王志洪

摘 ? ?要：文章以“人類的聚居地——聚落”為例，從“教學(xué)結(jié)構(gòu)創(chuàng)新——把握時(shí)空綜合思維”“教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新——培養(yǎng)區(qū)域認(rèn)知能力和地理實(shí)踐力”“教學(xué)方式創(chuàng)新——培養(yǎng)要素綜合思維”“地理理念更新——人地和諧觀貫穿始終”“多門學(xué)科融合創(chuàng)新——培養(yǎng)跨學(xué)科核心素養(yǎng)”五方面淺談如何基于核心素養(yǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)，打造靈動(dòng)課堂。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);教學(xué)設(shè)計(jì);創(chuàng)新;聚落

教學(xué)設(shè)計(jì)是課堂教學(xué)的起點(diǎn)，教學(xué)設(shè)計(jì)的成敗直接影響著教學(xué)效果。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)往往偏重于知識(shí)的傳授，忽視“過(guò)程與方法”及“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的培養(yǎng);教師以講授法為主要教學(xué)方法，容易產(chǎn)生“滿堂灌”“一刀切”的情況，學(xué)生被動(dòng)接受，課堂沉悶低效。在新一輪基礎(chǔ)教育改革中，提出培養(yǎng)學(xué)生的地理核心素養(yǎng)，即“學(xué)生在學(xué)習(xí)地理之后形成的在解決真實(shí)情境中的問(wèn)題時(shí)所表現(xiàn)的必備品質(zhì)和關(guān)鍵能力”，包括“人地協(xié)調(diào)觀”“綜合思維”“區(qū)域認(rèn)知”“地理實(shí)踐力”四個(gè)方面?；诤诵乃仞B(yǎng)培養(yǎng)的教學(xué)設(shè)計(jì)必然圍繞育人目標(biāo)，由“知識(shí)中心”轉(zhuǎn)向“素養(yǎng)中心”、由“抽象知識(shí)”轉(zhuǎn)向“具體情境”、由“教師中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)生中心”，讓課堂教學(xué)煥發(fā)出生命的活力， 常教常新，打造這樣一種靈動(dòng)的課堂：學(xué)生興趣盎然，思維活躍，師生教學(xué)相長(zhǎng)。

本文以人教版七年級(jí)下冊(cè)第四章第三節(jié)“人類的聚居地——聚落”為例，來(lái)說(shuō)明如何進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。教學(xué)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新首先應(yīng)該對(duì)課標(biāo)和教材、學(xué)情進(jìn)行分析、研究，否則變成“無(wú)本之木”。 創(chuàng)新不是盲目創(chuàng)新，更不是為了創(chuàng)新而創(chuàng)新。新課標(biāo)中本節(jié)對(duì)應(yīng)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)為：運(yùn)用圖片描述城市景觀和鄉(xiāng)村景觀的差別;舉例說(shuō)出聚落與自然環(huán)境的關(guān)系;懂得保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的意義。

本課主要內(nèi)容有兩方面：聚落與環(huán)境、聚落與世界文化遺產(chǎn)。本節(jié)的知識(shí)比較直觀形象，與生活聯(lián)系緊密，但學(xué)生對(duì)聚落的認(rèn)識(shí)往往停留在感性認(rèn)識(shí)上，分析問(wèn)題的能力不夠完善。教師可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合前面學(xué)習(xí)過(guò)的地形、氣候、人口分布的知識(shí)分析聚落與環(huán)境的關(guān)系，聯(lián)系已有生活經(jīng)驗(yàn)，充分發(fā)表自己的見(jiàn)解，加強(qiáng)學(xué)生間的交流，使其獲得新知，并升華已有認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，形成人地協(xié)調(diào)發(fā)展的地理環(huán)境觀。

基于對(duì)課標(biāo)、教材和學(xué)情的分析、研究和把握，制定本節(jié)課教學(xué)策略為：大膽重組教材，以南京本地素材為案例，設(shè)置探究性情境和問(wèn)題，充分讓學(xué)生利用已有知識(shí)來(lái)學(xué)習(xí)新知識(shí)。具體而言，本節(jié)課教學(xué)設(shè)計(jì)創(chuàng)新主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

