王先琴

摘 要：素質(zhì)教育的落實(shí)過(guò)程和新課程改革推進(jìn)的過(guò)程，對(duì)于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)受到了社會(huì)各個(gè)群體的關(guān)注，顯然，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)能夠全面的去提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。想要真切的完成我國(guó)的教育改革，教師以及學(xué)校就要站在更高的發(fā)展高度去觀望，創(chuàng)設(shè)出新穎的教學(xué)手段和教學(xué)方式，確保學(xué)生可以擁有更多的機(jī)會(huì)去提升自己的綜合素養(yǎng)，本文先從初中歷史的教學(xué)開(kāi)展，詳細(xì)的探究核心素養(yǎng)的具體要求和實(shí)施方案。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；初中歷史；分析與思考

歷史這門學(xué)科是對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)的關(guān)鍵學(xué)科，其能夠有效的提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，還能夠使學(xué)生能夠樹(shù)立其個(gè)人的價(jià)值觀和人生觀，現(xiàn)在已經(jīng)有相當(dāng)?shù)臍v史教師逐漸的意識(shí)到了自己在具體教學(xué)過(guò)程當(dāng)中所存在的缺陷與不足，更加強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，將學(xué)生全方位的成長(zhǎng)作為核心和出發(fā)點(diǎn)[1]。除此之外，歷史教師要在教學(xué)中把核心素養(yǎng)的培養(yǎng)結(jié)合到主體課堂教學(xué)實(shí)踐中去，對(duì)過(guò)去傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式進(jìn)行優(yōu)化，不僅僅傳授一些簡(jiǎn)單的技能和知識(shí)，而且要使用一些新穎的教學(xué)手段，考慮到教學(xué)的有效率，在整個(gè)過(guò)程中，使學(xué)生的綜合素養(yǎng)能夠得以提升。

1 初中歷史核心素養(yǎng)過(guò)程

培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)要求教師和學(xué)校要站在更高的層面去研究核心素養(yǎng)的構(gòu)成，根據(jù)具體的要求、實(shí)踐調(diào)查以及數(shù)據(jù)分析不難發(fā)現(xiàn)，初中歷史的核心素養(yǎng)總共有五個(gè)部分構(gòu)成。首先是時(shí)空觀念，這一板塊指的是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的時(shí)候可以根據(jù)歷史事件的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程和具體的內(nèi)容，研究在這一特定的時(shí)間和空間內(nèi)的每一要素之間的聯(lián)系，關(guān)鍵就在于對(duì)學(xué)生的分析能力和判斷能力的考驗(yàn)[2]。其次是第二個(gè)板塊——史料實(shí)證，教師需要深入的去分析不同的歷史案例并且要進(jìn)行驗(yàn)證，確保學(xué)生能夠得到盡可能客觀、真實(shí)的史料，這樣才能夠真正的去深入的感知?dú)v史，了解真實(shí)的歷史。第三個(gè)板塊是對(duì)歷史的理解，這一板塊指的是學(xué)生首先對(duì)歷史常識(shí)有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)，然后再根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)去充分的分析和把握歷史的意義，通過(guò)主動(dòng)的思考和體驗(yàn)來(lái)培養(yǎng)自己的歷史人文價(jià)值觀，進(jìn)而去感受更多的人文價(jià)值和情懷。然后是第四個(gè)板塊——?dú)v史解釋，這一板塊是說(shuō)由不一樣的情感認(rèn)知出發(fā)，積極、客觀的對(duì)待不同的歷史現(xiàn)象和歷史事件。最后第五個(gè)板塊就是歷史價(jià)值觀，這一板塊的基礎(chǔ)和核心就是學(xué)生的價(jià)值和事實(shí)判斷，增強(qiáng)二者的辯證統(tǒng)一，樹(shù)立學(xué)生正確的價(jià)值判斷理念，明晰自己的價(jià)值觀、歷史觀。

2 如何在初中歷史教學(xué)課堂上培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)

