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      少數(shù)民族大學(xué)生思政政治教育優(yōu)化研究

      2019-09-10 07:22:44王玉秋于源
      速讀·下旬 2019年10期
      關(guān)鍵詞:優(yōu)化研究思想政治少數(shù)民族

      王玉秋 于源

      摘? 要:做好少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育工作,對(duì)高校思想政治教育工作者提出了更多的要求。本文基于少數(shù)民族大學(xué)生在思想政治教育工作中需要注意的幾個(gè)問題,分析今后的優(yōu)化思路。

      關(guān)鍵詞:少數(shù)民族;大學(xué)生;思想政治;優(yōu)化研究

      我國是一個(gè)多民族國家,不同的民族有著不同的文化。在高校思想政治教育工作開展的過程當(dāng)中,尊重少數(shù)民族的差異。提升思想政治教育工作的人性化水平是當(dāng)前高校思政教育工作研究的一個(gè)主要方向。本文嘗試探討我國當(dāng)前針對(duì)少數(shù)民族所開展的思想政治教育工作所需要注意的問題以及具體的優(yōu)化思路,對(duì)于促進(jìn)的領(lǐng)域相關(guān)研究的深入與完善有著一定的借鑒意義。

      一、少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育工作要求分析

      相比較而言,我國圍繞少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育工作已經(jīng)基本形成了具有特色的工作思路與體系,這是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),其主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

      首先,統(tǒng)一化。思想政治教育工作是高校提高育人質(zhì)量的一個(gè)重要路徑,也是我國針對(duì)新時(shí)期人才培養(yǎng)需求,所提出的重要提升內(nèi)容。所以,在針對(duì)少數(shù)民族思想政治教育工作的過程中,需要進(jìn)行規(guī)范化、統(tǒng)一化要求,通過這種方式來達(dá)到預(yù)期的培養(yǎng)效果。

      其次,針對(duì)性。在進(jìn)行少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育工作的過程當(dāng)中,針對(duì)性也可以理解為個(gè)性化,其主要的出發(fā)點(diǎn),是為了滿足少數(shù)民族在文化、信仰、心理等方面的差異。通過尊重這種個(gè)性化的差異來提高少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的效果。

      再次,漸進(jìn)性。眾所周知,思想政治教育是有文化意識(shí)形態(tài)的教育,需要一個(gè)循序漸進(jìn)的發(fā)展過程,也需要借助課堂教學(xué)以及課外教學(xué)的綜合來達(dá)到預(yù)期的效果。在日常教學(xué)中,需要從實(shí)際出發(fā),引導(dǎo)少數(shù)民族大學(xué)生在知情意行等方面進(jìn)行提升。在實(shí)踐的過程當(dāng)中,逐漸地將理論內(nèi)化于心,實(shí)現(xiàn)精神層面的提升。

      最后,系統(tǒng)性。思想政治教育不僅是對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)行政治思想、道德思想的引導(dǎo),也是對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、金錢觀等方面的系統(tǒng)引導(dǎo),提升思想政治教育的系統(tǒng)性,是達(dá)到預(yù)期目標(biāo)的基礎(chǔ)。

      總之,在少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育開展過程當(dāng)中,需要在統(tǒng)一化、針對(duì)性、系統(tǒng)性、漸進(jìn)性等方面進(jìn)行關(guān)注,這也是開展思想政治教育的重要基礎(chǔ)。

      二、優(yōu)化少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的建議

      提升少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的效果,不僅關(guān)乎大學(xué)生自身的成長,也對(duì)高校管理有著重要的影響和意義。本文嘗試探討今后的少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育具體的優(yōu)化建議。

      首先,營造良好的校園氛圍。我國擁有五十六個(gè)民族,正如歌曲所唱的一樣,五十六個(gè)民族是一家,在整個(gè)思想政治教育開展過程當(dāng)中,要通過校園文化以及校園氛圍的營造,更好地提高少數(shù)民族大學(xué)生的歸屬感,讓他們感受到校園文化以及學(xué)校關(guān)懷。這是開展思想政治教育的重要載體和基礎(chǔ),也是將思想政治教育落實(shí)到生活中的重要思路,需要不斷地進(jìn)行踐行和應(yīng)用。

