曾慧芳
摘 要:影視文化作為一種特殊的傳播媒介,對(duì)大學(xué)生思想教育有著潛移默化的隱形教育作用。本文以文化環(huán)境的視角,對(duì)影視文化對(duì)大學(xué)生思想教育的影響進(jìn)行分析,并從國(guó)家文化戰(zhàn)略、影視創(chuàng)作、教育工作三個(gè)層面探討提升影視文化對(duì)大學(xué)生思想教育正面影響的策略。
關(guān)鍵詞:影視文化;文化環(huán)境;思想教育
一、 思想教育中的文化環(huán)境論
文化環(huán)境既是思想教育運(yùn)行所處的外部環(huán)境,也是思想教育的文化載體,教育者與受教育者通過文化媒介進(jìn)行溝通交流,以提升主體的道德水平和價(jià)值理念。邱偉光、張耀燦主編的《思想政治教育學(xué)原理》書中闡述文化環(huán)境會(huì)影響人們思想的方式,“社會(huì)文化環(huán)境可以融合各種教育因素間接地、潛移默化地影響人的思想和價(jià)值取向,影響思想教育的內(nèi)容和方式?!?/p>
張耀燦,鄭永廷所著《現(xiàn)代思想政治教育學(xué)》中,指出思想教育環(huán)境按照內(nèi)容可分為社會(huì)物質(zhì)環(huán)境和社會(huì)精神環(huán)境。精神環(huán)境是指影響思想教育各種精神因素的總和,包括制度環(huán)境、輿論環(huán)境、精神文化環(huán)境。而精神文化環(huán)境往往是以一定的共同價(jià)值觀為指導(dǎo)。書中闡述,文化環(huán)境影響思想教育的“內(nèi)化”和“外化”?!皟?nèi)化”就是通過受教育者與教育者之間的互動(dòng)形成再認(rèn)識(shí)的過程。受教育者將所感知到的內(nèi)得于己,在再認(rèn)識(shí)的過程中,文化環(huán)境所營(yíng)造的氛圍能使受教育者更能產(chǎn)生移情效應(yīng)?!巴饣笔鞘芙逃邔ⅰ皟?nèi)化”的道德轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的過程,也受外部環(huán)境的制約。文化環(huán)境中的精神內(nèi)核是受教育者“外化”的重要精神誘因。無論“內(nèi)化”還是“外化”,文化環(huán)境在其中都起著重要作用。
二、影視文化對(duì)大學(xué)生思想教育的影響
影視文化作為一種特殊的傳播媒介,即是思想教育的外部環(huán)境,也是思想教育的文化載體,對(duì)大學(xué)生有著無形的滲透效應(yīng)與延后性效果,對(duì)大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀有著不可取代的影響。影視文化作為大學(xué)校園生活的重要組成部分,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展日益在大學(xué)生群體中普及。大學(xué)生可以通過影視文化作品獲取訊息、娛樂身心、吸取可參考經(jīng)驗(yàn),同時(shí)熱播影視文化作品反映的當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí),可引人深思,對(duì)大學(xué)生人生觀、道德觀、思維模式產(chǎn)生影響。影視在與大學(xué)生一對(duì)一的信息對(duì)話中,動(dòng)態(tài)地滿足著大學(xué)生渴望獨(dú)立活動(dòng)的心理需求,也起著隱形教育的作用。
(一)正面影響
1、紅色影視作品培養(yǎng)大學(xué)生的家國(guó)情懷
當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生一直生活在安定和平有序的年代,沒有經(jīng)歷過革命和戰(zhàn)爭(zhēng),缺乏對(duì)艱苦奮斗精神和家國(guó)情懷的親身經(jīng)歷和感悟。紅色影視作品通過藝術(shù)手段再現(xiàn)革命年代那些愛國(guó)仁人志士為了新中國(guó)的建立浴血奮戰(zhàn)、視死如歸的歷史真實(shí)畫面,不僅給大學(xué)生視覺上的強(qiáng)烈感受,也引發(fā)心靈上的反思和感悟,以提升大學(xué)生的精神境界,培養(yǎng)大學(xué)生的家國(guó)情懷,塑造大學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
2、優(yōu)秀影視文化提升大學(xué)生的審美情趣
