淺析民族聲樂(lè)中咬字的重要性

朱海芳

摘 要：歌唱是語(yǔ)言的擴(kuò)大與延長(zhǎng)，是把歌唱和語(yǔ)言結(jié)合起來(lái)表達(dá)人們的思想感情的藝術(shù)。中國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)是音樂(lè)與語(yǔ)言的結(jié)合體。我國(guó)的民族聲樂(lè)，始終圍繞著漢字的歌唱來(lái)咬字、吐字、強(qiáng)調(diào)字正腔圓是民族聲樂(lè)的一種特殊的表現(xiàn)手法，也是其獨(dú)有魅力所在。

關(guān)鍵詞：民族聲樂(lè);咬字;語(yǔ)言

我國(guó)的民族聲樂(lè)，是在繼承和提煉了中國(guó)傳統(tǒng)民間唱法的基礎(chǔ)上，借鑒和吸收了西歐唱法的歌唱理論和優(yōu)秀的技巧而形成的具有中國(guó)民族特色的演唱方法，是一門(mén)蘊(yùn)含著深厚的民族文化和濃郁的民族特色的演唱藝術(shù)。歌唱者在演唱中文歌曲時(shí)，有必要認(rèn)真了解漢語(yǔ)的語(yǔ)言特點(diǎn)、聲調(diào)特點(diǎn)，并在歌唱中很好的掌握它們，只有在這個(gè)基礎(chǔ)上，才談得到對(duì)風(fēng)格、個(gè)性、韻味把握和展現(xiàn)。

一、地方語(yǔ)言在歌唱中的重要性

我的成長(zhǎng)環(huán)境比較特殊，生于寶雞，幾年后跟隨父母去了黑龍江，哪里的方言豪爽、干凈、利索，一張口給人一種熱情的親近感，而且普通話(huà)非常標(biāo)準(zhǔn)。幾年后，隨著父親部隊(duì)的變化，我又轉(zhuǎn)去了山東省東營(yíng)市，山東方言比較難懂，記得剛到哪里，基本聽(tīng)不懂他們?cè)谡f(shuō)什么，記憶頗為深刻的是，一般人們常說(shuō)的“不知道”，山東那邊的人卻說(shuō)“知不道”，到現(xiàn)在一想起山東，這句“知不道”還讓我記憶猶新啊?；氐缴页錾牡胤?，陜西省寶雞市，寶雞市位于陜西的西部，靠近甘肅，它的主要方言是所謂的陜西話(huà)。陜西話(huà)作為中國(guó)西北地區(qū)最具代表性的方言：豪邁、嗓門(mén)大、樸實(shí)、淳厚。從小對(duì)我的影響比較大。隨著家庭的不斷轉(zhuǎn)移，受了三個(gè)地方方言的影響，導(dǎo)致了我對(duì)語(yǔ)言的混亂和不清晰，同學(xué)們都說(shuō)我說(shuō)話(huà)“四不像”，那里的方言都不準(zhǔn)確。但是，自從學(xué)習(xí)了民族聲樂(lè)歌唱以后，接觸到了各個(gè)民族不同的地方語(yǔ)言，我更加深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)到了這一點(diǎn)。

最初的我所謂的聲樂(lè)演唱就是接觸的一些，比如：陜北民歌、東北的二人轉(zhuǎn)小曲、山東的地方民歌等等。當(dāng)時(shí)只是覺(jué)的只要能唱出來(lái)動(dòng)靜，音調(diào)唱準(zhǔn)就好了，這就是唱歌了。但是自從接受了一些系統(tǒng)的民族聲樂(lè)演唱，特別是進(jìn)入西安音樂(lè)學(xué)院經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練以后，才讓我真正的認(rèn)識(shí)到了語(yǔ)言在民族聲樂(lè)歌唱中的重要性。時(shí)光如流水，記得剛進(jìn)入西安音樂(lè)學(xué)院時(shí)，聽(tīng)了好多同學(xué)對(duì)民族聲樂(lè)的不同看法，讓我對(duì)民族聲樂(lè)的認(rèn)識(shí)也產(chǎn)生了很多不一樣的想法和認(rèn)識(shí)。在隨后的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我拿到一首新作品都會(huì)先認(rèn)真的去了解下這首作品出自那個(gè)地方，哪里有什么樣的民族特色，地方語(yǔ)言咬字，吐字都是什么樣子的。記得當(dāng)時(shí)在學(xué)校，拿到新作品時(shí)很少會(huì)有同學(xué)去注意歌唱中的語(yǔ)言?，F(xiàn)在回想一下，我以前常常是這樣，幸虧在我的專(zhuān)業(yè)老師嚴(yán)格的要求和悉心的指導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的刻苦努力才讓我改掉了這個(gè)壞習(xí)慣。現(xiàn)在的我，不管拿到一首什么樣的歌曲，總要先反反復(fù)復(fù)的去朗誦它的歌詞，只有把歌詞中的語(yǔ)言啊，方言啊弄清楚了，才能夠更好的去理解這首歌詞曲作者所表達(dá)的真正含義，從而真正達(dá)到了從思想上對(duì)歌唱中語(yǔ)言的認(rèn)識(shí)。

