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      信息化背景下道德體驗與實踐的教師角色跟進

      2019-09-10 07:22:44徐永勝李建敏
      教育實踐與研究·理論版 2019年2期
      關鍵詞:教師角色信息化

      徐永勝 李建敏

      摘 ? 要:道德體驗與實踐的結合就是遵循“知行統(tǒng)一”的德育原則。以互聯(lián)網為代表的信息技術發(fā)展,給道德體驗與實踐帶來無限生機活力。教師面臨新環(huán)境、新條件下的各方面挑戰(zhàn),為了更好地順應時代潮流,就需要適時轉變思想觀念,跟進社會變革,調整自身角色。做課程開發(fā)者與活動協(xié)調者,做思維啟迪者與情感分享者,做困難扶助者與踐行指導者,做生活對話者與成長引領者,做教學反思者與教育研究者。信息化背景下道德體驗與實踐中的德育教師要擔任多重身份,自然也就必須滿足多重要求。教師要及時跟進,不斷提高業(yè)務水平。

      關鍵詞:信息化;道德體驗;道德實踐;教師角色

      中圖分類號:G451 ? ?文獻標識碼:A ? ?文章編號:1009-010X(2019)06-0015-05

      情感體驗和道德實踐是最重要的道德學習方式。要求教師利用并創(chuàng)設豐富的教育情境,引導和幫助學生通過親身經歷與感悟,在獲得情感體驗的同時,深化思想認識。還要為學生提供直接參與實踐的機會,提高他們的道德踐行能力。

      一、道德體驗與實踐的信息化影響

      道德體驗是一種情感體驗,指個體對一定社會存在和道德認識的主觀態(tài)度。社會生活情境體會、感悟,逐漸強化鞏固,形成個人的道德意識和思想品質,反復體驗和積淀成自己的思想道德行為。道德實踐指,按一定道德原則和規(guī)范,通過價值評價調節(jié)利害關系的社會活動,貫穿于日常生活的方方面面。道德體驗與實踐都是德育的重要方法,二者相互依存、密切聯(lián)系,又彼此影響,相互促進。一方面,持久、穩(wěn)定的道德體驗需要大量長期的道德實踐積累,道德信念、習慣只有通過各種相應的道德活動才能逐漸養(yǎng)成。另一方面,道德實踐使道德體驗進一步鞏固和發(fā)展,并受其指導和制約。作為德育的重要內容,道德體驗與實踐隨著社會發(fā)展內涵逐漸豐富,外延逐漸拓寬,顯示出越來越強的德育優(yōu)勢。

      教育信息化快速發(fā)展,寬帶網絡校校通、優(yōu)質資源班班通、網絡學習人人通逐漸普及應用,以計算機、多媒體和網絡通訊為基礎的現(xiàn)代信息技術,促進了德育改革的層層深入,道德體驗與實踐也面臨前所未有的機遇和挑戰(zhàn),需要教師加強學習,與時俱進。

      互聯(lián)網+行動計劃適時啟動,吹響了各行各業(yè)與互聯(lián)網聯(lián)姻的號角。《國家信息化發(fā)展戰(zhàn)略綱要》發(fā)布,成為指導未來國家信息化發(fā)展的綱領性文件。《十三五國家信息化規(guī)劃》頒行,成為指導各地區(qū)、各部門信息化工作的行動指南?!督逃畔⒒逡?guī)劃》制定,為推進教育信息化建設指明了方向?!督逃畔⒒?.0行動計劃》發(fā)布,為新時代教育信息化發(fā)展提供了詳細方案。一系列國家文件針對教育信息化,德育工作也必將在這場巨大變革中實現(xiàn)新的突破。

      信息化條件下,道德體驗與實踐時空界限打破。道德學習不再拘泥于上學期間,不再局限于教室、學校。教師的工作當然是引領學生在廣闊、開放的世界感悟道德事件,踐履道德行動。校園、家庭、社會互聯(lián),線上線下結合,強化全方位、全時段育人。