大學(xué)生的審美能力和審美情趣是審美價(jià)值觀的集中體現(xiàn),決定著大學(xué)生能否發(fā)現(xiàn)和體會(huì)出自然界的美、社會(huì)中的人性美。影視文化是一門綜合藝術(shù),它吸納了音樂、戲劇、舞蹈等人類藝術(shù)形式,通過聲畫結(jié)合方式,給人們一種藝術(shù)性與思想性相結(jié)合的全新審美感受。優(yōu)秀的影視作品總是以其深刻的思想打動(dòng)人心,從而提升思想境界。如:《梅蘭芳》中對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)京劇的展現(xiàn),提高了大學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力?!段也皇撬幧瘛分袑?duì)當(dāng)代社會(huì)問題的展現(xiàn),引起大學(xué)生深刻的反思,也傳遞著浮躁時(shí)代的人性美。
3、影視文化作品增強(qiáng)大學(xué)生心理的認(rèn)同感
與傳統(tǒng)教育方式相比,影視文化作為一種特殊的傳播媒介,對(duì)大學(xué)生思想教育有著潛移默化的隱形教育的作用。隱性教育有別于傳統(tǒng)的灌輸教育,能夠最大程度地降低大學(xué)生對(duì)于思想教育的抵觸心理,贏得大學(xué)生心理上的認(rèn)同和接受。同時(shí),這種教育方式,教育者和受教育者的地位是平等的,大學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性可以得到充分的調(diào)動(dòng)。結(jié)合當(dāng)前影視文化作品中所傳遞的價(jià)值觀、生活方式,大學(xué)生在視覺感知的基礎(chǔ)上,進(jìn)行自主分析、判斷,最終作用于自身外化的行為。
(二) 負(fù)面影響
隨著經(jīng)濟(jì)全球化和中國(guó)改革發(fā)展的深入推進(jìn),經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)結(jié)構(gòu)、文化氛圍、生活方式都發(fā)生了深刻的變化。這些變化會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生的思想意識(shí)有著一定程度的波動(dòng)。影視文化在給大學(xué)生思想教育帶來正面影響的同時(shí),一些影視作品價(jià)值判斷的錯(cuò)誤和價(jià)值取向的迷失,給大學(xué)生的性別角色認(rèn)識(shí)、職業(yè)價(jià)值觀、婚戀價(jià)值觀等方面帶來一系列負(fù)面影響。
1、 模糊的性別角色價(jià)值觀念
性別角色主要是指符合于一定社會(huì)期望的性別品質(zhì)特征,包括男女兩性所持的不同態(tài)度、人格特征和社會(huì)行為模式。隨著社會(huì)文化的發(fā)展和變遷,社會(huì)期望也隨之調(diào)整,并賦予社會(huì)性別角色相當(dāng)?shù)奈幕瘍?nèi)涵。影視作為重要的社會(huì)文化因素,為大學(xué)生提供了豐富的性別角色模式和認(rèn)知材料。但部分影視文化作品使大學(xué)生對(duì)性別角色的認(rèn)同趨向于男女兼性化,原來涇渭分明的兩性角色的界限日益模糊,出現(xiàn)了兩性角色的“互化”和趨同現(xiàn)象。
2、 功利化的職業(yè)價(jià)值觀
隨著中國(guó)高等教育大眾化的推進(jìn),每年高校畢業(yè)生的人數(shù)與日俱增,就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力加大,大學(xué)生職業(yè)選擇分布呈現(xiàn)多元化,大學(xué)生的職業(yè)價(jià)值觀越來越趨向理性。但是部分職場(chǎng)類影視文化作品對(duì)大學(xué)生的擇業(yè)和工作帶來了一些負(fù)面影響,主要表現(xiàn)為功利化職業(yè)價(jià)值傾向。擇業(yè)時(shí)主要考慮工資收入,沒有考慮自身的職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)崗位要求的匹配度,沒有考慮個(gè)人職業(yè)規(guī)劃和國(guó)家社會(huì)發(fā)展、民族復(fù)興大局的銜接性。工作中急功近利,缺乏團(tuán)結(jié)協(xié)作、公平競(jìng)爭(zhēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的職業(yè)道德精神。
3、 拜金主義的婚戀價(jià)值觀
大學(xué)四年是大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀成型的關(guān)鍵時(shí)期,也是他們從學(xué)校走向社會(huì)的中轉(zhuǎn)站,許多文化知識(shí)、技能、人生感悟、思想觀念都是在這段時(shí)間獲取并形成的。影視文化中所傳播的戀愛和婚姻的思想觀念,很容易被大學(xué)生接納和效仿。部分不良影視文化作品中浮夸的劇情和不切實(shí)際的設(shè)定,會(huì)使得大學(xué)生將感情物質(zhì)化,忽略了戀情婚姻中的責(zé)任感,扭曲了正確婚戀觀,與我國(guó)傳統(tǒng)道德觀相悖。