一、教學(xué)結(jié)構(gòu)創(chuàng)新——把握時(shí)空綜合思維

地理學(xué)科的“綜合思維”是一種認(rèn)識(shí)地理環(huán)境整體性的思維方式，它是指人們?nèi)?、系統(tǒng)、動(dòng)態(tài)地認(rèn)識(shí)地理事物和現(xiàn)象的思維品質(zhì)和能力，包含要素綜合、時(shí)空綜合、要素綜合。其中，時(shí)空綜合是指地理事象或者地理過(guò)程發(fā)生、發(fā)展、演化的過(guò)程。基于時(shí)空綜合思維能力的培養(yǎng)，可對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行重組，真正實(shí)現(xiàn)“活用教材”，而不是“教教材”。

本節(jié)內(nèi)容教材原有順序依次是聚落的概念、分類;聚落形成與發(fā)展的條件、民居與自然環(huán)境關(guān)系;聚落與世界文化遺產(chǎn)。這種編寫主要基于知識(shí)內(nèi)容、學(xué)科本位，如果教學(xué)時(shí)按照這樣的順序則過(guò)于“平鋪直敘”，難以激起學(xué)生思維的火花?；趯W(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和教材內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系，以及學(xué)生時(shí)空綜合思維的培養(yǎng)，可對(duì)教材內(nèi)容順序進(jìn)行“優(yōu)化組合”，先以南京為案例講解聚落的概念，接著以時(shí)間為軸，從聚落的形成到逐漸發(fā)展，一步步呈現(xiàn)出相應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，邏輯順序和關(guān)系如下。

選擇理想家園——聚落形成與發(fā)展的條件

建設(shè)美好家園——民居與環(huán)境

感知城鄉(xiāng)差異——聚落的發(fā)展過(guò)程中先形成鄉(xiāng)村，后形成城市

保護(hù)文化遺產(chǎn)——隨著聚落的發(fā)展，傳統(tǒng)聚落越來(lái)越少，保護(hù)顯得越來(lái)越重要，傳統(tǒng)聚落中那些特別有價(jià)值的被列入“世界文化遺產(chǎn)名錄”

創(chuàng)新目的：這種調(diào)整使得教學(xué)更加流暢，更加符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空綜合思維，引導(dǎo)學(xué)生理解聚落形成、發(fā)展、演化過(guò)程。

二、教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新——培養(yǎng)區(qū)域認(rèn)知能力和地理實(shí)踐力

教材內(nèi)容大一統(tǒng)、更新慢，但教師可以選擇聯(lián)系學(xué)生實(shí)際、反映時(shí)代特征的素材，從而對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行再加工，使得教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)、鮮活。

本節(jié)課中，筆者緊緊聯(lián)系學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的南京地方性素材對(duì)教材進(jìn)行了充實(shí)、加工。如導(dǎo)入新課時(shí)可出示反映南京典型聚落特點(diǎn)的圖片，介紹什么是聚落;然后通過(guò)探究“南京的先民們?yōu)槭裁催x擇南京作為他們的家園”這一問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生分析聚落形成與發(fā)展的條件，并介紹南京城區(qū)最早的人類聚落所在地——北陰陽(yáng)營(yíng)原始村落遺址?！熬勐涞陌l(fā)展與保護(hù)”教學(xué)中，也選擇南京的民國(guó)建筑作為典型案例分析。由于貼近學(xué)生生活，能夠充分激發(fā)學(xué)生興趣、調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。還可選擇一些新聞素材對(duì)教材進(jìn)行補(bǔ)充，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活中的地理、身邊的地理。如南京著名民國(guó)建筑集中的頤和公館區(qū)獲聯(lián)合國(guó)教科文組織亞太地區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)獎(jiǎng);南京民國(guó)公館區(qū)老建筑群向社會(huì)敞開(kāi)“神秘大門”。

