張迪
摘 要:當(dāng)前,我國音樂教育體系處于由傳統(tǒng)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代化的過程中,對比二胡的傳統(tǒng)教學(xué)模式和現(xiàn)代化新型教學(xué)模式,二者各有特點及優(yōu)劣,要推動二胡教學(xué)高效化,需要將傳統(tǒng)教學(xué)模式與現(xiàn)代化教學(xué)模式相結(jié)合。本文整理并分析了二胡教學(xué)的各個步驟,其中包括基本功的訓(xùn)練、進階手法的教學(xué)以及現(xiàn)代化二胡教學(xué),通過分析3個步驟的詳細特點,探討如何有效結(jié)合傳統(tǒng)教學(xué)模式與現(xiàn)代化教學(xué)模式,從而提高二胡教學(xué)水平和效率,確保二胡作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)獲得長久的生命力。
關(guān)鍵詞:二胡;傳統(tǒng)教學(xué);現(xiàn)代化;進步
一、引言
二胡作為我國著名傳統(tǒng)樂器,有著悠久的發(fā)展歷史以及深遠的音樂影響,同時作為中華民族樂器之代表,在各地區(qū)都有廣泛的流傳,自唐宋以來,二胡藝術(shù)展現(xiàn)出了極高的藝術(shù)特色和頑強的生命力,由中國走向世界,成為世界音樂的重要組成部分。在這一過程中伴隨著我國無數(shù)優(yōu)秀的二胡演奏者的不懈努力,積極推動二胡藝術(shù)走進人們的生活,構(gòu)建了相對完善的二胡技巧系統(tǒng)以及手法系統(tǒng),通過聯(lián)合二胡藝術(shù)與人民生活世界,保證二胡成為大眾喜聞樂見的藝術(shù)形式。當(dāng)前階段,經(jīng)過上千年的洗禮以及不斷的發(fā)展演進,二胡已不只是中華傳統(tǒng)樂器,更是能夠彰顯中華民族傳統(tǒng)氣韻的載體,同時吸收世界各國優(yōu)秀音樂之長,結(jié)合傳統(tǒng)與現(xiàn)代的演奏特點,與時俱進,逐步走向世界音樂殿堂。
二、二胡教學(xué)特點
(一)傳統(tǒng)教學(xué)模式
總結(jié)傳統(tǒng)二胡教學(xué)的特點,其主要教學(xué)形式為老師與學(xué)生進行單獨教學(xué),在專業(yè)二胡教學(xué)領(lǐng)域,大多為一對一的輔導(dǎo)形式。傳統(tǒng)教學(xué)模式有其弊端,步驟大多為首先學(xué)習(xí)樂理知識,學(xué)會看樂譜,其次開始學(xué)習(xí)老師的手法以及技巧,這種教學(xué)模式的局限性在于學(xué)生單純模仿老師的技巧,由于不同的老師其技巧與演奏特色也不同,導(dǎo)致學(xué)生對二胡技巧的學(xué)習(xí)達不到多元化的目的。傳統(tǒng)教學(xué)模式單純作為樂器教學(xué)模式,關(guān)注重點在于演奏技巧以及手法的掌握,導(dǎo)致學(xué)生對二胡的歷史、特點、背景沒有相對系統(tǒng)化的了解,一味注重技巧和手法。傳統(tǒng)教學(xué)模式在一定程度上推動了我國二胡演奏技藝的發(fā)展,相比于現(xiàn)代化的教學(xué)模式,學(xué)生能夠更好地掌握二胡的演奏技巧以及手法,在演奏方面達到很高的造詣,但對二胡的相關(guān)歷史等信息了解較少,缺少一絲靈魂。
(二)現(xiàn)代教學(xué)模式
相較于傳統(tǒng)二胡教學(xué)模式,現(xiàn)代教學(xué)模式更加系統(tǒng)化和全面化。大多為正規(guī)教育機構(gòu)以及藝術(shù)類院校開設(shè)的課程,教學(xué)步驟相當(dāng)明確:首先學(xué)習(xí)歷史以及背景,其次進行藝術(shù)表現(xiàn)的學(xué)習(xí)。通過系統(tǒng)化的教學(xué)模式,學(xué)生能夠?qū)Χ囆g(shù)的歷史背景以及藝術(shù)價值有一定的理解,同時學(xué)習(xí)進階手法。但現(xiàn)代教學(xué)模式注重理論教學(xué),缺少必要的學(xué)生實踐過程,導(dǎo)致學(xué)生實際演奏的經(jīng)驗不足,掌握技巧以及手法的速度較慢,效率相對低下。在教學(xué)過程中過多強調(diào)理論知識,導(dǎo)致二胡演奏技巧以及手法缺少必要的教學(xué)過程以及教學(xué)時間,可見其弊端與傳統(tǒng)二胡教學(xué)模式正好相反。
三、建立傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的多元化教學(xué)模式