三、 提升影視文化對(duì)大學(xué)生思想教育正面影響的策略
總書記在2019年3月18日召開的學(xué)校思想理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),我們辦中國(guó)特色社會(huì)主義教育,就是要理直氣壯開好思政課,用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人,引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,厚植愛國(guó)主義情懷,把愛國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、辦好人民滿意的教育,努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
(一) 國(guó)家文化戰(zhàn)略層面
國(guó)家加強(qiáng)制度建設(shè)。制定影視文化作品的市場(chǎng)準(zhǔn)入機(jī)制,鼓勵(lì)積極向上、傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影視作品的備案;推動(dòng)民族化的影視文化發(fā)展,用影視化手段重新演繹中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化,樹立民族文化自信和文化自尊;加強(qiáng)對(duì)影視文化題材和內(nèi)容的引導(dǎo),廣電總局可以提前公布年度或者季度規(guī)劃文件,引導(dǎo)影視文化市場(chǎng)走向傳播正確價(jià)值觀的方向,同時(shí)防止影視題材內(nèi)容的大量雷同;加強(qiáng)對(duì)影視文化作品的監(jiān)管,凈化文化市場(chǎng),給大學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的影視文化資源,以發(fā)揮優(yōu)秀影視文化對(duì)大學(xué)生思想教育的正面影響作用。
(二) 影視創(chuàng)作層面
影視文化工作者提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和道德素質(zhì)。堅(jiān)守職業(yè)操守,加強(qiáng)影視行業(yè)自律,在影視文化創(chuàng)作過程中,堅(jiān)持“以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人”的社會(huì)責(zé)任感,堅(jiān)持社會(huì)主義方向,努力把社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)美德融入到大眾影視文化作品中,傳播積極向上的人生觀和正確的道德觀。同時(shí)堅(jiān)持影視文化藝術(shù)性和思想性相結(jié)合,貼近現(xiàn)實(shí),貼近當(dāng)今時(shí)代,創(chuàng)作能引起觀眾共鳴和深刻反思的作品,回歸人類真善美的主旋律,給大學(xué)生帶來具有深刻教育意義的影視文化作品。
(三)教育工作層面
大學(xué)階段是大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀最終形成的關(guān)鍵期,他們價(jià)值取向多元化、自我意識(shí)強(qiáng)、喜歡接觸新事物。優(yōu)秀影視文化作品能完美地詮釋做人做事的道理,易于被學(xué)生接受。所以,在加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想教育工作中,可以積極運(yùn)用優(yōu)秀影視文化作品以發(fā)揮思想教育的育人功能。以影視文化為載體進(jìn)行思想教育,可以豐富思想教育的形式,彌補(bǔ)傳統(tǒng)教育方法的不足。用聲畫結(jié)合的方式,在潛移默化中提升大學(xué)生的道德修養(yǎng),樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
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[3]習(xí)近平總書記召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)[N].央視網(wǎng)2019.3.18
(作者單位:廣東技術(shù)師范大學(xué)天河學(xué)院,廣東廣州510540)