字感悟，能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生不能發(fā)現(xiàn)的詞語內(nèi)涵和創(chuàng)作手法，尤其是對一些經(jīng)典名家作品，教師更需要深入研讀，從創(chuàng)作背景，主要藝術(shù)特色等方面進行全面了解，才能在詩歌教學(xué)中游刃有余，駕輕就熟。另外在個人情感上，需要教師對現(xiàn)代詩歌有熾熱的喜愛，能夠帶著情感給學(xué)生講解，這樣才能彰顯現(xiàn)代詩歌的抒情屬性，激發(fā)學(xué)生的審美情感，給學(xué)生以感染和啟迪。但是一些教師，由于應(yīng)試教育思維的根深蒂固，對于現(xiàn)代詩歌這樣一種抒情特點非常突出的教學(xué)體裁，在講述的過程中往往缺乏魅力，他們習(xí)慣于像教授其他文章那樣注重思想分析，而忽視了詩歌的內(nèi)在美、和諧美等美育價值，使得學(xué)生對現(xiàn)代詩歌的感悟不深。對于這樣的問題，也需要廣大高中教師增強教學(xué)情感，端正教學(xué)態(tài)度，既要重視考試，又要重視現(xiàn)代詩歌的教學(xué)價值和意義，切實提升高中生的審美素養(yǎng)和語言修養(yǎng)。此外，教師也要養(yǎng)成創(chuàng)作現(xiàn)代詩歌的習(xí)慣，把自己的詩作拿來和學(xué)生分享，既能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作意識，同時學(xué)生對教師的作品進行點評，對教師也是一種提高，更是一種師生平等關(guān)系的體現(xiàn)。

五、結(jié)束語

總之，現(xiàn)代詩歌的藝術(shù)價值和思想價值都較為突出，需要教師切實提升對現(xiàn)代詩歌的重視程度，深入挖掘現(xiàn)代詩歌的教育價值，在以人為本教學(xué)理念的指導(dǎo)下不斷豐富現(xiàn)代詩歌教學(xué)手段，讓學(xué)生徜徉于現(xiàn)代詩歌的園囿之中，感受詩歌藝術(shù)的馥郁香醇。

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