      信息化條件下,道德體驗與實踐的資源更加優(yōu)質豐富。從以教材、文字、圖像為核心的傳統(tǒng)資源到以影音、動畫為核心的現(xiàn)代資源,教師可供選用的素材有了質的飛躍?;ヂ?lián)網是一個巨大豐饒的資源庫,而且優(yōu)勝劣汰,更新速度快,檢索便捷。當網速足夠,這些資源就可以省去下載,直接聯(lián)網使用,這時,教師的作用在于提供。

      信息化條件下,道德體驗與實踐的渠道趨于多元化?;ヂ?lián)網+使學生道德學習的途徑大大增多,除教師的課堂傳授之外,學生可以通過網絡自主探究。新聞熱點的分析、典型案例的解讀、榜樣的示范引領、影視欣賞的感染等,都可作為道德體驗與實踐的重要組成部分。學生選擇更自由,更廣泛,這時,教師的作用在于引導。信息化條件下,道德體驗與實踐形式多樣。除教室的集體學習之外,學生可以自覺主動地獨立體驗實踐,也可與同學、朋友探討交流,還可與老師、家長溝通互動。學生用自己喜歡的形式進行道德體驗與實踐,信息技術把人與人、人與物緊密連接,這時,教師的作用在于指導規(guī)范。

      信息化條件下,道德體驗與實踐過程更突顯出個性化。傳統(tǒng)“一刀切”的模式在信息化背景下變得更加不合時宜?;趥€體差異的因材施教變成可能,基于組間競爭的分層協(xié)調變成現(xiàn)實。學生道德發(fā)展是自我成長的需要。共性之外,個性化經驗需求得以自主把握,針對性強化。教師的作用在于把標準化的東西打散,促進學生各取所需。

      二、信息化背景下德育教師的觀念轉變

      信息化背景下,教師的工作將產生根本改變?!皞鞯朗跇I(yè)解惑”的教書任務逐漸淡化,并轉向情感育人。學科知識轉為人工智能代勞,道德品質培養(yǎng)、思想觀念引導、情感態(tài)度滲透成為教學主流。這是信息技術不斷進步的必然趨勢,是課程改革的客觀要求。教師的功能轉變必須從根本上革新,德育教師必定走在前列。

      信息化給德育教師思想觀念的沖擊是前所未有的。網絡縮短了時空距離,開放交互的信息環(huán)境拓寬了德育途徑,網絡對現(xiàn)實的映照給德育帶來契機。當然,信息技術改變德育形態(tài)、面貌,并不會顛覆德育本質?,F(xiàn)代信息技術打破封閉的知識傳授狀態(tài),教師應主動成為學生自主探求的引導者?;ヂ?lián)網條件下,學生思想意識開放,接受新事物的能力強,師生關系發(fā)生了微妙的變化,自由、平等、民主成為師生交往的基本原則。德育教師要順應信息化發(fā)展的形勢,加強自身修養(yǎng)、主動變通、找準定位,以符合社會的要求。

      互聯(lián)網生態(tài)開放,多元共生,各種信息一齊涌入,德育教師要有開放的胸襟、嚴謹慎重的科學態(tài)度。既然我們無法將學生隔離在純凈無染的空間,就必須教給學生正確面對復雜社會、妥善處理各種錯綜復雜關系的方法。傳統(tǒng)師生信息不對等的狀況正在逐漸消失,學生可以多渠道獲取信息,教師也可以通過各種渠道了解學生思想動態(tài),性格品質等。

      互聯(lián)網尊重人性,生本為上,更注重人文理念落實。在個性張揚的時代,教師不能再以老眼光看待新生事物,尊重學生個性,就要留給他們充分的自主發(fā)展空間,這樣學生道德體驗與實踐才更自由、更自主,教師要解開“包辦的捆綁繩索”,不要再主宰學生的一切。

      互聯(lián)網跨界融合,協(xié)作共享。教師要突破自己學科的狹窄圈子,尋求更多同事的配合,還要征求家長、社會力量的協(xié)同,廣泛協(xié)調、合作,讓學校、家庭、社會發(fā)揮各自應有的功能,共同為學生思想道德發(fā)展出力。