      其次,配套專業(yè)師資隊(duì)伍。在對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過程當(dāng)中,無論是在思想方面,還是在語言方面都需要進(jìn)行更加到位的溝通與互動(dòng)。因此,高校應(yīng)該根據(jù)少數(shù)民族的學(xué)生數(shù)量以及具體的需求,引進(jìn)少數(shù)民族輔導(dǎo)員。通過發(fā)揮出同民族的優(yōu)勢,來更好地促進(jìn)思想政治教育工作的開展,有效的縮小溝通中的差距。當(dāng)然,在具體的師資力量配套過程當(dāng)中,也可以做好相應(yīng)的文化培訓(xùn),在尊重、民主的基礎(chǔ)上,發(fā)展和實(shí)施有效的思想道德教育。

      再次,提升思想政治教育理論研究水平。思想政治教育是一個(gè)不斷向前推進(jìn)的過程,也是一個(gè)理論和實(shí)踐不斷結(jié)合的過程,這就意味著,在具體的實(shí)施中,應(yīng)該從當(dāng)前的一線出發(fā),結(jié)合思想政治教育存在的問題以及少數(shù)民族大學(xué)生的反饋,進(jìn)行相應(yīng)的理論研究。借助理論研究的前瞻性來有效地應(yīng)對(duì)在少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育中可能存在的問題。只有夯實(shí)理論基礎(chǔ),今后的思想政治教育才能獲得更大層面的理論支持。

      最后,積極發(fā)揮少數(shù)民族大學(xué)生自身的主觀能動(dòng)性。思想政治教育是一個(gè)主觀見之于客觀的活動(dòng),需要教師的引導(dǎo),更需要少數(shù)民族大學(xué)生自身的主動(dòng)參與。因此,在其主觀能動(dòng)性的方面,應(yīng)該進(jìn)行周密的計(jì)劃,可以借助課堂以及課外社團(tuán)的活動(dòng),將少數(shù)民族大學(xué)生,動(dòng)員起來,一起探討實(shí)現(xiàn)思想政治教,更好效果的路徑和方法。借助群策群力,來有效地滿足未來的發(fā)展要求。

      總之,在今后的少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育開展的過程當(dāng)中,需要不斷地提高校園文化氛圍的影響力,夯實(shí)師資力量基礎(chǔ),提升少數(shù)民族大學(xué)生自身的主觀能動(dòng)性。只有這樣,少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育工作才能在現(xiàn)有基礎(chǔ)上獲得更大水平的提升。

      三、結(jié)語

      如何基于少數(shù)民族大學(xué)生自身特點(diǎn)以及思政教育工作的目標(biāo)要求,系統(tǒng)地開展思想政治教育工作是當(dāng)前高校思想政治工作研究的一個(gè)主要方向。本文聚焦在少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育課程中,需要注意的問題與要求以及今后的具體優(yōu)化路徑。希望本文的研究能夠有助于少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育綜合水平與效果的提高。

      參考文獻(xiàn)

      [1]楊錕.新形勢下少數(shù)民族大學(xué)生思政教育的挑戰(zhàn)及優(yōu)化策略[J].貴州民族研究,2017(2):216-219.

      [2]高秋麗,徐承,鄧敏.論少數(shù)民族大學(xué)生思政教育人文關(guān)懷長效機(jī)制的建構(gòu)[J].西部素質(zhì)教育,2016(4):124-124.

      [3]景艷.多元文化語境下少數(shù)民族大學(xué)生思政教育的特殊性[J].知識(shí)經(jīng)濟(jì),2015(7):157-157.

      作者簡介

      王玉秋(1981—),女,遼寧錦州人,遼寧理工學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理系講師。

      于源(1986—),男,遼寧錦州人,遼寧理工學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理系講師。

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