在探究如何處理聚落發(fā)展與保護(hù)的矛盾中，筆者列舉學(xué)生熟悉的民國(guó)公館作為案例，啟發(fā)學(xué)生思考“拆還是留”，并以“南京1912”作為典型案例，引導(dǎo)學(xué)生思考如何處理“發(fā)展與保護(hù)”的關(guān)系。同時(shí)，舉例說(shuō)明南京圖書(shū)館、游府西街小學(xué)保護(hù)六朝遺址方面的一些好的做法。接著介紹最新的報(bào)道：北陰陽(yáng)營(yíng)將建“南京發(fā)源地”紀(jì)念館，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)聚落的保護(hù)意識(shí)。 最后，介紹南京獲聯(lián)合國(guó)人居最高獎(jiǎng)，正在申報(bào)世界遺產(chǎn)城市。由此首尾呼應(yīng)，學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)聚落的保護(hù)意識(shí)得到升華。

創(chuàng)新目的：聚落的概念、形成與發(fā)展本是抽象的，通過(guò)聯(lián)系南京地方性素材，引導(dǎo)學(xué)生置身于熟悉的區(qū)域來(lái)理解抽象的知識(shí)，同時(shí)，基于真實(shí)的情境分析聚落形成的條件、聚落發(fā)展與保護(hù)過(guò)程中的問(wèn)題，既培養(yǎng)了學(xué)生的區(qū)域認(rèn)知能力，也培養(yǎng)了地理實(shí)踐力，增加了對(duì)家鄉(xiāng)的了解和熱愛(ài)。

三、教學(xué)方式創(chuàng)新——培養(yǎng)要素綜合思維

學(xué)科核心素養(yǎng)實(shí)際上就是一種把所學(xué)的學(xué)科知識(shí)和技能遷移到真實(shí)生活情境中的能力和品格，因此，教學(xué)中教師應(yīng)該堅(jiān)持探究式教學(xué)方式，通過(guò)創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的基于真實(shí)生活的問(wèn)題情境，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)、探究、發(fā)現(xiàn)來(lái)建構(gòu)知識(shí)，發(fā)展能力，養(yǎng)成素養(yǎng)。

本節(jié)課中，針對(duì)本節(jié)課的內(nèi)容和學(xué)生的年齡特點(diǎn)，設(shè)置如下情境：跟隨小叮當(dāng)?shù)臅r(shí)光穿梭機(jī)，穿梭到6 000多年前的古代，尋找理想家園，建設(shè)理想家園。情境、問(wèn)題和對(duì)應(yīng)知識(shí)點(diǎn)如下。

1.尋找理想家園——聚落形成與發(fā)展的條件、聚落的形態(tài)特點(diǎn)

問(wèn)題一：如果你是6 000年前一個(gè)原始部族的首領(lǐng)，帶領(lǐng)族人們尋找一個(gè)理想的居住地，你會(huì)選擇圖1中哪一處（A、B、C）？請(qǐng)說(shuō)明理由。（聚落形成與發(fā)展的條件）

問(wèn)題二：在C地形成的聚落會(huì)是什么形態(tài)？隨著人類利用自然的能力提高，人類有沒(méi)有可能在A或者B地區(qū)形成聚落？如果在A地形成聚落，會(huì)在A地的什么位置？聚落形態(tài)如何？如果在B地形成聚落，會(huì)在什么位置？聚落形態(tài)如何？（聚落的形態(tài)特點(diǎn)）

2.建設(shè)理想家園——傳統(tǒng)民居與環(huán)境

問(wèn)題：展示“世界氣候圖”，圖上有四個(gè)地點(diǎn)（分別代表熱帶雨林地區(qū)、內(nèi)蒙古草原、熱帶沙漠地區(qū)、北極地區(qū)），假設(shè)四個(gè)小組代表四個(gè)部落分別到了各自地點(diǎn)，為更好地生活，需要建設(shè)遮風(fēng)避雨的民居。請(qǐng)畫出你的建筑設(shè)計(jì)示意圖，展示并解釋為什么要這樣建？主要考慮何種因素？

