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      新時(shí)代下大學(xué)生人生觀歸正問(wèn)題淺析

      2019-09-10 03:57:02康茹茹譚朝思
      教育周報(bào)·教育論壇 2019年18期
      關(guān)鍵詞:社會(huì)人生觀家庭

      康茹茹 譚朝思

      摘要:隨著改革開(kāi)放我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,呈現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富激增的社會(huì)面貌,這為中國(guó)建立“現(xiàn)代化”國(guó)家提供強(qiáng)大的動(dòng)力。我們當(dāng)以憂患意思維審視物質(zhì)財(cái)富增長(zhǎng),扭曲的價(jià)值觀、人生觀變本加厲的瘋狂攻擊著社會(huì),滋生了許多的社會(huì)“弊端”。大學(xué)校園首當(dāng)其沖,已經(jīng)成為各種道德、風(fēng)氣、潮流、扭曲價(jià)值觀等問(wèn)題發(fā)生的“重災(zāi)區(qū)”。黨的十九大宣示著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,我們享受著新時(shí)代的豐富,卻也背負(fù)著時(shí)代的重?fù)?dān),作為走在時(shí)代前端的師者,如何歸正大學(xué)生的人生觀已經(jīng)迫在眉睫的問(wèn)題,也是社會(huì)最缺乏的呼聲!

      關(guān)鍵詞:人生觀;家庭;學(xué)校;社會(huì)

      1引言

      大學(xué)生是青年中的精英,其素質(zhì)的高低,直接地關(guān)系著國(guó)家的命運(yùn),關(guān)系著社會(huì)主義事業(yè)的前 。所以,針對(duì)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí),要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人生觀教育,尤其是在高校思想政治教育乃至在專業(yè)課之中進(jìn)行人生觀教育,讓大學(xué)生保持正確的人生觀,為其今后的社會(huì)生活指明方向。新時(shí)代大學(xué)生的很多觀念和社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)形成了一定的沖突,與他們所處的社會(huì)環(huán)境之間也有一定的沖突。在這個(gè)時(shí)代所形成的各種觀念都可能會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生終生影響,因此,加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的人生觀教育將成為新時(shí)代思想政治工作中的一項(xiàng)十分重要的任務(wù)。尤其當(dāng)大學(xué)生在離開(kāi)熟悉朋友、家人“無(wú)形”監(jiān)督成長(zhǎng)的環(huán)境,進(jìn)入相當(dāng)于“半社會(huì)”的大學(xué)校園中,在各種異類之風(fēng)的引誘、虛榮攀比之下容易迷失方向,淪為社會(huì)“蛀蟲(chóng)”。

      2如何歸正當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀

      在新時(shí)代引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的人生觀,通過(guò)學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)的角度開(kāi)展“三位一體”的人生觀教育,大學(xué)生人生觀教育是一個(gè)系統(tǒng)的工程,它牽扯到學(xué)校、家庭、社會(huì),尤其關(guān)涉到學(xué)校中的思想政治理論課教師、家庭中的家長(zhǎng)、社會(huì)中的主流媒體等多種要素。面對(duì)新時(shí)代大學(xué)生人生觀和人生觀教育存在的問(wèn)題,學(xué)校、家庭和社會(huì),教師、家長(zhǎng)和主流媒體都需要認(rèn)真做好反思,對(duì)自身存在的問(wèn)題逐一地改進(jìn),以期進(jìn)一步提升新時(shí)代大學(xué)生人生觀教育的有效性。

      2.1家庭角度

      強(qiáng)化家庭教育對(duì)于大學(xué)生人生觀所產(chǎn)生的積極影響,改善家庭教育觀念。對(duì)子女來(lái)說(shuō),家庭教育不僅僅是家庭中的家長(zhǎng)需要進(jìn)行對(duì)孩子的引導(dǎo),更需要家長(zhǎng)教會(huì)孩子如何去履行社會(huì)義務(wù)。良好的家庭教育需要重視家庭教育的德育功能。人生觀教育屬于德育的范疇,正確地引領(lǐng)子女形成科學(xué)的人生觀,父母應(yīng)當(dāng)放更多的關(guān)注在家庭教育的德育層面,才能在確定家庭教育目標(biāo)的時(shí)候?qū)⒌掠龑用妗?/p>