（1）首先就是因材施教。初中歷史教學(xué)課堂更加嚴(yán)格的要求老師去培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，教師既要從傳統(tǒng)應(yīng)試教育出發(fā)，又要突破傳統(tǒng)的教育，明確歷史學(xué)科的特性，在具體的教學(xué)活動(dòng)中，有針對(duì)性的對(duì)目前的教學(xué)內(nèi)容采取相應(yīng)的培養(yǎng)手段，確保學(xué)生可以積極主動(dòng)的參與進(jìn)來(lái)，并且更好的實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展和成長(zhǎng)。不過(guò)還需考慮的是，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力以及學(xué)習(xí)背景是不同的，所以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)時(shí)，具體的培養(yǎng)內(nèi)容是有差異的，時(shí)空觀念是初中歷史教學(xué)中的關(guān)鍵組成，其也是學(xué)生所必須掌握的，教師要確保每個(gè)學(xué)生能夠了解自己的學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)目標(biāo)，幫助學(xué)生立足于更高的角度，將不同的空間和時(shí)間相結(jié)合著去判斷歷史事件，借助于特別的技巧和思維方式去增強(qiáng)各個(gè)歷史要素之間存在的某種聯(lián)系，把歷史事件還原到當(dāng)時(shí)的時(shí)空環(huán)境再去判斷和進(jìn)行分析，這樣才能把歷史事件的整體和局部結(jié)合起來(lái)，也有更好的歷史體驗(yàn)[3]。（2）注重培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。歷史解釋屬于高中歷史核心素養(yǎng)的關(guān)鍵組成，其又作為核心素養(yǎng)的重要組成，其具體指的是在學(xué)生學(xué)習(xí)和實(shí)踐的階段中，根據(jù)已有的史料，依靠對(duì)歷史理解的探究和深入的分析主動(dòng)、客觀的、合理的去判斷歷史事件。歷史不同于其他學(xué)科的是其獨(dú)有的過(guò)去性，這一獨(dú)有的特性就導(dǎo)致了歷史學(xué)科的環(huán)境和內(nèi)容相對(duì)復(fù)雜，要求學(xué)生要在理解歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上，積極的去構(gòu)建和分析歷史的過(guò)程。學(xué)生通常都會(huì)根據(jù)自己的認(rèn)知能力以及知識(shí)的掌握程度來(lái)選擇現(xiàn)有的歷史知識(shí)，其中最重要的選擇因素就是學(xué)生的興趣，前期的選擇環(huán)節(jié)完成后，學(xué)生會(huì)根據(jù)自己特點(diǎn)來(lái)構(gòu)建自己的知識(shí)框架體系。為了保證學(xué)生學(xué)習(xí)、思維以及理解方向的正確性，要求教師必須立足于更高的高度去對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行引導(dǎo)，確保學(xué)生深層次思維活動(dòng)的實(shí)現(xiàn)，在主動(dòng)的思考和實(shí)踐中激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生能夠真切感受到歷史學(xué)習(xí)中的精髓和快樂(lè)，主動(dòng)去分析和判斷同一歷史事件下的不同角度。（3）借助于情感體驗(yàn)來(lái)對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)。歷史教學(xué)不僅僅為了使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)歷史的快樂(lè)以及歷史學(xué)習(xí)中的精髓，還要幫助學(xué)生有更豐富的情感體驗(yàn)，在實(shí)踐當(dāng)中學(xué)會(huì)如何去感悟歷史、理解歷史和分析歷史，不斷的將個(gè)人的思維理念進(jìn)行提升，培養(yǎng)出集體主義精神以及愛(ài)國(guó)主義情懷。教師要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀理念的具體要求結(jié)合到教學(xué)的實(shí)踐中去，將其基本要求融入到現(xiàn)有的歷史教學(xué)中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史過(guò)程中樹(shù)立自己正確的人生觀、價(jià)值觀。教師要借助于多樣化的教學(xué)手段來(lái)更有效的吸引學(xué)生的注意，促進(jìn)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)歷史、分析歷史、體驗(yàn)歷史，更好的培養(yǎng)出歷史情懷和家國(guó)情懷。教師實(shí)踐中遇到的瓶頸和困難可以通過(guò)多媒體教學(xué)等方式進(jìn)行一定的輔助教學(xué)，依靠視頻、音頻的播放去補(bǔ)充學(xué)生的想象力以及生活經(jīng)驗(yàn)的缺失，勾起學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性，確保學(xué)生能夠在主動(dòng)思考和體驗(yàn)感知時(shí)對(duì)歷史知識(shí)和事件能有一個(gè)深入的認(rèn)識(shí)，從歷史的角度出發(fā)來(lái)全面的分析歷史問(wèn)題，不斷的提升學(xué)生個(gè)人的核心素養(yǎng)和歷史文化素養(yǎng)[4]。

3 結(jié)語(yǔ)

初中歷史教學(xué)的基礎(chǔ)就是核心素養(yǎng)，其對(duì)教師的要求相對(duì)較高，歷史教師要積極主動(dòng)的、全面的去了解和分析學(xué)生現(xiàn)階段的學(xué)習(xí)狀況，不斷的對(duì)目前的教學(xué)手段進(jìn)行優(yōu)化和調(diào)整，盡可能的提供給學(xué)生更多的機(jī)會(huì)去提升自己的核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1]王燕飛.基于初中歷史教學(xué)需求下的核心素養(yǎng)培養(yǎng)分析[J].內(nèi)蒙古教育，2017（8）：124-125.

[2]李義.基于核心素養(yǎng)的初中歷史教學(xué)思考與分析[J].現(xiàn)代交際，2018，No.483（13）：178-179.

[3]余建祥.基于核心素養(yǎng)視角下初中歷史教學(xué)中學(xué)生能力的培養(yǎng)[J].文理導(dǎo)航（上旬），2017（4）.

[4]李瓊，佟馨.基于核心素養(yǎng)視閾下的初中歷史課堂教學(xué)[J].黑龍江教育：中學(xué)版，2018.