胡翔 徐華春

摘要：設(shè)計(jì)素描作為藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)造型的基礎(chǔ)課程，著力培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)的觀察方法、創(chuàng)新的思維模式、科學(xué)的創(chuàng)作方法，從而綜合提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。而藝術(shù)素養(yǎng)在一定程度上決定了其在藝術(shù)領(lǐng)域探索的深度和廣度，兩者互為促進(jìn)。本文就設(shè)計(jì)素描與藝術(shù)素養(yǎng)的關(guān)系、設(shè)計(jì)素描在藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)方面存在的問題及解決辦法等作出了探討。

關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)素描;藝術(shù)素養(yǎng);藝術(shù)設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：G712;J214-4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2019）17-0224-01

一、前言

設(shè)計(jì)素描作為藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的基礎(chǔ)課程，有別于傳統(tǒng)基礎(chǔ)素描，追求畫面的構(gòu)成表現(xiàn)、結(jié)構(gòu)透視的理性表達(dá)、打破常規(guī)的創(chuàng)意想象等，畫面的設(shè)計(jì)感和視覺沖擊力更強(qiáng)，形成獨(dú)具特色的審美特性。在設(shè)計(jì)素描的課程教學(xué)中需要培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)的觀察方法、創(chuàng)新的思維模式、科學(xué)的創(chuàng)作方法，從而起到有效提高作品品質(zhì)以及提升學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的目的。

二、設(shè)計(jì)素描與藝術(shù)素養(yǎng)的關(guān)系

設(shè)計(jì)素描是提升藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的基礎(chǔ)課程，集中體現(xiàn)在藝術(shù)審美和技法表現(xiàn)上。一方面，設(shè)計(jì)素描遵循傳統(tǒng)素描的一般審美規(guī)律和造型原則，在整體的觀察方法、畫面的審美原則、及光影的表現(xiàn)技法等諸多方面體現(xiàn)出很多共性特征，是形成一般藝術(shù)審美的基礎(chǔ);另一方面，設(shè)計(jì)素描在傳統(tǒng)素描基礎(chǔ)上形成自身獨(dú)特的審美特性，豐富了藝術(shù)素養(yǎng)的表現(xiàn)領(lǐng)域。設(shè)計(jì)素描強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)意識(shí)、圖形意識(shí)和創(chuàng)新性表現(xiàn)意識(shí)，在圖形的表達(dá)上更具時(shí)代感和視覺沖擊力，在一定程度上打破了人們對(duì)傳統(tǒng)素描的藝術(shù)審美認(rèn)知，開闊了人們的藝術(shù)審美視野。

同時(shí)，藝術(shù)素養(yǎng)的提升有助于設(shè)計(jì)素描作品品質(zhì)的飛躍。藝術(shù)素養(yǎng)實(shí)際上是一種以藝術(shù)知識(shí)學(xué)養(yǎng)為基礎(chǔ)的綜合能力的反映，包括對(duì)藝術(shù)的理解能力、鑒賞能力、審美能力、創(chuàng)作能力等諸多方面，而這些依賴于藝術(shù)實(shí)踐作為基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)素描教學(xué)力求經(jīng)過定期學(xué)習(xí)，積累、感悟、思考、創(chuàng)作，運(yùn)用等過程，逐漸積少成多、循序漸進(jìn)地提升藝術(shù)素養(yǎng)。

三、設(shè)計(jì)素描在藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)上亟需解決的問題

（一）缺少現(xiàn)代藝術(shù)觀念

設(shè)計(jì)素描的產(chǎn)生與發(fā)展有著特定的歷史脈絡(luò)可尋，無論是達(dá)芬奇的飛行器素描稿，還是包豪斯設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院的教學(xué)主張都顯示出設(shè)計(jì)素描與傳統(tǒng)素描、設(shè)計(jì)素描與現(xiàn)代設(shè)計(jì)之間千絲萬縷的關(guān)系。因此，只有將設(shè)計(jì)素描與傳統(tǒng)素描的發(fā)展，包括設(shè)計(jì)史的發(fā)展作縱的梳理、橫的鋪展才能全面地理解設(shè)計(jì)素描的深層意義?，F(xiàn)代藝術(shù)之父塞尚的靜物畫、畢加索的牛的變形，蒙德里安的蘋果樹……眾多畫家的作品給我們抽離出現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展軌跡，使我們逐漸認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展歷程及現(xiàn)代藝術(shù)的美。這種現(xiàn)代藝術(shù)的觀念有助于我們處理好傳統(tǒng)審美觀念和現(xiàn)代審美觀念在設(shè)計(jì)素描教學(xué)中的關(guān)系，更好地認(rèn)識(shí)設(shè)計(jì)素描的本質(zhì)及諸多表現(xiàn)因素。

