王為剛
據(jù)某學(xué)情調(diào)查顯示,同樣都是一周兩節(jié)課,喜歡上體育課的學(xué)生占到了95%,而喜歡歷史課的學(xué)生尚不足10%。學(xué)生之所以不喜歡歷史課,主要原因在于歷史的學(xué)習(xí)與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相脫軌。筆者在踐行教學(xué)改革的同時(shí),適當(dāng)?shù)亻_發(fā)徐州地區(qū)鄉(xiāng)土史課程,將它們?nèi)谌胫袑W(xué)的歷史教學(xué)中,拓展了學(xué)生的知識面,使學(xué)生從周身的鄉(xiāng)土環(huán)境出發(fā)感受歷史的演變,加深對歷史知識的縱向認(rèn)識,提高歷史學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感態(tài)度價(jià)值觀,同時(shí)也提高了教師的專業(yè)素質(zhì)水平。
一、 備課—深挖鄉(xiāng)土資料
為了能夠更好地銜接初中歷史教材,使鄉(xiāng)土史教學(xué)成為整個(gè)歷史教學(xué)中的一個(gè)組成部分,但又要防止其喧賓奪主,擠占過多的課堂教學(xué),筆者翻閱一些資料后把初中歷史教材的部分內(nèi)容和徐州地區(qū)部分鄉(xiāng)土教材整理如下(見表1):
二、 授課—靈活運(yùn)用鄉(xiāng)土教材
(一) 學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)層面—洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
在近代歷史上,一批有識之士主張“自強(qiáng)”“求富”的理念,以“師夷長技以自強(qiáng)”為口號在全國范圍內(nèi)掀起了一場改良運(yùn)動(dòng),即洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。他們以實(shí)踐行動(dòng)來展開近代化的改革,為“自強(qiáng)”創(chuàng)辦了一批近代軍事工業(yè),如安慶內(nèi)軍械所、江南制造總局、福州船政局等。為“求富”,又創(chuàng)辦了一批民用工業(yè),如輪船招商局、開平礦務(wù)局、漢陽鐵廠等。除了這些民用工業(yè)之外,還創(chuàng)辦了徐州利國驛煤鐵礦務(wù)總局。(引入地方史)
早在1881年9月,兩江總督左宗棠上書清廷:“請開辦江蘇利國煤鐵?!保ǔ鍪臼妨希┐文耆蚊蜓a(bǔ)知府胡恩燮負(fù)責(zé)籌辦,成立“徐州利國驛煤鐵礦務(wù)總局”。也就是現(xiàn)如今徐州利國鐵礦集團(tuán)的雛形。(圖片展示利國標(biāo)志性建筑利國鐵礦總部)由于中法戰(zhàn)爭的爆發(fā),煤礦的發(fā)展遭受打擊,胡恩燮因憂勞成疾將礦務(wù)交給其子胡碧負(fù)責(zé),胡碧先開礦于青山泉,后開礦于賈汪,在極端困難的情況下,將這一新型煤礦堅(jiān)持辦下來,從而為民國時(shí)期的迅速發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。胡恩燮父子(父子照片)在左宗棠支持下創(chuàng)辦的江蘇第一家民用企業(yè)—徐州利國驛煤礦務(wù)總局,在蘇北大地上第一次引進(jìn)了資本主義生產(chǎn)方式,使用機(jī)器和近代科學(xué)技術(shù)進(jìn)行生產(chǎn)。徐州煤礦的創(chuàng)辦,在江蘇近代民族工業(yè)史上占有重要的位置。
(二) 學(xué)習(xí)西方政治制度層面—戊戌變法、辛亥革命
1898年7月,清光緒帝正式批準(zhǔn)設(shè)立京師大學(xué)堂—北京大學(xué)的前身,清政府開始應(yīng)對形勢,啟動(dòng)教育改革,于1905年廢除了沿用兩千余年的科舉制度。其實(shí)還有一所學(xué)校也創(chuàng)辦于這之后,這就是我們身邊的江蘇師范大學(xué)。(引入地方史,展示江蘇師大圖片)
