周小留

崇德向善、明德惟馨。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記圍繞弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承中華傳統(tǒng)美德作出一系列重要論述。他把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值概括為“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”六個方面。這六方面既是中華傳統(tǒng)美德的集中體現(xiàn)，也是新時代樹新風(fēng)、化新人的價值引領(lǐng)。

小學(xué)生的美德教育關(guān)乎千秋萬代的發(fā)展，方法可能千萬種，采取哪一種并不重要，重要的是核心思想正不正確，現(xiàn)在的孩子能夠全面接觸媒體、網(wǎng)絡(luò)，消息靈通，空談美德早已無法適應(yīng)孩子的信息接收模式，只有從教學(xué)實際出發(fā)對學(xué)生進行美德教育，才能最終將美德滲透于德行。

一、把傳統(tǒng)文化教育引入到品德課堂教學(xué)中

小學(xué)生的思想干凈得像白紙一樣，教師就像畫家一樣，畫什么，用什么顏料，除了課本提供的內(nèi)容外，傳統(tǒng)文化就是取之不盡的源泉。?這一代獨生子女從小是在父母、祖輩的呵護下成長的，養(yǎng)成了飯來張口、衣來伸手、只知索取、不知奉獻習(xí)慣。“孝道”是缺失的教育。“孝”是中華傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容之一，千百年來一直作為倫理道德之本而備受推崇。孝是所有德行的根本，一切教化都在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生。古語有云：“百善孝為先，百德孝為首，百教孝為始”，“夫孝，德之本也，教之所由生也”。這足以見證孝的地位和價值。正因如此，我在講三年級品德與社會《爸爸、媽媽撫育我》一課時，我講到爸爸、媽媽給了我們生命，還辛勤地撫育我們成長，每個同學(xué)的成長過程都凝聚著父母的汗水和心血。

二、培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感

愛國主義教育是學(xué)校德育的主旋律。祖國的利益高于一切。愛國主義思想教育更要從娃娃抓起。培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情感，“德育”教育是最好的途徑。

（1）通過學(xué)校每周一次的升旗儀式，向?qū)W生進行愛國的思想教育。升旗的時候要脫帽、立正、向國旗敬禮，唱國歌，加深對國旗的認識和尊敬。

（2）在節(jié)假日組織一系列弘揚民族精神的活動。如：清明節(jié)開展征文活動，緬懷親人和先烈，讓學(xué)生意識到今天的幸福生活是無數(shù)先烈用鮮血和生命換來的。激發(fā)學(xué)生對祖國的熱愛。

三、大力弘揚誠實守信的傳統(tǒng)美德

誠信既是古老的道德范疇，也是當(dāng)代令人欽敬的道德品質(zhì)，也是社會主義核心價值觀的內(nèi)容之一。自古以來就有“一諾千金”、“言必信，行必果”的道德要求，把做誠信公民作為品德教育的基本要求，教育學(xué)生認識誠信的價值，并自覺做一個誠實守信的人，以促進形成良好的社會道德風(fēng)范。

四、重視思想品德社會實踐教學(xué)活動。

通過豐富多彩的品德社會實踐活動，把傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分潛移默化地滲透到學(xué)生的思想意識中，并逐漸內(nèi)化為學(xué)生品質(zhì)。具體可從以下幾方面做起：第一，開展傳統(tǒng)文化的專題講座。例如，憂患意識、誠信教育、生命教育等專題。第二，組織學(xué)生清明節(jié)到烈士陵園掃墓，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神。第三，通過辯論會、演講賽等形式，激發(fā)學(xué)生思想碰撞，情感共鳴，讓學(xué)生從內(nèi)心深處體驗我國傳統(tǒng)文化的魅力。比如，舉行大合唱《走向復(fù)興》《社會主義核心價值觀》等比賽。第四，利用《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等，對傳統(tǒng)經(jīng)典可考慮作為思想品德教學(xué)的配套使用，以促進學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成。通過以上途徑和課堂教學(xué)相互配合，相互促進，共同發(fā)揮思想品德教育的功能。

五、重視家庭教育向孩子滲透傳統(tǒng)美德

良好的家?；ネC制十分重要。除了定期召開家長會之外，還可以布置需要家長協(xié)同孩子共同完成的作業(yè)，家長往往是孩子的啟蒙老師，你常常能夠在孩子身上找到父母的身影，所以借助家長的力量向孩子滲透中華民族傳統(tǒng)美德，方能事半功倍。

當(dāng)代家庭教育中對禮儀教育方面相對薄弱?，F(xiàn)在的學(xué)生大部分都是獨生子女，獨生子女特有的自私、任性、以我為中心、唯我獨尊的思想，同禮儀的核心思想——尊重、關(guān)愛他人相距甚遠。我就引用《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》里的故事教育學(xué)生“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不能寧”，從意識形態(tài)上讓學(xué)生懂得講文明有禮貌是中華民族世代相傳的傳統(tǒng)美德。

傳統(tǒng)美德的滲透教育不僅僅是品德課堂完成的，也不是學(xué)校可以獨自承擔(dān)的教育，它應(yīng)當(dāng)是隨著孩子成長伴隨式的，沒有特定時間和特定地點，還需要通過課堂、校園、家庭之間形成一個立體、循環(huán)的體驗空間，所謂“言傳身教”，推廣家庭結(jié)合的教育，方應(yīng)當(dāng)是小學(xué)生傳統(tǒng)美德滲透教育的精髓。

總之，在思想品德教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，利用傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，讓學(xué)生學(xué)會感恩、誠實守信、自立、自強，建立和諧的人際關(guān)系，與同齡人一同感受陽光下的溫暖，健康成長。這樣有利于引導(dǎo)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)，弘揚中國傳統(tǒng)文化，發(fā)揚偉大的民族精神，這樣才能肩負起振興中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。

參考文獻：

1、于洋;《在小學(xué)品德教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育》;北極光2016年12期

2、李萍;《傳統(tǒng)美德的伴隨式滲透》;

3、《聽習(xí)近平講傳統(tǒng)美德》;中央電視臺新聞網(wǎng)