傳統(tǒng)的“聚落與環(huán)境”教學(xué)中，往往會(huì)設(shè)置這樣的問(wèn)題：“聚落形成與發(fā)展的條件有哪些？舉例說(shuō)明。”“分析各地傳統(tǒng)民居與自然環(huán)境的關(guān)系，舉例說(shuō)明?！边@種運(yùn)用“演繹法”進(jìn)行教學(xué)的方式是我國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)的主要方式，缺點(diǎn)是容易導(dǎo)致教學(xué)陷入“教師講、學(xué)生聽(tīng)”的沉悶狀態(tài)，在一定程度上不利于學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。而探究式教學(xué)從思維方式來(lái)說(shuō)屬于“歸納法”，它打破了傳統(tǒng)的教學(xué)思維，能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，圍繞“尋找理想家園”“建設(shè)理想家園”的問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生利用已學(xué)地形、氣候等知識(shí)進(jìn)行探究聚落與環(huán)境的關(guān)系，有助于學(xué)生了解并掌握地理知識(shí)的發(fā)生過(guò)程，培養(yǎng)（要素）綜合思維能力;從教學(xué)方法來(lái)說(shuō)，它不同于傳統(tǒng)教學(xué)中常用的“講授法”，屬“發(fā)現(xiàn)式”的教學(xué)方法。正如德國(guó)著名教育家第斯多惠所說(shuō)：“科學(xué)知識(shí)是不應(yīng)該傳授給學(xué)生的，而應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)它們，獨(dú)立地掌握它們”，“一個(gè)差的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理”。學(xué)生圍繞問(wèn)題情境在探究中思考，在思考后表達(dá)，在討論中激發(fā)出思維的火花。在探究活動(dòng)中，本節(jié)課的重難點(diǎn)“聚落與環(huán)境”得到了順利突破，綜合思維能力得到了提升。

同理，在聚落的保護(hù)與發(fā)展教學(xué)中，如果只是簡(jiǎn)單地灌輸“我們要保護(hù)傳統(tǒng)聚落，保護(hù)文化遺產(chǎn)”這樣的大道理，不僅學(xué)生聽(tīng)來(lái)索然無(wú)味，也難以得到好的教學(xué)效果。本節(jié)課中設(shè)置探究性問(wèn)題：南京民國(guó)建筑是拆還是留？為什么？如何看待城市發(fā)展與傳統(tǒng)聚落保護(hù)？如何保護(hù)好南京民國(guó)建筑，同時(shí)又能適應(yīng)城市迅速發(fā)展的需求？由于問(wèn)題設(shè)計(jì)貼近學(xué)生生活實(shí)際，所探究的知識(shí)又對(duì)生活有用，學(xué)生的積極性被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，暢所欲言，在此過(guò)程中，學(xué)生分析、解決問(wèn)題的能力得到了提高，保護(hù)傳統(tǒng)聚落、保護(hù)文化遺產(chǎn)的思想潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地深入每位學(xué)生心里，必然能夠內(nèi)化成他們的行動(dòng)。

創(chuàng)新目的：精心設(shè)計(jì)探究性問(wèn)題和情境，通過(guò)探究式教學(xué)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，引導(dǎo)學(xué)生圍繞問(wèn)題情境積極思考、合作探究，讓思維真正發(fā)生。本節(jié)課中，探究性問(wèn)題設(shè)計(jì)新穎、開(kāi)放，問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)具有新意和挑戰(zhàn)性，問(wèn)題形式多樣，有語(yǔ)言表達(dá)，也有畫圖展示，學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手又動(dòng)腦。正因如此，學(xué)生思維的興奮點(diǎn)被激發(fā)，課堂變得靈動(dòng)有趣，綜合思維等核心素養(yǎng)也得到了發(fā)展。

四、地理理念更新——人地協(xié)調(diào)觀貫穿始終

教學(xué)設(shè)計(jì)中，教學(xué)素材如何選擇、整合？教學(xué)內(nèi)容如何處理、加工、凝練、升華？教學(xué)過(guò)程與方法如何設(shè)定？教學(xué)的最終目標(biāo)到底是什么？這些都離不開(kāi)地理學(xué)科思想的統(tǒng)領(lǐng)。袁孝亭教授在“教學(xué)的視角”一文中，講到“誰(shuí)牽住了學(xué)科思想這條紅線，誰(shuí)就能舉重若輕組織教學(xué)，脈絡(luò)清晰，事半功倍;誰(shuí)缺乏對(duì)學(xué)科思想的研究，誰(shuí)就只能陷在學(xué)科知識(shí)的汪洋大海中，講不完的知識(shí)和習(xí)題”，本人深有同感。

