摘 要：傳統(tǒng)文化對(duì)小學(xué)教育來(lái)說(shuō)很重要，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對(duì)塑造小學(xué)生的人格，陶冶其情操有著十分重要的作用，因此，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)教育工作是值得考慮且必須考慮的途徑，只要取其精華、去其糟粕，應(yīng)用適當(dāng)即可。但是當(dāng)下在小學(xué)開(kāi)展教育工作的過(guò)程中，優(yōu)秀文化的融入并不順利，依舊存在很多問(wèn)題亟待解決。本文的目的就是找出這些問(wèn)題，即優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的政策不完善、缺乏傳統(tǒng)文化德育價(jià)值、缺乏專職教師、德育內(nèi)容尚不統(tǒng)一，并針對(duì)這些問(wèn)題提出相應(yīng)的對(duì)策，即完善政策扶持、發(fā)揮好家庭的基礎(chǔ)作用、發(fā)揮好學(xué)校的主渠道作用、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)教育與社會(huì)教育相結(jié)合，希望對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化順利融入小學(xué)德育工作有所幫助。

關(guān)鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；小學(xué)德育；融入

一、 前言

2017年1月25日，出臺(tái)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》），此次《意見(jiàn)》的出臺(tái)首次以中共中央的名義，具有重大意義，《意見(jiàn)》明確指出要在中小學(xué)基礎(chǔ)教育當(dāng)中融入優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，并在原有的道德與法治以及歷史、語(yǔ)文等教材上進(jìn)行修訂。每個(gè)學(xué)科都有教育和傳授知識(shí)的義務(wù)，但由于種種原因，許多教師淡化了這種教學(xué)理念。如果不是出于教育人民的義務(wù)，教學(xué)是沒(méi)有意義的。因此，小學(xué)教育中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，各學(xué)科的德育責(zé)任都應(yīng)該與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育結(jié)合起來(lái)，使教師更加注重自身的道德義務(wù)。為了改善甚至解決“教師的重點(diǎn)是傳授知識(shí)，忽視道德教育”這個(gè)問(wèn)題，通過(guò)將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)教育，使學(xué)生了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，提高文化素質(zhì)，提升小學(xué)生核心素養(yǎng)，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，是非常有效的。

二、 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)教育存在的問(wèn)題

（一） 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的政策不完善

目前，針對(duì)在中小學(xué)教學(xué)內(nèi)容中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還沒(méi)有統(tǒng)一的規(guī)定。當(dāng)下，在教材方面，中國(guó)至少有四種教材。但這些教材是應(yīng)用于個(gè)別課程、校本課程或活動(dòng)課程還沒(méi)有統(tǒng)一的規(guī)定。另外，盡管出臺(tái)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》和《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，要求修改相關(guān)科目的教材和課程標(biāo)準(zhǔn)，推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，但是文件中并未給出具體的方案，怎么融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，怎么處理目前的課程，是單獨(dú)開(kāi)設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程還是怎么做，這些問(wèn)題都沒(méi)有細(xì)節(jié)上的說(shuō)明，因此，相關(guān)的政策法規(guī)還需要進(jìn)一步完善，必須要對(duì)此進(jìn)行細(xì)化和具體的說(shuō)明。

（二） 缺乏傳統(tǒng)文化德育價(jià)值

只有少數(shù)教師自覺(jué)地將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)科教學(xué)內(nèi)容中，形成小學(xué)德育教育。大多數(shù)教師沒(méi)有這種自覺(jué)意識(shí)或者說(shuō)這種自覺(jué)性很弱，因此，教師應(yīng)進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)，意識(shí)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)德育的重要意義。由于缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化融入德育的重要性的認(rèn)識(shí)，有些教師不重視這門學(xué)科的教育因素，忽視了他們的德育責(zé)任。通過(guò)對(duì)學(xué)生的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)少數(shù)學(xué)生不愿意開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化課程，有些學(xué)生不希望教師在教學(xué)中融入通過(guò)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展開(kāi)的德育內(nèi)容。這些直接制約著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育中的有效性，影響著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在育人中的作用。

