劉彥剛

摘要：文以載道，語文教學(xué)的過程其實(shí)也就是一個(gè)育人的過程，新課標(biāo)也提出，語文教學(xué)中的道德品格滲透極其重要，學(xué)生的愛國意識(shí)、感恩教育、科學(xué)思想培養(yǎng)、健康個(gè)性與積極正確的人生觀都可在語文課中汲取提升，學(xué)生的創(chuàng)造力與審美能力也要在語文教育中重點(diǎn)體現(xiàn)，教師應(yīng)努力讓語文中的文字義不容辭的升華為一種責(zé)任，讓德育滲透于語文課堂的各個(gè)環(huán)節(jié)。

關(guān)鍵詞：初中語文；道德滲透；實(shí)踐性嘗試

作為一名合格的初中教師，應(yīng)將語文課堂當(dāng)做德育滲透的實(shí)踐性主戰(zhàn)場(chǎng)，努力培養(yǎng)出個(gè)性健康、積極向上、樂觀無畏的新新人才，讓其能適應(yīng)并承受住社會(huì)和未來的節(jié)節(jié)挑戰(zhàn)！

一、初中語文在新課標(biāo)背景下德育滲透的必然意義

語文學(xué)科有其自身的學(xué)科特點(diǎn)，同時(shí)具有載文育人的優(yōu)勢(shì)，一直以來在青少年道德培養(yǎng)方面都成績卓著，雖也出現(xiàn)過思想意識(shí)惰性大，理想飄渺，意志力薄弱，感恩意識(shí)差，情感意識(shí)淡薄，精神意識(shí)軟化等等問題，但語文學(xué)科一直在不懈的努力，并取得了不小的功績，在《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》中這樣說過：“未成年人是祖國未來的建設(shè)者，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人……他們的思想道德狀況如何，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家前途和民族命運(yùn)?！币虼?，在課中滲入道德教育是一名語文教師的職責(zé)所在，文化授予固然重要，凈化靈魂更加重要，一個(gè)良好的品行是一個(gè)人能夠順利生活工作的基本保障，一個(gè)良好的道德修養(yǎng)，是一個(gè)人能積極生活學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)所在。教師在語文課堂之上在授予基礎(chǔ)的語文知識(shí)之外，要善于結(jié)合課文內(nèi)容，進(jìn)行傳道，使教學(xué)質(zhì)量與道德標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到雙提升。

二、如何合理將德育滲透在語文教學(xué)中

（一）作品學(xué)習(xí)中滲透

1.作者生平中的道德滲透

初中人教版語文教材內(nèi)容全部優(yōu)選的是具有學(xué)習(xí)價(jià)值且生平不凡的作者的作品，他們本身就是一本很好地教科書，其傳奇式的經(jīng)歷，和在當(dāng)時(shí)背景下所做的不得已的決定與令人欽佩的堅(jiān)持都是很好的德育材料，教師要善于挖掘其精髓所在，將最能觸動(dòng)人心的東西與學(xué)生們分享，讓那些最寶貴的精神財(cái)富能代代相傳。比如魯迅先生怕遲到刻早字，為了拯救東亞病夫的恥辱招牌，他毅然決然的棄醫(yī)從文，并堅(jiān)持不懈為人民的覺醒不斷創(chuàng)新斗爭(zhēng)形勢(shì)；老舍先生從來就不居功自傲，他謙虛待人，潛心寫作，用自己的思想武器拯救了大批的新進(jìn)青年；毛澤東在艱苦的環(huán)境下堅(jiān)持讀書，不畏強(qiáng)權(quán)，努力斗爭(zhēng)，終于為中國的勞苦大眾開創(chuàng)了一片嶄新的天地。

2.作品背景中的道德滲透

每一個(gè)作品的產(chǎn)生都有其固有的寫作背景，寫作背景決定了這篇文章的主基調(diào)，教師應(yīng)博覽群書，準(zhǔn)確把握每一篇課文的寫作目的，從背景入手去深入解讀教材，讓學(xué)生更容易理解作者的寫作本意，輕松理解課文的同時(shí)達(dá)到道德水準(zhǔn)的提升。比如在《故鄉(xiāng)》一文的寫作背景為辛亥革命后，封建王朝的專制政權(quán)是被推翻了，但代之而起的是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治。帝國主義不但操縱了中國的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)的命脈，而且操縱了中國的政治和軍事力量。由于這雙重的壓迫，中國的廣大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，他們過著饑寒交迫的和毫無政治權(quán)利的生活。這樣的背景下，閏土的形象就很好解釋了，他是如何由一個(gè)可愛的農(nóng)村少年變?yōu)槿缃衲?，學(xué)生們?cè)诹私膺@些之后不禁為閏土感到惋惜，同情他的同時(shí)更對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)產(chǎn)生了無數(shù)的想法，這樣的道德滲入自然直接，清晰明了，讓學(xué)生的思想深度更進(jìn)了一步。