二、科學(xué)的歌唱語(yǔ)言發(fā)聲方法

在我們的學(xué)習(xí)生活中，科學(xué)的歌唱語(yǔ)言起到了很大的推動(dòng)作用，每一部作品想表達(dá)的情感都是不同的，如果我們不按照地方特色方言去咬字，去演唱，反而使聽(tīng)眾感覺(jué)到精神上的疲憊。就拿我自己來(lái)說(shuō)，我從小唱音調(diào)高的歌曲很方便，音調(diào)越高，越喜歡唱。所以一唱起歌來(lái)，總是唱那些音調(diào)很高的歌曲，但是一到低聲部分，由于很少注重咬字，所以高音部分和低音部分的聲音一直沒(méi)有能夠統(tǒng)一起來(lái)。在咬字上欠缺了語(yǔ)言的清晰度。我們?cè)谄綍r(shí)自己練習(xí)的過(guò)程中一定要始終貫穿科學(xué)的歌唱語(yǔ)言理論知識(shí)和技巧的訓(xùn)練、了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，掌握語(yǔ)言中每一個(gè)字的讀音，發(fā)音，把地方特色的優(yōu)點(diǎn)全部精彩的演繹出來(lái)。在歌唱中，對(duì)語(yǔ)言技巧訓(xùn)練的真正目的，就是要我們?cè)谘莩皇鬃髌肥沁_(dá)到咬字的字正腔圓，但是做到字正腔圓需要什么——那就是一定要掌握好語(yǔ)言的三個(gè)要素（聲母、韻母、聲調(diào)）。

三、聲樂(lè)演唱中咬字的特點(diǎn)

聲樂(lè)演唱中，民族的特點(diǎn)要想發(fā)揮的淋漓盡致，那就一定要做到所謂的字正腔圓。在咬字的過(guò)程里，由輔音構(gòu)成的聲母，例如：“按（an）翰（an）等，一定要注意咬字的時(shí)候不能加重音去咬字，要腔體“豎”著打開(kāi)這樣去咬字。在音節(jié)中比較主要的部分，也就是每個(gè)字音聲母后面，其中元音也是較為重要的。韻母的主要部分也只有一個(gè)元音，稱(chēng)為韻腹。元音前面稱(chēng)為韻母的韻頭，也稱(chēng)為介音。最后面稱(chēng)為韻尾，例如：姜（jiang）中的“i”稱(chēng)作韻頭“a”稱(chēng)作韻腹，“ng”稱(chēng)作韻尾。作為演唱中咬字的重要部分，韻腹是發(fā)聲位置的基礎(chǔ)，聲音的圓潤(rùn)，明亮、連貫主要取決于韻母發(fā)音的整體性與相互之間進(jìn)的聯(lián)系。

頭腔、胸腔共鳴最厲害的部分“韻腹”，它的音節(jié)難度最大、色彩最豐富。因此，也是我們歌唱聲音中咬字的一個(gè)重要的特點(diǎn)之一。如“啊”字中的“a”，“我”字中的“o”，“五”字中的“u”，在一首作品中清晰、準(zhǔn)確的的咬字、吐字。會(huì)讓作品更加的完整和動(dòng)聽(tīng)。每個(gè)人都有他獨(dú)特的嗓音條件和演唱方法，優(yōu)美好聽(tīng)的聲音唱出來(lái)，一定是和韻腹有很大關(guān)系的，要想讓自己的歌聲字正腔圓、聲情并茂，那就必須把“歌唱中咬字頭（就是咬準(zhǔn)我們的聲母）——吐字腹——收字尾”三個(gè)環(huán)節(jié)做到緊密相連、連貫有力。做到了這些，在演唱中咬字才會(huì)做到清晰、明亮。給人額聽(tīng)覺(jué)感覺(jué)才會(huì)達(dá)到連貫清晰、發(fā)音準(zhǔn)確的效果。讀了《歌唱的咬字》一書(shū)，發(fā)現(xiàn)人類(lèi)的語(yǔ)言真的是十分奇妙的，五十六個(gè)民族，五十六支花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家。每個(gè)地方都有其獨(dú)特的語(yǔ)言，在這些獨(dú)特的語(yǔ)言中，又充滿(mǎn)了各種不可分割的相互間密切的聯(lián)系，這也和我們學(xué)習(xí)聲樂(lè)一樣，氣息之間、節(jié)奏感、音準(zhǔn)上還有最最重要的咬字方面，我們都應(yīng)該要做到認(rèn)真練習(xí)，認(rèn)真對(duì)待，要唱出每個(gè)地方的特點(diǎn)的同時(shí)也要把中華民族的歷史文化發(fā)揮出來(lái)。

結(jié)論：學(xué)習(xí)民族聲樂(lè)多年，現(xiàn)如今在自己的工作崗位上，繼續(xù)學(xué)習(xí)和追逐著對(duì)音樂(lè)的這份熱愛(ài)和堅(jiān)持，我會(huì)永遠(yuǎn)牢記每一位老師的教導(dǎo)，繼續(xù)努力學(xué)習(xí)好專(zhuān)業(yè)和基礎(chǔ)知識(shí)，提高自己的聲樂(lè)演唱水平，爭(zhēng)取在工作崗位上做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，早日回報(bào)培養(yǎng)自己的母校和老師。

參考文獻(xiàn)

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