摘要:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,對于傳承弘揚(yáng)民族文化具有重要作用。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)利用中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)就是物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人問題,隨著傳統(tǒng)村落的衰敗,非遺傳承人現(xiàn)狀不容樂觀。本文主要是分析當(dāng)下傳承人的發(fā)展現(xiàn)狀等內(nèi)容,從政策方面為更好地保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人提出一定的建議。
關(guān)鍵詞:國家政策;非遺;傳承人
一、非遺傳承人現(xiàn)狀分析
截至2018年,文化部共命名了五批3068名國家級代表性傳承人。國家級非遺傳承人每年可以享受2萬元的傳習(xí)資金補(bǔ)助??傮w來看代表性傳承人傳承條件明顯改善,社會地位不斷提高,非遺的傳承活力大幅度提升。但是隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,原本依賴于中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會的非遺面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),作為非遺重要傳承載體的非遺傳承人也面臨著諸多困境。
1.非遺傳承人老齡化嚴(yán)重
當(dāng)前我國非遺傳承人大多年齡在70歲以上,在傳承人傳承和保護(hù)中老齡化是突出問題。在當(dāng)前已認(rèn)定的國家級代表性傳承人中60歲以上的人所占比重為55%。60歲以上的傳承人占一半以上,老齡化現(xiàn)象嚴(yán)重。
2.非遺傳承后繼乏人
非遺的傳承可以分為個人傳承和集體傳承。從個人傳承來看,已經(jīng)公布的前三批國家級 “非遺” 項(xiàng)目(含擴(kuò)展)1530項(xiàng),與之對應(yīng)的國家級傳承人共1488人,平均一個項(xiàng)目不足一個傳承人。就集體傳承而言,主要是通過家庭教育和村社教育培養(yǎng)非遺傳承人,但隨著城市化進(jìn)程的加快,青年一代逐漸對非遺喪失興趣,從而導(dǎo)致非遺傳承后繼乏人。
3.傳承人文化水平普遍偏低
目前大多數(shù)非遺傳承人生活在農(nóng)村地區(qū),沒有接受過系統(tǒng)的文化教育,知識水平較低,還存在相當(dāng)程度的文盲,西部地區(qū)的傳承人小學(xué)和初中學(xué)歷占74%。傳承人的文化水平較低在很大程度上影響了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承、保護(hù)和利用。
4.傳承人收入普遍偏低
目前國家級非遺代表性傳承人開展傳習(xí)活動的補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)為每人每年2萬元。傳承人一方面要擔(dān)負(fù)非遺傳承的重任,另一方面還要擔(dān)負(fù)家庭的日常支出,但一年幾千元到2萬元的補(bǔ)助既不能滿足老藝人開展傳習(xí)活動的需要,也不能改善傳承人的生活水平,傳承人的生活現(xiàn)狀堪憂。
二、國家層面非遺傳承人保護(hù)制度的不足
1.非遺傳承人認(rèn)定制度不完善
當(dāng)前我國的非遺傳承人的認(rèn)定方式是國家、省、市、縣四級身份認(rèn)定,這種認(rèn)定方式有助于加強(qiáng)對于非遺傳承人的管理。但是在《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人認(rèn)定與管理暫行辦法》中沒有對于不同類別的傳承人的數(shù)量規(guī)定,在認(rèn)定之中缺乏對于群體性傳承人的認(rèn)定,同時這種分層的認(rèn)定行為也容易造成傳承人之間的身份分離和價值分離。
2.不同類別非遺項(xiàng)目傳承人保護(hù)條例的缺失
《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》中將非遺主要分為六個大的類型。但在目前我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中并沒有明確的法律法規(guī)對不同類別的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目及傳承人保護(hù)進(jìn)行闡述。[1]此外,我國主要是按照四級認(rèn)定方式對不同類別的非遺項(xiàng)目傳承人進(jìn)行認(rèn)定,整體的類型劃分比較單一,忽視了群體在非遺傳承中的作用。
三、非遺傳承人政策保護(hù)建議
1.細(xì)化傳承人類別,制定不同的對待政策
各項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)自身特點(diǎn)和傳承方式都各有不同,隨著社會公眾對非遺傳承的重視和相關(guān)政策的支持,傳承人對非遺的鉆研、創(chuàng)新都有了更大空間,但是也造成了某些民俗節(jié)俗類以及手工技藝代表傳承人示范、宣傳的壓力過大。國家應(yīng)對傳承人進(jìn)行分類,采取與其傳承、生存狀態(tài)相適應(yīng)的保護(hù)辦法。
2.完善傳承人的認(rèn)定制度
政府要進(jìn)一步完善傳承人的認(rèn)定制度。除了手工技藝、口頭文學(xué)以及民間知識類的代表性傳承人,一些非遺項(xiàng)目的傳承是由特定的族群或特定區(qū)域的人群所傳承的,具有群體性。根植于民間土壤的民俗活動,傳承人認(rèn)定應(yīng)從個人擴(kuò)展到群體傳承,對人數(shù)更多的普通傳承人給予一定程度的關(guān)注和保護(hù)。在中國傳統(tǒng)的四級認(rèn)定基礎(chǔ)之上進(jìn)一步根據(jù)傳承人類別進(jìn)行細(xì)化和完善,充分重視非遺內(nèi)涵的豐富性和多樣性特點(diǎn)。
3.多層次培養(yǎng)非遺的傳承人才
一方面可以探索非遺后繼人才培養(yǎng)同高等職業(yè)教育相結(jié)合的新模式。在職業(yè)院校設(shè)立非遺相關(guān)專業(yè),不斷提高對非遺學(xué)習(xí)者助學(xué)、獎學(xué)的補(bǔ)助額度。另一方面培養(yǎng)高層次、應(yīng)用型非遺保護(hù)與傳承的專門人才,在高等院校之中增設(shè)非遺專業(yè)的藝術(shù)碩士研究生,將師徒制與導(dǎo)師制相結(jié)合,共同培養(yǎng)人才。
4.構(gòu)建符合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)性質(zhì)的知識產(chǎn)權(quán)制度
結(jié)合現(xiàn)行的知識產(chǎn)權(quán)制度,建議政府不斷完善非遺知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的法律法規(guī),構(gòu)建符合其性質(zhì)的知識產(chǎn)權(quán)制度。首先,根據(jù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類別,加強(qiáng)對于商業(yè)老字號、傳統(tǒng)技藝、民間文學(xué)著作的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)。再者,保障傳承人享有自己所持有的非遺的文化權(quán)利。其次,任何以營利為目的的企業(yè)在利用工藝技術(shù)、圖像造型、音樂舞蹈的時候,收取版權(quán)費(fèi),將錢款以經(jīng)濟(jì)資助的形式返還給非遺持有個人或群體。
參考文獻(xiàn):
[1]劉玉玲.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人保護(hù)思考[J].文物鑒定與鑒賞,2018(17):130-131.
[2]呂靜,薄小鈞.“非遺”傳承人保護(hù)政策的再思考[J].東南文化,2018(06):6-11+127-128.
(李歡,華中師范大學(xué)國家文化產(chǎn)業(yè)研究中心,湖北武漢,430070)