王飛飛

教育是一種師生的雙邊活動(dòng)，是建立在師生之間相互尊重、相互理解、平等、信任的基礎(chǔ)上的活動(dòng)。作為這項(xiàng)活動(dòng)的組織者和引領(lǐng)者，教師更應(yīng)尊重學(xué)生的人格，理解信任學(xué)生，關(guān)注每個(gè)學(xué)生的健康成長和德智體美勞等各方面的全面發(fā)展，注重對(duì)學(xué)生個(gè)體的理解、尊重和關(guān)愛，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步且全面發(fā)展的人。這是素質(zhì)教育的核心，更是新課程改革的目標(biāo)取向。

尊重學(xué)生是和諧的師生關(guān)系的核心，也是當(dāng)代教育進(jìn)步的基礎(chǔ)。尊重學(xué)生的獨(dú)立人格就是尊重學(xué)生的價(jià)值和品質(zhì)，既是一切教育的前提條件，又是教育的基本方法和途徑，沒有尊重，就沒有愛和教育。

一、尊重每一個(gè)學(xué)生

主體教育思想強(qiáng)調(diào)，學(xué)校教育要建立一種平等民主、相互尊重的新型人際關(guān)系，教師應(yīng)該深刻理解主體教育思想的內(nèi)涵，全面尊重每一個(gè)學(xué)生。美國著名教育家愛默生說過：“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生?！弊鹬貙W(xué)生應(yīng)該從多方面考慮，諸如尊重學(xué)生的人格、特點(diǎn)、水平、狀態(tài)、隱私等等。尊重學(xué)生的人格，就是要把學(xué)生當(dāng)作成年人看待，承認(rèn)學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的人應(yīng)有的權(quán)利；尊重學(xué)生的特點(diǎn)，就是要承認(rèn)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和個(gè)性差異，應(yīng)該認(rèn)可每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和興趣愛好等方面的特點(diǎn)；尊重學(xué)生的水平，就是要以發(fā)展的眼光看待每一個(gè)學(xué)生。在接受教育的過程中，學(xué)生出現(xiàn)缺點(diǎn)和錯(cuò)誤是難免的。如果一個(gè)學(xué)生成績不好，不要把他看得一無是處，要善于發(fā)現(xiàn)并挖掘他的潛力，運(yùn)用適合他的教學(xué)方法，使他在原有的基礎(chǔ)上有所提高。比如，我們班的陳同學(xué)頭腦非常靈活，是一個(gè)非常聰明的學(xué)生，但總是不想學(xué)習(xí)，成績并不理想。我仔細(xì)觀察以后發(fā)現(xiàn)，他比較喜歡數(shù)學(xué)課，于是我利用這一點(diǎn)找他談話，進(jìn)行適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)和鼓勵(lì)，平時(shí)上課也特別關(guān)注他，每次都面批作業(yè)。一段時(shí)間下來，他的數(shù)學(xué)成績進(jìn)步很大，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣也更濃了。所以，我認(rèn)為，要轉(zhuǎn)變學(xué)困生，就需要深入學(xué)生，注重調(diào)查研究，善于鼓勵(lì)和引導(dǎo)。

二、善待每一個(gè)學(xué)生

韓少功的《草木》一文里有一點(diǎn)內(nèi)容是寫作者栽樹的故事，耐人尋味：“再說我們同時(shí)栽下的一些橘樹吧。手心手背都是肉，我對(duì)它們同樣地挖坑，同樣地修剪，同樣地追肥，但靠路邊的三棵樹長得很快，眼看就要開花掛果，其他幾株卻無精打采，單薄瘦弱，長來長去還是侏儒，甚至葉子一片片在蜷縮。有位老婦曾對(duì)我說：你要對(duì)它們多講話，你尤其不能分親疏厚薄，要一碗水端平么——你對(duì)它們沒好臉色，它們就活得更沒勁了?！弊x到這段文字的時(shí)候，我的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼。對(duì)待草木要有好的臉色，它們才能茁壯成長，對(duì)待學(xué)生更應(yīng)該如此，我以后要更加善待學(xué)生。教師往往喜歡成績優(yōu)秀的學(xué)生，對(duì)待學(xué)困生則沒有好臉色。我卻把大量的精力放在學(xué)困生的身上，關(guān)心、愛護(hù)他們，讓所有的學(xué)生都能健康快樂成長是我的奮斗目標(biāo)。