本節(jié)課重難點(diǎn)知識(shí)是聚落與環(huán)境的關(guān)系?；诖?，本節(jié)課以人地關(guān)系為主線貫穿整節(jié)課。上課伊始，筆者將莊子名言“判天地之美，析萬(wàn)物之理”送給學(xué)生，并以此引領(lǐng)本節(jié)課教學(xué)。學(xué)生在這節(jié)課中不僅感受到聚落之美，而且理解了聚落之差異，體會(huì)到人地和諧之美。全課小結(jié)中，在板書(shū)“聚落與環(huán)境”后面，加了一句“天人合一、人地和諧”，畫龍點(diǎn)睛，對(duì)本節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行了升華?！叭说貐f(xié)調(diào)觀”是地理學(xué)科核心素養(yǎng)中的主要價(jià)值觀念，也是地理學(xué)科核心素養(yǎng)實(shí)施過(guò)程中的核心線索，在本節(jié)課得到充分體現(xiàn)。

創(chuàng)新目的：教師要更新教學(xué)理念，深入理解地理學(xué)科思想，將地理學(xué)科思想有效統(tǒng)領(lǐng)教學(xué)設(shè)計(jì)，并在教學(xué)實(shí)踐中結(jié)合教學(xué)內(nèi)容潛移默化地影響學(xué)生，這樣才能引導(dǎo)學(xué)生用地理的視角看待世界，培養(yǎng)學(xué)生的人地和諧觀，彰顯地理教育的價(jià)值。

五、多學(xué)科融合創(chuàng)新——培養(yǎng)跨學(xué)科核心素養(yǎng)

地理學(xué)科是一門文理兼容、相互滲透的綜合性很強(qiáng)的學(xué)科。同時(shí)，學(xué)生在實(shí)際生活中面對(duì)的是真實(shí)、復(fù)雜的情境，需要學(xué)生應(yīng)用多學(xué)科知識(shí)、能力來(lái)進(jìn)行應(yīng)對(duì)。核心素養(yǎng)是個(gè)體在面對(duì)復(fù)雜的、不確定的現(xiàn)實(shí)生活情境時(shí)，能夠綜合運(yùn)用特定學(xué)習(xí)方式下所孕育出來(lái)的（跨）學(xué)科觀念、思維模式和探究技能，以及結(jié)構(gòu)化的（跨）學(xué)科知識(shí)和技能、世界觀人生觀和價(jià)值觀在內(nèi)的動(dòng)力系統(tǒng)，分析情境、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題、交流結(jié)果過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的綜合性品質(zhì)。 因此，在地理教學(xué)設(shè)計(jì)中，應(yīng)盡可能考慮到學(xué)生有可能具備的多門學(xué)科知識(shí)背景，做好充分預(yù)設(shè)，以期在課堂教學(xué)中進(jìn)行綜合應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程，課堂的精彩往往來(lái)自精心預(yù)設(shè)基礎(chǔ)上的絕妙“節(jié)外生枝”。正是由于教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)注意到了學(xué)生已有的認(rèn)知基礎(chǔ)（含多學(xué)科知識(shí)背景）和生活經(jīng)驗(yàn)，才能應(yīng)對(duì)好千變?nèi)f化的課堂教學(xué)，巧妙應(yīng)用課堂生成性資源，打造靈動(dòng)的地理課堂。

與數(shù)學(xué)學(xué)科的滲透：如學(xué)生動(dòng)手畫內(nèi)蒙古草原地區(qū)的蒙古包時(shí)，可啟發(fā)學(xué)生思考，蒙古包的形狀是什么樣的（圓錐+圓柱）？為什么要設(shè)計(jì)這樣的形狀（穩(wěn)定、防風(fēng)）？