3.作品探究中的道德滲透

作品只有能與讀者產(chǎn)生情感上的共鳴才能稱得上是一篇好的文章，作品的字里行間都應(yīng)像在跟讀者交心一樣，讓讀者能深切感受到作者的情感歸處，因此，每一篇文章的學(xué)習(xí)都應(yīng)認(rèn)真去體味。但初中學(xué)生畢竟社會(huì)經(jīng)驗(yàn)少之又少，有時(shí)對(duì)作品的理解不能深刻把握，這就需要教師對(duì)其正確引導(dǎo)，讓其能切實(shí)感受到作品中的情感與道德滲入。比如在《在山的那邊》一課，作者的情感在行文流水中宣泄的淋漓盡致，一個(gè)山里孩子堅(jiān)持不懈的追求自己的理想的迫切情感，“山那邊是?！卑言娙藢?duì)人生的感悟轉(zhuǎn)化成了具體而實(shí)在的人生要不斷追求的過程。這種執(zhí)著，這種渴盼，這種不懈深深感動(dòng)了學(xué)生，讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，想到自己的理想追求將如何去實(shí)現(xiàn)，這樣的道德滲透讓學(xué)生的心理變得逐漸強(qiáng)大，堅(jiān)定信心，為自己的夢(mèng)想去努力奮斗。

（二）課文導(dǎo)入中滲透

良好的開端是成功的一半，一個(gè)激趣性的導(dǎo)入方式可以讓學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)進(jìn)入狀態(tài)，并注意力集中的跟上節(jié)奏，同時(shí)被教師設(shè)置的情境所感染，迅速被帶到教材理解上去，并在授課之初，學(xué)生的精力尚還飽滿的時(shí)候滲入德育內(nèi)容，會(huì)讓學(xué)生印象深刻，感觸良多。比如在學(xué)習(xí)《大自然的語言》一課的學(xué)習(xí)中，本來說明文就比較枯燥，不如記敘文生動(dòng)，也不如詩歌有美好的情感觸動(dòng)，因此，導(dǎo)入更要精心設(shè)計(jì)，教師可利用多媒體展示四幅畫面，并加以介紹，首先是生機(jī)勃勃的小草迎風(fēng)搖擺，花兒爭(zhēng)奇斗艷，“瞧，小花小草成為了春的使者，爭(zhēng)相向人們報(bào)告春的消息呢！”然后是酷暑難耐的夏天景色，“熱死了，烈日當(dāng)空，注意防暑哦！”還有美麗的秋姑娘搖曳多姿的走來，“秋天是收獲的美麗季節(jié)！”最后是一片純凈的北國風(fēng)光，“我們的祖國多美?。　倍嗖实膱D畫瞬間吸引了學(xué)生的注意力，順利導(dǎo)入到新課當(dāng)中來，并在這個(gè)環(huán)節(jié)增強(qiáng)了學(xué)生的愛國情感與熱愛大自然的強(qiáng)烈意識(shí)，一舉多得，在美妙的感觸中開始了一節(jié)課的進(jìn)程。

（三）閱讀寫作中滲透

寫作是閱讀的升華，寫作也是語文學(xué)科語言綜合運(yùn)用能力的實(shí)踐性演練，在寫作過程中滲透德育可以順利成章的實(shí)現(xiàn)學(xué)生的素質(zhì)教育，在每一次的寫作要求中，教師都要要求學(xué)生內(nèi)容是積極向上的，思想是健康高尚的，在創(chuàng)意性、新意性的同時(shí)要體現(xiàn)出新時(shí)代的新一代的新風(fēng)貌，這樣的作文才是意義深遠(yuǎn)的佳作。魯迅說：“寫作固然要有精熟的技巧，但更需要進(jìn)步的思想與崇高人格?！彼奈恼戮褪亲詈玫睦?，他用最新穎的形式、最深刻的反省式語言點(diǎn)醒了無數(shù)人，教師要善于在這方面做出引導(dǎo)，讓學(xué)生在寫作過程中必須將自己端正的世界觀、人生觀、價(jià)值觀融入進(jìn)入，讓文章有血有肉，這樣的過程就是一次道德洗禮的過程，別洗禮之后，學(xué)生對(duì)自己的道德標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)會(huì)更加堅(jiān)定。

總之，德育是語文的枝葉，是語文的營養(yǎng)，是語文之海中的破浪扁舟，德育讓語文無論是內(nèi)涵還是外延都熠熠生輝起來，語文利用其藝術(shù)性的表達(dá)讓德育更加立體、豐滿，德育與語文的關(guān)系相輔相成，不可分割，他們的融合將使語文之海更加礦產(chǎn)豐富、魚蝦肥美！