      信息時代,德育內容極大豐富,德育途徑不斷拓寬,德育形式逐漸改變。教師需要高瞻遠矚,深度學習,對已有經驗體系重新審視,剔除過時的,補充前沿的,不斷突破局限,廣泛借鑒,與其他行業(yè)互通有無。信息化推進勢如破竹,要及時糾正偏差,查漏補缺,改良超越,促進思想觀念轉變。

      信息化背景下,德育教師要抓住時機,順勢而為,主動探索教育教學方式變革思路。從情感調動上更注重動機激發(fā),利用一切信息化優(yōu)勢條件,調動各種手段,引導學生積極參與道德體驗與實踐。從知識構建上,更多注重引領探究,充分利用先進終端設備及互聯(lián)網平臺、工具,使學生自主探究成為道德學習新常態(tài)。從能力提升上,更多走向靈活創(chuàng)新,自動化檢測、大數(shù)據支持精準反饋。從養(yǎng)成教育上,更多走向生動活潑,線上線下結合,從課堂延伸到網絡交流。

      三、信息化背景下道德體驗與實踐的教師角色跟進

      教師的權威地位,因信息化環(huán)境的充分敞開已經搖搖欲墜,課程實施、活動組織、講解示范、考查評判等也都失去了以往的光鮮榮耀。新時代需要根據新環(huán)境條件重塑師生關系,由居高臨下變?yōu)槠降让裰?,教師角色也必須及時轉換跟進。

      (一)課程開發(fā)者與活動協(xié)調者

      信息化背景下道德體驗與實踐的課程開發(fā)者,不同于傳統(tǒng)意義上的課程實施者。積極開發(fā)創(chuàng)造會更符合教學實際,也更貼近課程教材的本意。信息化進程加快為道德體驗與實踐提供更豐富充足的課題資源,課程開發(fā)建設也獲得更理想便捷的工具。教師要根據學生實際,及時利用最新的新聞素材,廣泛運用身邊的鮮活案例,融入課程內容。擺正教材位置,針對需要,對靜態(tài)的文本、圖片合理增刪,有機重整,更要把課程建構拓展到現(xiàn)實背景。發(fā)揮主觀能動性,將當下周圍適切資源引入教學,讓課程最大可能滿足學生真實的發(fā)展需求。

      信息化背景下道德體驗與實踐的活動協(xié)調者,不同于傳統(tǒng)意義上的活動管理者。管理意味著高高在上地壓制、監(jiān)督,組織協(xié)調才更符合協(xié)同配合的同行關系和平等民主的新型師生關系。信息化為道德體驗與實踐提供更多樣的課程活動形式,德育平臺更寬廣。教師要充分利用信息技術的便利,把德育活動形式不斷延伸擴展。科學策劃是前提,合理設計是基礎,有序調控是關鍵。教師要廣泛協(xié)調學校、家庭、社會等各方面人際關系,也要充分發(fā)揮學生的自我管理主動性?;顒舆^程中,教師擔當各部門、各領域的協(xié)調者、服務者,充分保證活動的有效性。信息化背景下的活動協(xié)調,教師穿針引線、牽絲搭橋,使步調和諧,秩序井然。

      (二)思維啟迪者與情感分享者

      信息化背景下道德體驗與實踐的思維啟迪者,不同于傳統(tǒng)模式下的機械訓練者。機械訓練短視功利,是題海戰(zhàn)術,通過簡單的重復鞏固知識和能力,思維啟迪才更利于學生的能力持續(xù)提升和長遠發(fā)展。信息化為道德體驗與實踐深入開展創(chuàng)造了諸多條件,可視化思維讓思考更直觀、形象。教師要從底層的知能強化中升級,轉為思維的挖掘、開拓。落實核心素養(yǎng),思維品格是重要的切入口,學生正處于思維水平發(fā)展的關鍵階段,要根據學生的心理層次特點,充分利用信息化條件的優(yōu)勢,全方位、多視角推動思維的深刻性、批判性遞進,促進思維的敏捷性、靈活性增強,加快思維的系統(tǒng)性、獨創(chuàng)性開拓。信息化把道德體驗與實踐中的思維提到前所未有的高度,教師必須善于發(fā)揮其中的思維因素,循循善誘,啟迪思維,提升思維品質。