與物理學(xué)科的滲透：如學(xué)生在探究北極地區(qū)的冰屋時(shí)，就可能用到物理知識(shí)。事實(shí)上在上課過(guò)程中，有學(xué)生質(zhì)疑：“我認(rèn)為這里不能建造冰屋，因?yàn)楸芸炀蜁?huì)化掉;冰屋里很冷，人們會(huì)冷得受不了;而且冰很光滑，很難砌成冰屋?！睂W(xué)生對(duì)此討論得很熱烈。筆者肯定了學(xué)生的質(zhì)疑，然后對(duì)學(xué)生發(fā)言進(jìn)行總結(jié)：請(qǐng)同學(xué)們觀看北極地區(qū)的氣候資料圖，這里終年寒冷，建冰屋不會(huì)化掉;由于冰層很厚，絕熱效果好，屋內(nèi)溫度遠(yuǎn)高于屋外;建設(shè)冰屋就地取材，冰塊之間用水作為黏合劑（這是因?yàn)檫@里氣溫低，水很快就會(huì)凝固成冰，成為冰塊之間最好的黏合劑）。初一學(xué)生雖然沒(méi)有學(xué)過(guò)物理學(xué)科，但聯(lián)系小學(xué)科學(xué)課上的知識(shí)，能很好地理解這些內(nèi)容，也激發(fā)了學(xué)生對(duì)物理學(xué)科的興趣。

與美術(shù)學(xué)科的滲透：如本節(jié)課展示大量圖片，充分讓學(xué)生感知聚落之美;請(qǐng)學(xué)生設(shè)計(jì)不同地區(qū)的傳統(tǒng)民居圖，更是美術(shù)學(xué)科的直接應(yīng)用。圖2為學(xué)生在課堂上現(xiàn)場(chǎng)畫的民居。

與歷史學(xué)科的滲透：本節(jié)課以南京為案例，以跟隨小叮當(dāng)?shù)臅r(shí)光穿梭機(jī)穿越到6 000年前的遠(yuǎn)古時(shí)代為情境，例談聚落的形成與發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生感知?dú)v史時(shí)空的變化，理解聚落與環(huán)境的關(guān)系，體會(huì)到保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要性。課下了解到本校學(xué)生最近歷史課外作業(yè)為制作歷史建筑模型，部分學(xué)生制作了河姆渡時(shí)期的干欄式建筑模型（圖3），對(duì)本節(jié)課設(shè)計(jì)東南亞地區(qū)的民居建筑有借鑒意義。當(dāng)展示這些作品時(shí)，學(xué)生的興趣再次被激發(fā)。

當(dāng)然，地理學(xué)科與數(shù)學(xué)、物理、美術(shù)、歷史等多門學(xué)科的滲透，并不意味著地理學(xué)科喪失了自己的地位。本節(jié)課的教學(xué)中，地理味是十分濃重的，數(shù)學(xué)、物理、美術(shù)、歷史等學(xué)科的滲透利于學(xué)生更好地理解聚落與環(huán)境的關(guān)系，同時(shí)激發(fā)學(xué)生學(xué)以致用的熱情。

創(chuàng)新目的：本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)中不僅注意到地理學(xué)科不同章節(jié)知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，還與數(shù)學(xué)、物理、美術(shù)、歷史等學(xué)科進(jìn)行了學(xué)科之間的滲透，盡可能消除學(xué)科壁壘，好似打通“任督二脈”，使學(xué)生體會(huì)到學(xué)以致用的快樂(lè)，感受到地理學(xué)科的魅力所在。

教學(xué)設(shè)計(jì)是教師的一種創(chuàng)新思維活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)。好的教學(xué)設(shè)計(jì)就像一篇好的作文，如何謀篇布局、如何運(yùn)用素材、如何畫龍點(diǎn)睛，無(wú)不凝聚著教師創(chuàng)造性的勞動(dòng)?！皢?wèn)渠哪得清如許，唯有源頭活水來(lái)”。教師要認(rèn)真研究課標(biāo)、教材和學(xué)情，以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為目標(biāo)，基于學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，結(jié)合地方性、新聞性素材對(duì)教材進(jìn)行再加工;以啟發(fā)式教學(xué)為原則，精心設(shè)計(jì)探究性情境和問(wèn)題，創(chuàng)造性地使用教材;以學(xué)生為主體，充分利用學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)和各科知識(shí)儲(chǔ)備，進(jìn)行新知識(shí)的探究和學(xué)習(xí)。只有這樣的創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)，才能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，啟迪學(xué)生思維，打造靈動(dòng)課堂，有效培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。