論高校武術(shù)文化的傳承與建設(shè)路徑

李好根 楊光

摘 要：為了促進(jìn)中華民族的復(fù)興，必須推動(dòng)我國(guó)文化的大發(fā)展與大繁榮，而武術(shù)文化作為其中的一份子，如何傳承與發(fā)展之也是當(dāng)代教育工作者不得不思考的問(wèn)題。本文明確了當(dāng)代高校武術(shù)文化傳承與建設(shè)的必要性與緊迫性，提出了若干建設(shè)思路，旨在推動(dòng)武術(shù)文化的健康、持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)展。

關(guān)鍵詞：高校;武術(shù)文化;傳承;建設(shè)

武術(shù)文化根植于我國(guó)傳統(tǒng)文明，無(wú)論武德還是武術(shù)套路、規(guī)則等，無(wú)一不蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化思想。因此，武術(shù)文化博大而精深，隸屬于體育但同時(shí)高于體育。但隨著奧運(yùn)精神的狹裹，當(dāng)代武術(shù)逐步朝著體育運(yùn)動(dòng)的方向發(fā)展，日趨碎片化，娛樂(lè)意味日趨突出，已經(jīng)無(wú)法很好地發(fā)揮其啟迪、引導(dǎo)的目的，加上域外各種各樣的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目侵占空間，最終導(dǎo)致我國(guó)武術(shù)文化傳承與發(fā)展過(guò)程陷入了困境?；诖?，本文提出了若干建設(shè)思路，以期為我國(guó)武術(shù)文化持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

一、構(gòu)建完善的高校武術(shù)文化建設(shè)體系

作為高校武術(shù)文化傳承與發(fā)展的基礎(chǔ)，武術(shù)文化建設(shè)體系完善與否直接影響著最終效果。鑒于當(dāng)前武術(shù)文化建設(shè)中存在的一系列問(wèn)題，關(guān)鍵在于構(gòu)建起一個(gè)完善、健全的文化建設(shè)體系，實(shí)現(xiàn)理論、技術(shù)、套路與功用的充分融合，這方為正道。而對(duì)于武術(shù)文化建設(shè)體系構(gòu)建而言，著重應(yīng)放在武術(shù)文化內(nèi)容的補(bǔ)充與完善方面，必須確保技術(shù)與理論文化的統(tǒng)一、協(xié)調(diào)，同時(shí)，注重整個(gè)體系的科學(xué)性、創(chuàng)新性。具體而言，需要從體育課程教育與校園文化引導(dǎo)兩大方面著手。一方面，在具體的課程教育中，注重武術(shù)文化內(nèi)涵的講解，對(duì)于每個(gè)技術(shù)套路傳授而言，必須借以對(duì)應(yīng)的理論內(nèi)涵作為支持，引領(lǐng)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)武術(shù)理論與技術(shù)的融合，使其能夠在訓(xùn)練中科學(xué)地運(yùn)用理論內(nèi)涵，并在理論的指導(dǎo)下有效地練習(xí)，達(dá)到內(nèi)外統(tǒng)一、術(shù)德兼修的目的。另一方面，對(duì)于武術(shù)文化建設(shè)而言，關(guān)鍵是要傳承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化，促進(jìn)尚武精神的傳播，因而有必要依托校園文化，提升大學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)武術(shù)價(jià)值的認(rèn)同，以此為基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)文化的傳承、發(fā)揚(yáng)。對(duì)于高校體育教育工作者而言，需要定期或不定期地組織開(kāi)展武術(shù)文化宣傳活動(dòng)，舉辦武術(shù)文化競(jìng)技比賽，由學(xué)校重要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)，增進(jìn)師生的重視度。同時(shí)，聘請(qǐng)武術(shù)大師前來(lái)講座、表演，使大學(xué)生能夠近距離感受到武術(shù)文化的魅力，從而逐步增強(qiáng)其興趣與愛(ài)好。此外，還應(yīng)成立武術(shù)社團(tuán)，積極組織開(kāi)展形式多樣的武術(shù)文化活動(dòng)，組織有獎(jiǎng)問(wèn)答活動(dòng)等，這樣會(huì)吸引更多學(xué)生主動(dòng)了解武術(shù)文化知識(shí)，得到武術(shù)文化傳播的目的。