      2.2學(xué)校角度

      首先,要通過(guò)各種途徑不斷地提高思想政治理論課教師的理論素質(zhì)和教學(xué)能力。高校思想政治理論課教師要在教育實(shí)踐中做到言傳身教,就必須嚴(yán)格要求自己,做到終生愛(ài)教,樂(lè)教敬業(yè),才能為新時(shí)代的大學(xué)生群體起到表率和帶頭的作用。因而,要做好新時(shí)代大學(xué)生的人生觀教育,就必須擁有一支不僅業(yè)務(wù)能力強(qiáng),也要政治素質(zhì)高的教師隊(duì)伍??傊?,作為新時(shí)代的高校思想政治理論課教師而言,不僅要有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備,更要有堅(jiān)定不移的政治方向,牢固的共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想。

      其次,高校開(kāi)展大學(xué)生人生觀教育的主渠道是思想政治理論課,要強(qiáng)化人生觀教育在思想政治理論課中的基礎(chǔ)地位,將人生觀教育貫穿于大學(xué)教育的全過(guò)程,融入到人才培養(yǎng)的各個(gè)環(huán)節(jié);在教育方式上,改變過(guò)去“灌輸式”的教育方式,結(jié)合大學(xué)生的思想和生活實(shí)際,不斷地更新和調(diào)整教育方式方法,以大學(xué)生的實(shí)際需求為指向,富有成效地對(duì)新時(shí)代大學(xué)生的人生觀進(jìn)行引導(dǎo)和教育;在教育形式上,鼓勵(lì)大學(xué)生在社會(huì)上進(jìn)行實(shí)踐和調(diào)查活動(dòng),參觀訪問(wèn)以及參與志愿者活動(dòng),促使大學(xué)生融入到社會(huì)中去,更加深入地對(duì)我國(guó)的國(guó)情、民情、社會(huì)與個(gè)人之間的關(guān)系進(jìn)行全面的把握,從而樹(shù)立起為人民服務(wù)的科學(xué)的人生觀。

      最后,需要加強(qiáng)思想政治教育教師隊(duì)伍建設(shè),思想政治理論課是大學(xué)生人生觀教育的主渠道,是最直接的教育形式,而輔導(dǎo)員所能展開(kāi)的人生觀教育則具有潛移默化的影響,在大學(xué)的日常生活中,他們與大學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中接觸最頻繁,因而成為大學(xué)生人生觀形成的重要引領(lǐng)者。

      3.總結(jié)

      總地來(lái)說(shuō),人生觀教育的實(shí)踐不能只是把學(xué)校教育作為進(jìn)行人生觀教育的唯一場(chǎng)所,而是要借助于所有一切能夠借助的機(jī)會(huì)、場(chǎng)合和手段,廣泛地把社會(huì)教育滲入到社會(huì)的日常生活中去。應(yīng)該從家庭教育、學(xué)校角度、家庭角度進(jìn)行思考,進(jìn)而提出作為引導(dǎo)大學(xué)生的師者應(yīng)有的負(fù)擔(dān)及相應(yīng)的思想教育,具有一定的現(xiàn)實(shí)和理論意義。鑒于此,加強(qiáng)對(duì)新時(shí)代大學(xué)生人生觀教育問(wèn)題與對(duì)策的研究,有助于促進(jìn)大學(xué)生合理塑造人生觀,還有利于全面提升大學(xué)生思想政治素質(zhì),并且能夠推進(jìn)大學(xué)生人生觀和人生觀教育理論的不斷完善,這對(duì)于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)都具有十分重要的意義。

      參考文獻(xiàn)

      [1]何元慶.社會(huì)轉(zhuǎn)型期大學(xué)生人生觀現(xiàn)狀的調(diào)查研究〔DJ].安徽師范大學(xué),2006.

      [2]劉桂生.高校國(guó)防生人生觀教育初探〔D].湖南師范大學(xué),2007.

      [3]李珊.社會(huì)主義榮辱觀與當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生人生價(jià)值觀建構(gòu)[D].云南師范大學(xué),2007.

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