三、 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)教育的改進(jìn)措施

（一） 完善優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)德育的政策扶持

1. 增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教師的儲(chǔ)備

首先，在教師培訓(xùn)中加入與優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和道德教育相關(guān)的培訓(xùn)課程。由于缺乏優(yōu)秀的教師來(lái)教授傳統(tǒng)文化知識(shí)，我們可以嘗試在教師培訓(xùn)的內(nèi)容中加入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和相關(guān)的德育內(nèi)容。其次，在教師資格考試中增加與相關(guān)學(xué)科有聯(lián)系的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容可添加到教師資格證書考試中，在專業(yè)知識(shí)考試中，增加相應(yīng)學(xué)科的文化背景。

2. 組織人員修訂教材，促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)教材

學(xué)生的知識(shí)主要來(lái)源于課本，教科書在小學(xué)教育中起著重要的作用。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)充分發(fā)揮教材在小學(xué)德育中的作用。因此，有關(guān)部門應(yīng)組織針對(duì)小學(xué)教材的修訂工作，在課程標(biāo)準(zhǔn)和教材中融入相關(guān)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容被添加到各學(xué)科教材和課程標(biāo)準(zhǔn)的編寫和修訂中，探討優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在各學(xué)科中的道德價(jià)值，以期更好地在小學(xué)德育中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)。

（二） 發(fā)揮好學(xué)校在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)德育的主渠道作用

1. 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入德育與各科教學(xué)結(jié)合

首先，在小學(xué)德育的課程設(shè)計(jì)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。每個(gè)學(xué)科教學(xué)都有道德教育的義務(wù)，因此，在備課時(shí)，教師在課程設(shè)計(jì)中應(yīng)當(dāng)增加德育的目標(biāo)，將傳統(tǒng)德育內(nèi)容融入課程，體現(xiàn)在三維目標(biāo)中。也就是說(shuō)，通過(guò)這樣的課程目標(biāo)使學(xué)生的情感和素質(zhì)都能達(dá)到一定的水平。

其次，在道德教育中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí)要有整體意識(shí)，不能顧此失彼，也就是說(shuō)，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)融入每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。教師將課堂表現(xiàn)及相關(guān)內(nèi)容與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容相結(jié)合。這樣就能既實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育中的作用又能借此弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可謂一箭雙雕。

2. 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入德育與校園環(huán)境建設(shè)結(jié)合

首先，要充分發(fā)揮校園物質(zhì)環(huán)境的作用。校園建筑、教學(xué)空間、教室布局、校園綠化等校園環(huán)境可作為開(kāi)展學(xué)校德育的載體。充分利用這些載體，將對(duì)學(xué)生的道德發(fā)展起到重要作用。其次，營(yíng)造良好的校園精神文化環(huán)境。精神文化在學(xué)生道德發(fā)展過(guò)程中起著重要作用。精神文化環(huán)境主要是學(xué)校精神、班級(jí)氛圍等，這些都可以稱為學(xué)校文化的“軟實(shí)力”。因此，學(xué)校要加強(qiáng)校風(fēng)、班風(fēng)建設(shè)，教師要樹(shù)立榜樣，展示誠(chéng)信品格，以身作則，用優(yōu)秀的言行促進(jìn)學(xué)生言行的規(guī)范，使全校形成一種注重精神文明、維護(hù)誠(chéng)信的整體氛圍。

四、 結(jié)束語(yǔ)

由于各界在認(rèn)識(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí)存在誤區(qū)，教師缺乏關(guān)于傳統(tǒng)文化的知識(shí)等問(wèn)題，使小學(xué)德育工作中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí)未取得理想效果，因此我們要充分發(fā)揮小學(xué)德育的載體作用，提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育中發(fā)揮的作用。同時(shí)，在小學(xué)德育中融入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化也需要家庭和社會(huì)的合作。各方結(jié)合，齊心協(xié)力，才能更好地在小學(xué)德育工作中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：張麗麗，河北省承德市，河北省承德市實(shí)驗(yàn)小學(xué)。