結(jié)合二胡的傳統(tǒng)教學(xué)模式以及現(xiàn)代化教學(xué)模式,不難看出二者各有優(yōu)劣,要達到全方位培養(yǎng)學(xué)生對二胡藝術(shù)的掌握,需要做到傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合,兼顧傳統(tǒng)教學(xué)模式對技巧的注重以及現(xiàn)代化教學(xué)模式對藝術(shù)素養(yǎng)的重視,這樣才能推動二胡教學(xué)全方位發(fā)展。因此,教師應(yīng)注重在技巧教學(xué)之前保證學(xué)生掌握一定的二胡歷史、文化特點以及藝術(shù)特色的知識,在這一基礎(chǔ)上進行教學(xué),才能保證學(xué)生對二胡理論知識的掌握以及知識框架的建構(gòu),同時提高學(xué)生對二胡的演奏水準(zhǔn),雙管齊下,達到更加高效的二胡教學(xué)效果。此外,還需要在教師引導(dǎo)的前提下保證學(xué)生有足夠的時間進行二胡演奏技巧以及手法的練習(xí),使其充分掌握二胡藝術(shù)的全方位知識,提高當(dāng)代二胡演奏者的藝術(shù)素養(yǎng)以及綜合能力。
通過傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的教學(xué)模式,保證學(xué)生對二胡文化的掌握呈“金字塔”式,在學(xué)習(xí)二胡演奏技巧之前做好準(zhǔn)備工作,掌握充分以及牢固的二胡文化知識,做到理論與實踐相結(jié)合,保證二胡教學(xué)呈現(xiàn)健康的發(fā)展模式,做到教學(xué)進度系統(tǒng)化、學(xué)生掌握二胡知識穩(wěn)定化。同時,現(xiàn)代化音樂教學(xué)注重中西結(jié)合,不單學(xué)習(xí)二胡,也要進行西洋樂器的學(xué)習(xí),讓學(xué)生感受到中西音樂藝術(shù)的差異,吸收西洋音樂的優(yōu)秀之處,結(jié)合我國傳統(tǒng)二胡藝術(shù),從而為二胡藝術(shù)發(fā)展注入更新鮮的血液,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中感受音樂的魅力,從而提高綜合文化能力。
(一)強化二胡基本功
現(xiàn)代化教學(xué)模式注重全方位發(fā)展,而傳統(tǒng)教學(xué)模式注重二胡演奏技巧以及手法的訓(xùn)練,這一特點能夠保證學(xué)生對二胡技巧的掌握程度,從而表現(xiàn)在演奏過程中。更好地掌握二胡技巧的關(guān)鍵在于做好基本功,確保學(xué)生對音準(zhǔn)、節(jié)奏感、手法以及技巧的把控,從而更好地掌控演奏時的音色以及表現(xiàn)力,通過練習(xí)二胡基本技巧以及手法,確保學(xué)生對二胡演奏技巧的掌握。例如:輪把、換把、急弓、飛弓、甩弓、跳弓、推拉和撥弦等基本操作技巧,對學(xué)生長期的練習(xí)有相對較高的要求,需要每天練習(xí)和鞏固。
(二)建立完善的課程體系
要構(gòu)建完善的二胡教學(xué)課程體系,需要通過分析教材,結(jié)合多種教材進行系統(tǒng)化的整合,建立精品課程,以提高二胡教學(xué)過程的流暢度以及效率。建立精品課程有利于提高學(xué)生對課程學(xué)習(xí)的興趣,促進學(xué)生更好地吸收教學(xué)過程中所涉及的相關(guān)知識,同時提高學(xué)生的綜合素質(zhì)能力,提高課程教學(xué)質(zhì)量。鑒于二胡獨特的藝術(shù)特色,如其演奏方式、音色以及旋律都十分具有特色,可以與多種樂器進行搭配。此外,可以將二胡的多種理論知識以及實踐技巧進行系統(tǒng)化整合,在教學(xué)中做到理論與實踐相結(jié)合,適當(dāng)降低理解難度,提高學(xué)生實踐能力,全面發(fā)展二胡藝術(shù)。
(三)建立由點及面、從細節(jié)抓起的教學(xué)體系
當(dāng)代二胡文化的傳承主要依靠二胡專業(yè)課程的教學(xué),教學(xué)目的在于讓學(xué)生了解二胡的歷史文化、發(fā)展特點、演奏技巧等多方面知識,并通過理論與實踐相結(jié)合的模式全方位對二胡藝術(shù)進行學(xué)習(xí),從而提高音樂素養(yǎng)以及綜合實踐能力,受益終身。通過建立完善的理論教學(xué)系統(tǒng),確保學(xué)生對二胡有足夠的了解,同時明確自己的目標(biāo),在學(xué)習(xí)的過程中了解到不同的流派有著不同的演奏風(fēng)格與技巧;通過結(jié)合傳統(tǒng)教學(xué)模式,鼓勵學(xué)生多練習(xí),以實踐為主,積極練習(xí)二胡的技巧與手法,提高自己的演奏水平。因此,有必要將各個方面的知識進行系統(tǒng)的劃分以及講解,通過多管齊下的方式提高學(xué)生總體二胡演奏能力以及水平,同時提高他們的藝術(shù)修養(yǎng)以及綜合素質(zhì)。
二胡教學(xué)精品課程的建立主要源于對二胡藝術(shù)教材信息的總結(jié)與歸納,以建立有層次的、系統(tǒng)的二胡教學(xué)課程,將傳統(tǒng)技巧手法教材與現(xiàn)代化理論分析教材內(nèi)容相結(jié)合,優(yōu)選其中精華部分,幫助學(xué)生理解二胡音樂所演奏的樂曲、流派等知識,豐富二胡教學(xué)課程的內(nèi)容,推動理論與實踐相結(jié)合的教學(xué)模式的發(fā)展,提高課程教學(xué)的高效化以及內(nèi)容的精細化,除去一切不必要的瑣碎知識,將其進行整合,從而提高教學(xué)效率以及學(xué)生對課程內(nèi)容的理解和歸納能力。