當(dāng)前高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生恰恰缺乏現(xiàn)代藝術(shù)觀念或認(rèn)識(shí)不足，往往將設(shè)計(jì)素描與傳統(tǒng)素描割裂開來。導(dǎo)致學(xué)生不能從根本上認(rèn)識(shí)到設(shè)計(jì)素描的課程特點(diǎn)，進(jìn)而從宏觀、整體和系統(tǒng)的角度去認(rèn)識(shí)設(shè)計(jì)素描，完成創(chuàng)意思維的轉(zhuǎn)化。

（二）缺乏理性美的審美態(tài)度與判斷

所謂審美態(tài)度是指對(duì)美術(shù)作品和現(xiàn)實(shí)中的審美對(duì)象進(jìn)行感知、鑒別、評(píng)價(jià)、判斷與表達(dá)。在傳統(tǒng)認(rèn)知里，素描的藝術(shù)美更多地集合了光影的美感、造型的藝術(shù)感，作品很大程度上強(qiáng)調(diào)一種感性美。出于這種對(duì)美的慣性認(rèn)知，在對(duì)設(shè)計(jì)素描學(xué)習(xí)時(shí)學(xué)生們會(huì)出現(xiàn)一定的審美欠缺。

設(shè)計(jì)素描較傳統(tǒng)素描之最大的不同，在于傳統(tǒng)素描側(cè)重客觀再現(xiàn)而設(shè)計(jì)素描關(guān)注理性表現(xiàn)，體現(xiàn)出科學(xué)與美學(xué)、技術(shù)與藝術(shù)的完美統(tǒng)一，傳達(dá)出理性美的內(nèi)涵。這種理性美的特征需要比例尺度、透視規(guī)律、三維空間觀念以及形體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)剖析等方面加以體現(xiàn)，同時(shí)融合了人體工程學(xué)、透視學(xué)等學(xué)科基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)素描與設(shè)計(jì)學(xué)科相碰撞時(shí)，學(xué)科的實(shí)用性決定了設(shè)計(jì)素描在追求藝術(shù)性的同時(shí)，理性地進(jìn)行結(jié)構(gòu)建構(gòu)、考慮功能性、實(shí)用性等諸多要素。

設(shè)計(jì)素描已經(jīng)成為一種現(xiàn)代設(shè)計(jì)的繪畫表現(xiàn)形式，是認(rèn)識(shí)形態(tài)、創(chuàng)新形態(tài)的重要途徑。在設(shè)計(jì)素描的學(xué)習(xí)中，我們需要建立一種理性美的審美態(tài)度與判斷，認(rèn)識(shí)到完整的結(jié)構(gòu)圖、透視圖、空間效果圖本身就具有獨(dú)立的審美特性。

（三）欠缺創(chuàng)新思維能力

創(chuàng)新實(shí)踐是美術(shù)學(xué)科素養(yǎng)核心之一，是指在創(chuàng)新意識(shí)的主導(dǎo)下的思維和行為。沿襲傳統(tǒng)素描的學(xué)習(xí)慣例，學(xué)生慣于客觀再現(xiàn)物象，對(duì)物象缺乏主觀表現(xiàn)的沖動(dòng)。這導(dǎo)致目前學(xué)生在設(shè)計(jì)素描的學(xué)習(xí)中被動(dòng)接受知識(shí)，缺乏創(chuàng)新表現(xiàn)的動(dòng)力和能力。