二、建立一支專業(yè)化的武術(shù)文化傳播隊(duì)伍

在文化的傳承與發(fā)展中離不開(kāi)模范的帶動(dòng)，對(duì)于武術(shù)文化而言亦然。因此，在高校武術(shù)文化建設(shè)過(guò)程中，必須構(gòu)建一支專業(yè)化的武術(shù)文化傳播隊(duì)伍，向廣大學(xué)生樹(shù)立榜樣，借以榜樣的力量推動(dòng)武術(shù)文化的傳播、蔓延。當(dāng)然，這支隊(duì)伍不僅要求具備豐富的專業(yè)理念與技能，還應(yīng)具備崇高的武德才能。因?yàn)樵诖髮W(xué)生看來(lái)，這支隊(duì)伍就是武術(shù)文化的形象，直接關(guān)系著大學(xué)生對(duì)于武術(shù)文化的認(rèn)同與否。只有引領(lǐng)者真正做到了術(shù)德兼修，才能帶領(lǐng)學(xué)生看到武術(shù)文化的無(wú)盡魅力，才能激發(fā)起對(duì)武術(shù)的真摯熱愛(ài)，才能使學(xué)生感悟到武術(shù)的價(jià)值?？梢哉f(shuō)，武術(shù)文化傳播和教育工作者不僅是高校武術(shù)文化的傳承者，更是武術(shù)文化發(fā)展的動(dòng)力源泉。

在打造優(yōu)秀的武術(shù)文化傳播隊(duì)伍過(guò)程中，關(guān)鍵在于培養(yǎng)專業(yè)化人才，加強(qiáng)現(xiàn)有武術(shù)教師專業(yè)技能及道德教育的同時(shí)，還應(yīng)大量請(qǐng)進(jìn)來(lái)，邀請(qǐng)民間武術(shù)大師前來(lái)授課，提高武術(shù)文化教育與傳播的針對(duì)性。與此同時(shí)，應(yīng)注重增強(qiáng)理論教育，使教師了解武術(shù)與易經(jīng)、儒道法等大家思想的聯(lián)系，了解武術(shù)與中醫(yī)陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)的關(guān)系，培養(yǎng)一批具有復(fù)合型知識(shí)的教育人才，這樣才能為武術(shù)文化的繼承、發(fā)揚(yáng)奠定基礎(chǔ)。此外，高校還應(yīng)注重提高武術(shù)文化教育工作者的薪酬待遇，完善激勵(lì)措施。對(duì)于武術(shù)教師而言，其授課的辛苦是其他教師難以比擬的，很多教師都有陳年舊疾，但很多高校并未意識(shí)到此，武術(shù)教育工作者的待遇并不理想，導(dǎo)致很多人不得不離開(kāi)專業(yè)崗位另尋他路，致使武術(shù)文化資源大量流失，為此，高校必須引以為戒，加快提高其福利、薪酬，并在職稱評(píng)定、職務(wù)晉升渠道等方面予以傾斜，以慰藉武術(shù)文化教育工作者的辛勞。

三、大力爭(zhēng)取國(guó)家教育部門(mén)和社會(huì)各界的支持

對(duì)于武術(shù)文化而言，其崇德育人的理念與國(guó)家文化大發(fā)展大繁榮的價(jià)值理念相契合，因此，高校應(yīng)大力爭(zhēng)取國(guó)家的支持，以便反哺高校武術(shù)文化的建設(shè)。爭(zhēng)取國(guó)家教育部門(mén)對(duì)武術(shù)文化的支持，提高武術(shù)文化建設(shè)的經(jīng)費(fèi)投入，為高校武術(shù)文化傳承與發(fā)展提供物質(zhì)扶持。同時(shí)，在全國(guó)范圍內(nèi)加強(qiáng)武術(shù)文化的宣傳和教育，使武德、武風(fēng)逐步盛行起來(lái)。除此以外，還應(yīng)爭(zhēng)取社會(huì)各界的理解與支持，促進(jìn)各種武術(shù)協(xié)會(huì)、組織、機(jī)構(gòu)的成立，鼓勵(lì)大學(xué)生在高校成立武術(shù)社團(tuán)和組織，增強(qiáng)其對(duì)于武術(shù)的情感，為熱愛(ài)武術(shù)的大學(xué)生提供習(xí)武實(shí)踐基地，使其踏入社會(huì)后能夠以武為生，這也是促進(jìn)武術(shù)屹立不倒的關(guān)鍵，更是實(shí)現(xiàn)武術(shù)文化傳承與創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵。因此，高校應(yīng)對(duì)此予以足夠的重視，依托多方力量促進(jìn)武術(shù)文化的建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展。

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