      信息化背景下道德體驗與實踐的情感分享者,不同于傳統(tǒng)觀念中的命令訓教者,盛氣凌人的訓教只會攝于武力暫時屈服,口服心不服,情感分享才是真正與學生共同面對問題,尋求相互理解基礎上的心悅誠服。德育與其他科目最大的不同就是把情感態(tài)度價值擺在教學目標的第一位,多年來,因考試評價制度改革的滯后,知識能力方面仍占據三維目標的主導地位,情感回歸收效甚微。信息化為道德體驗與實踐中的情感分享營造出自由的氛圍。學生在成長過程中獨立意識逐漸增強,對成人的意見常有抵觸情緒,甚至產生不同程度的叛逆,內心活動更豐富,但更多由外顯轉為內隱,具有一定的封閉性。同時他們又存在情感、生活、精神上被成人理解、支持與呵護的期待,希望得到關愛,需要師長的正確回應。與家長比,教師具有溝通引領上的優(yōu)越性,信息技術的橋梁作用就是擺脫面對面的羞澀與尷尬,傾訴、交談沒有更多顧忌,可以深入人心,推心置腹。喜悅的分享、煩惱的勸解、困惑的分析、痛苦的分擔等都順理成章地達成,讓師生之間更像朋友。教師以豐富的經驗、高超的技巧化解學生成長中的消極情感,引領學生積極陽光,健康向上。

      (三)困難扶助者與踐行指導者

      信息化背景下道德體驗與實踐的困難扶助者,不同于傳統(tǒng)行為中的憐憫施舍者,施舍意味著身份地位的不對等,扶助才是學生遇到困難時應該采取的態(tài)度。信息化為道德體驗與實踐的困難扶助提供更多的選擇方式。教師要利用信息化條件,為學生戰(zhàn)勝挫折走出困境給予幫助、激勵。學生從依賴走向獨立,必須經歷半熟時期,這個階段他們心有余而力不足,無論體力還是心智,各方面都需要教師適時扶助,這種扶助建立在師生平等的基礎上。學生的發(fā)展需要自主,也需要必要的扶助疏導,教師做扶助者,就是在學生需要的時候拉他一把,幫他們快速擺脫窘況。

      信息化背景下道德體驗與實踐的踐行指導者,不同于傳統(tǒng)上的一般指示訓導者。指示意味著從上到下,訓導屬于一廂情愿的約束公布,踐行指導類似于“顧問”或“參謀”,在學生遇到問題時發(fā)揮咨詢作用,給出原則與示范方案的意見或建議。信息化把踐行指導變得更順暢。情感體驗本身就是一種提示導引,教師精選體驗資源,讓學生充分觀察、體會、感悟,從而也指導學生樹立正確三觀,培養(yǎng)高尚情感,明辨是非,在復雜的社會情境中作出妥當選擇。從道德體驗到道德實踐,學生逐漸內化,形成穩(wěn)定的價值標準,教師的指導不容忽視。在社會踐行中,學生限于經驗閱歷,人際交往水平等還離不開必要的指導,教師要在學生踐行的全過程予以介入,行為前的注意事項陳述,行為中的關鍵問題點撥,行為后的經驗教訓總結等,教師都責無旁貸。

      (四)生活對話者與成長引領者

      信息化背景下傳統(tǒng)道德體驗與實踐的生活對話者,不同于傳統(tǒng)德育中的大道理傳遞者。傳遞的感情色彩比較淺,偏重于重復講述,對話則把學生地位提到與教師同等高度,生活閱歷有別,人格尊嚴平等。對話體現(xiàn)的是亦師亦友的新型師生關系。多年來,平等對話一直是有名無實,身份不同,教師與學生交流常帶出俯視的感覺。信息化的背景下,學生獲取信息的途徑并不比教師少,師生只是站在不同的起跑線上共同學習發(fā)展。所以,放下架子,與學生平等對話就十分必要。面對社會生活,每個人都有發(fā)言權,教師與學生是感受生活的同路伙伴,一起體驗,一起實踐。學生活動不僅需要場外指導,更需要與他們同呼吸共命運的合作者,學校生活、家庭生活、社會生活,教師參與其中,作為平等中的首席,拉近距離,減輕學生的緊張感和心理負擔。教師要善于與學生對話交流,彼此尊重、信任,在輕松愉悅的氛圍中完成思維碰撞、靈感激發(fā)。道德體驗與實踐會由于平等對話而更融洽有效。