據(jù)史料記載:“清光緒三十二年(1906年)徐州道尹袁大化(袁世凱族弟)和徐州知府桂中行創(chuàng)辦了徐州師范學(xué)堂,開師范庠序之先,領(lǐng)五省通衢之首?!?913年設(shè)省立第七師范學(xué)校,1921年設(shè)省立第三女子師范、徐州女子師范,1948年,徐州解放,省立徐師、徐女師合并,成立徐州師范學(xué)校。悠悠百余載,徐高師風(fēng)雨兼程、艱苦卓絕,師范辦學(xué)一脈相傳,不僅走出了吳亞魯、王子云、蕭龍士等一批革命志士與藝術(shù)大師,更培養(yǎng)出以于永正、劉杰等為代表的眾多耕耘在教育一線的教學(xué)名師,成為徐州市小學(xué)與幼兒教師培養(yǎng)培訓(xùn)的主要基地。為徐淮大地的基礎(chǔ)教育事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。
1911年孫中山發(fā)動(dòng)了辛亥革命,最終推翻了清王朝,結(jié)束了兩千多年的封建君主專制制度,使民主和共和的觀念深入人心。其實(shí),早在辛亥革命之前,孫中山“三民主義”的種子就已經(jīng)在徐州這片土地上生根發(fā)芽。
韓志正,銅山縣人,自幼聰穎,為尋求救國之路,攜長女韓中英游學(xué)日本,在東京見到了孫中山先生,加入中國同盟會(huì),武昌起義爆發(fā)后,韓志正和王少華(同盟會(huì)成員)籌劃革命,策動(dòng)獨(dú)立。張勛占領(lǐng)徐州后,殘害志士,鎮(zhèn)壓進(jìn)步人士。同盟會(huì)會(huì)員王少華,為張勛迫害,受盡凌辱威逼,墜樓自殺,徐州各界將縣屬街改為“少華街”,以資紀(jì)念。光緒三十三年(1907年),韓志正和其長女韓中英創(chuàng)辦了徐州第一所女子學(xué)?!こ桥畬W(xué)堂(今少華街小學(xué)),由其長女韓中英任堂長。這是淮海地區(qū)有史以來首次出現(xiàn)的女子學(xué)校,是一次具有實(shí)質(zhì)意義的婦女解放運(yùn)動(dòng),開啟了淮海地區(qū)現(xiàn)代教育的先河。
由于很多優(yōu)秀學(xué)生都畢業(yè)于這所學(xué)校,當(dāng)我們在講述這段歷史的時(shí)候,能夠和學(xué)生產(chǎn)生共鳴,增強(qiáng)學(xué)生對歷史的認(rèn)同感和榮譽(yù)感,大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
(三) 學(xué)習(xí)西方思想文化層面—新文化運(yùn)動(dòng)
1920年初,李大釗與陳獨(dú)秀相約,在北京和上海分別活動(dòng),籌建中國共產(chǎn)黨。徐州地區(qū)受“五四運(yùn)動(dòng)”的洗禮為中國共產(chǎn)黨組織的建立奠定了堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。1920年出現(xiàn)了馬克思學(xué)說研究小組和中國共產(chǎn)黨早期組織。成立赤潮社,出版宣傳馬克思主義的《赤潮旬刊》。
徐州中共早期組織為參加中國共產(chǎn)黨第一次代表大會(huì),刻制了“中國共產(chǎn)黨徐州支部”印章。
實(shí)踐證明,把鄉(xiāng)土教材與初中歷史教學(xué)相結(jié)合,能夠讓學(xué)生感到歷史并非遙不可及,并非與我們的生活無關(guān),歷史就在我們身邊。在初中歷史教學(xué)中運(yùn)用鄉(xiāng)土教材,還能夠讓學(xué)生認(rèn)識到自己家鄉(xiāng)悠久的歷史、深厚的文化底蘊(yùn),增強(qiáng)他們的責(zé)任感,活躍中學(xué)歷史課堂的教學(xué)氣氛。
(作者單位:徐州市第十三中學(xué))