設(shè)計(jì)素描課程的教學(xué)本質(zhì)在于“為設(shè)計(jì)而進(jìn)行的素描”，設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)靈光乍現(xiàn)，思路與創(chuàng)意是其生命，這在一定意義上決定了設(shè)計(jì)素描中創(chuàng)意思維能力的培養(yǎng)是整門課程的核心。設(shè)計(jì)素描教學(xué)中創(chuàng)意思維能力的培養(yǎng)需要注重過程教學(xué)，過程中的點(diǎn)、線條、黑白灰等任何一個(gè)細(xì)節(jié)都可能觸動(dòng)我們思維的發(fā)條，引發(fā)某種意象的形成，繼而形成某種創(chuàng)造理念。同時(shí)，設(shè)計(jì)素描創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)應(yīng)強(qiáng)化素描自身語言的研究和造型的感受力，通過對(duì)形象的感悟、認(rèn)識(shí)，對(duì)自然形態(tài)的重組、變形，從中創(chuàng)造出新的藝術(shù)形象，經(jīng)過不斷的審美培養(yǎng)和方法訓(xùn)練，逐漸形成自己獨(dú)特的造型語言。學(xué)生通過設(shè)計(jì)素描的學(xué)習(xí)，完成更新觀念，提高形象思維能力和加強(qiáng)造型思維能力的訓(xùn)練，教師要充分發(fā)掘?qū)W生們的個(gè)性潛能，使其在學(xué)習(xí)過程中完成知識(shí)結(jié)構(gòu)和創(chuàng)造性思維的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新型的設(shè)計(jì)類人才的培養(yǎng)目標(biāo)。

四、設(shè)計(jì)素描基于藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)上的課程教學(xué)改革

（一）改變觀察方法

觀察方法的改變意味著思維方式的改變，進(jìn)而促進(jìn)表現(xiàn)方法的改變。傳統(tǒng)基礎(chǔ)素描要求畫者整體地、比較地、有聯(lián)系地觀察對(duì)象。這種整體觀察的原則是基礎(chǔ)素描與設(shè)計(jì)素描都必須遵循的，除了整體的觀察之外，設(shè)計(jì)素描還得更加注重立體的觀察方法，這是一種多視點(diǎn)、多角度、多方位的觀察方法。寫生對(duì)象的位置不需固定，可以經(jīng)常移動(dòng)，是全方位的立體觀察，有利于更正確地理解和分析其內(nèi)部構(gòu)造特點(diǎn)及局部特征，從而形成新的視覺形象。

（二）豐富專題表現(xiàn)

目前國內(nèi)大部分藝術(shù)高校在設(shè)計(jì)素描教學(xué)中采用專題教學(xué)法，通過不同形式的專題訓(xùn)練達(dá)到針對(duì)性解決實(shí)際問題、豐富創(chuàng)作表現(xiàn)手段的目的。設(shè)計(jì)素描培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)意表現(xiàn)的訴求決定了設(shè)計(jì)素描需要豐富的課題內(nèi)容，從而最大限度地尋求創(chuàng)意表現(xiàn)的多種可能。諸如結(jié)合平面意象、解構(gòu)與重構(gòu)、聯(lián)想與意象性素描等專題訓(xùn)練，尋找創(chuàng)意表現(xiàn)的不同突破口。課題的展開及形式可以豐富多樣，剪紙、拼貼、肌理運(yùn)用等均可大膽嘗試，通過運(yùn)用有效的工具材料和媒介形成獨(dú)具新意的藝術(shù)圖式。

（三）改變課堂教學(xué)過程

設(shè)計(jì)素描的課堂教學(xué)應(yīng)以調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性為目的，將發(fā)現(xiàn)問題——分析問題——解決問題真正落到實(shí)處。在發(fā)現(xiàn)問題階段，通過觀察、閱讀、記錄、搜集數(shù)據(jù)、圖片、文獻(xiàn)檢索等大量資料的匯總，從中探尋與主題相關(guān)的內(nèi)容，在觀察和查找資料過程中引導(dǎo)主動(dòng)獲取知識(shí);在分析問題階段，力求激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，在探索、發(fā)現(xiàn)、構(gòu)思、深入創(chuàng)造的過程中，培養(yǎng)學(xué)生理解、思考和討論教學(xué)專業(yè)問題的能力;在最終實(shí)現(xiàn)解決問題階段，運(yùn)用前期掌握的知識(shí)技能，形成好的創(chuàng)意，完善作品。課堂教學(xué)的把控能最大程度激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和創(chuàng)新能力。

至今，設(shè)計(jì)素描的發(fā)展歷程還很短暫，它融合了現(xiàn)代藝術(shù)觀念和現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)以及設(shè)計(jì)能力的提升起著至關(guān)重要的作用。目前，許多藝術(shù)教育工作者不斷進(jìn)行設(shè)計(jì)素描教學(xué)的改革和創(chuàng)新，力求使其在設(shè)計(jì)專業(yè)中發(fā)揮更大的基礎(chǔ)性作用。