      信息化背景下道德體驗與實踐的成長引領者,不同于傳統(tǒng)的學生成長督促者。督促強調的是監(jiān)督、視察,推動促使別人去做,顯然適合上級對下級,長輩對小輩。督促的被動強迫意味還是很重的,引領才更利于被學生接受。一直以來,督促變成教師盡職盡責的體現(xiàn),殊不知對學生的負面影響也相當明顯。督促的結果可能是撥一下動一下,沒有了監(jiān)控便放任自流,喪失自主性。引領是從這個怪圈中解放出來,由推著走變?yōu)闋恐?。教師不再是揚鞭策馬者,而是引領者。信息化環(huán)境下,學生求知欲望大為提高,教師充當導航員或舵手,指引方向。在學生迷茫時指點迷津,在學生處于人生岔道口時分析各種利弊,在學生踟躕徘徊時鼓舞奮進,在學生得意忘形時警示冷靜慎重……教師就是要引領學生形成良好品德,樹立正確三觀,培育健康性格,培養(yǎng)良好習慣,鍛煉堅強意志,學會待人處事,各方面取得長足進步,過積極健康的生活。

      (五)教學反思者與教育研究者

      信息化背景下道德體驗與實踐的教學反思者,不同于傳統(tǒng)的教學反思者,傳統(tǒng)意義上的教學反思指教師對教學實踐的再認識,再思考,并以此來總結經驗教訓,進一步提高教學水平。教師要做教學反思者,信息化為之提供了更多領域的方向。道德體驗與實踐存在著太多不確定性,德育效率的高低也受師生、他人、環(huán)境、條件設施等多種因素影響。教學反思是對過程的重新審視、解釋和重建,通過自我理解促進自我超越。信息技術讓教學反思更富針對性。錄像回放,大數(shù)據統(tǒng)計分析,讓反思更加量化,擺脫單憑經驗而產生的慣性,從純粹直接的、局部的、暫時的偶然經驗中跳出來,以審慎的理性批判,真正促進自我提升成長。

      信息化背景下道德體驗與實踐的教育研究者,不同于傳統(tǒng)的教育研究者。傳統(tǒng)意義上的教育研究更多指向個體,包括觀察、調查、實驗、文獻、經驗總結等方法。教師要做教育研究者,從狹隘的學科教育走向更寬闊的大教育,信息化為之提供了更便捷的條件。道德體驗與實踐屬于德育的重要內容。突破單獨學科的視野,站在更高層面俯瞰全局,拓展未來,形成系統(tǒng)的德育觀,再構建更全面、普適的教育觀,這是通過教育研究不斷積累,提煉教學、教育主張的必由之路。教育研究讓教師走向學者型、專家型教育者。教無定法,貴在得法。業(yè)務素質不斷發(fā)展應該成為每位教師的努力方向。

      教師是一種職業(yè),職業(yè)的敏感性要求教師對自身角色精準定位。不同角度,不同角色,不同職責。信息化背景下道德體驗與實踐中的德育教師要擔任多重身份,自然也就必須滿足多重要求。教師要及時跟進,不斷提高自身業(yè)務素養(yǎng),逐漸向教育的高境界邁進。

      參考文獻:

      [1]教育部.初中思想品德課程標準[Z].北京:北京師范大學出版社,2011.

      [2]馮恩洪.創(chuàng)造適合學生的教育[M].天津:天津教育出版社,2011.

      [3]徐永勝,李建敏.“互聯(lián)網+”時代的德育教學方式變革[J].思想政治課教學,2016,(9).

      [4]徐永勝,李建敏.“互聯(lián)網+”時代德育思想觀念的轉變[J].教育實踐與研究,2017,(12).

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