(四)訓(xùn)練方法科學(xué)化
教師應(yīng)注重積極引導(dǎo)學(xué)生進行二胡實踐,根據(jù)學(xué)生各自的演奏特色以及學(xué)習(xí)進度,制定相應(yīng)完善的訓(xùn)練計劃。對于掌握技巧手法較慢的同學(xué)進行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),注重其基本功的訓(xùn)練,從而逐步提高其演奏水平;對于表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生可以適當(dāng)?shù)亓钇鋷ьI(lǐng)學(xué)生一同演奏、積極參加相關(guān)競賽以及演出等,提高他們的演奏能力以及競爭力,通過開拓眼界的方式使學(xué)生了解到二胡真正的魅力,從而更加堅定地學(xué)習(xí)和傳承二胡藝術(shù)??傊處熢诮虒W(xué)過程中應(yīng)時刻關(guān)注學(xué)生的訓(xùn)練進度,通過對癥下藥的方式進行科學(xué)教學(xué),對于能力不同的學(xué)生采取不同的教學(xué)模式,從而達到提升總體學(xué)生二胡技藝水平的目的。
(五)二胡教學(xué)現(xiàn)代化建設(shè)
當(dāng)前,互聯(lián)網(wǎng)的普及以及信息技術(shù)的發(fā)展為二胡藝術(shù)教育創(chuàng)造了良好的教學(xué)條件,因此,應(yīng)適當(dāng)創(chuàng)新二胡教學(xué)模式,使教師在教學(xué)過程中的選擇更加多樣化、學(xué)生學(xué)習(xí)二胡藝術(shù)的方式多元化??梢栽诮虒W(xué)過程中結(jié)合視頻、音頻等多種途徑,為學(xué)生感受二胡的藝術(shù)特色創(chuàng)造更好的條件;利用互聯(lián)網(wǎng)將教學(xué)中所用到的課件、文檔、演奏技巧等發(fā)送給學(xué)生以供參考。充分利用現(xiàn)代化信息設(shè)備,讓學(xué)生學(xué)習(xí)二胡不局限在課堂,以視聽的方式讓學(xué)生感受二胡的魅力,提高二胡對學(xué)生的影響力和教學(xué)效率,保證學(xué)生二胡水平穩(wěn)定上升。
四、結(jié)語
本文通過分析傳統(tǒng)二胡教學(xué)模式與現(xiàn)代教學(xué)模式的利弊,結(jié)合傳統(tǒng)與現(xiàn)代,促進課堂多元化,提高教學(xué)效果。同時將我國傳統(tǒng)二胡藝術(shù)與現(xiàn)代世界音樂相結(jié)合,擦出不一樣的火花,提高學(xué)生的創(chuàng)造力,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代的教學(xué)模式相結(jié)合,取長補短,為我國二胡藝術(shù)教育創(chuàng)造出更加完善的教學(xué)體系,有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)二胡的積極性,推動二胡藝術(shù)走向世界。通過傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的教學(xué)模式,能夠保證學(xué)生的藝術(shù)感知能力不斷上升,同時培養(yǎng)出更多中國傳統(tǒng)音樂人才,為二胡藝術(shù)的發(fā)展注入新鮮的活力,從而使二胡藝術(shù)走向全國、走向全世界。
參考文獻:
[1]耿玉英.關(guān)于高校二胡教學(xué)改革與發(fā)展[J].黃河之聲,2017(20):25-26.
[2]張婷.傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的二胡教學(xué)研究[J].黃河之聲,2017(23):18-19.
[3]郝藝潔.淺談傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的二胡教學(xué)[J].北方音樂,2017(37):198.
[4]湯雪晴.二胡教材科學(xué)系統(tǒng)規(guī)范化路之探尋[D].南昌:江西師范大學(xué),2013.
[5]宋菲飛.“二胡專業(yè)教學(xué)人才培養(yǎng)模式”專題研討會綜述[J].中國音樂,2014(3):81-83+94.
[6]任潔.基本功訓(xùn)練在二胡教學(xué)中的作用[J].教育文化論壇,2017(4):75-78.
[7]吳樹燕.現(xiàn)代二胡教學(xué)中傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞與融合[J].樂器,2017(4):48-49.