三、正確評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生

成功的教育經(jīng)驗(yàn)告訴我們，教師的評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生能夠產(chǎn)生深刻的影響。教師評(píng)價(jià)的作用不僅會(huì)影響學(xué)生的行為，而且會(huì)影響到學(xué)生的內(nèi)心；不僅會(huì)影響到學(xué)生的現(xiàn)在，有時(shí)甚至影響到學(xué)生的將來。因此，教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要慎重、正確，以鼓勵(lì)為主。

張曉鳳的《那夜的燭光》一文講了這樣一個(gè)故事：臨睡之前，女兒對(duì)媽媽說，她喜歡臺(tái)風(fēng)。媽媽莫名其妙，臺(tái)風(fēng)會(huì)給人類帶來很大的災(zāi)害，女兒卻喜歡。媽媽耐著性子問女兒為什么，女兒說有臺(tái)風(fēng)的日子就會(huì)停電，媽媽不禁好奇，繼續(xù)問女兒為什么。女兒說，停電了，媽媽就叫她去找蠟燭。媽媽問：“找蠟燭又怎么啦？”女兒欣慰地說：“我拿著蠟燭在屋子里走來走去，你說我看起來像小天使?！痹趲啄昵?，母親不經(jīng)意的一句贊美竟讓孩子有了像天使這種甜蜜的感覺。故事的結(jié)尾是這樣寫的：“那夜，有個(gè)母親在淡淡的稱許中，制造了一個(gè)天使。”教師如果都能以積極的態(tài)度，用欣賞、贊美的眼光評(píng)價(jià)、衡量所有的學(xué)生，相信也一定能夠培養(yǎng)出許許多多的“天使”。相反，如果教師一味地認(rèn)為班級(jí)中有些學(xué)生是“出了窯的磚——定型了”“天生就不是學(xué)習(xí)的料”“怎么教也沒有用”，就會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生消極的影響?？偸锹牭竭@樣的訓(xùn)斥，再有潛力的學(xué)生也會(huì)自暴自棄。

再看這樣一則笑話：一個(gè)新教師走向工作崗位的第一天，校長語重心長地對(duì)他說：如果有學(xué)生考試得A，你要對(duì)他好，因?yàn)樗麑砜赡軙?huì)成為科學(xué)家，對(duì)社會(huì)做出很大的貢獻(xiàn)；如果有學(xué)生考試得B，你也要對(duì)他好，因?yàn)樗麑砜赡艹蔀橐幻處?，還可能是你的同事；如果有學(xué)生考試得C，你還要對(duì)他好，因?yàn)樗麑砜赡苜嵑芏噱X，還可能捐給我們的學(xué)校；如果有學(xué)生考試作弊，你更要對(duì)他好，因?yàn)樗麑碛锌赡軈⒓痈傔x議員或總統(tǒng)。這個(gè)笑話的主題本是諷刺資本主義社會(huì)的民主政治黑暗，但把它與對(duì)學(xué)生的正確評(píng)價(jià)聯(lián)系起來，不得不引起深思。對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的目的是為了使他們更好發(fā)展，評(píng)價(jià)的方式必須服從評(píng)價(jià)目的。我努力做到運(yùn)用富有鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)增強(qiáng)學(xué)生的自尊心、自信心，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和自覺性，使他們不斷進(jìn)步、發(fā)展、提高。

四、營造良好的人文環(huán)境

學(xué)校為全體學(xué)生提供了良好的人文環(huán)境，特別是開展創(chuàng)建教育現(xiàn)代化工作以來，校園環(huán)境更是錦上添花。校園內(nèi)的人文環(huán)境主要體現(xiàn)在人際關(guān)系環(huán)境、自然環(huán)境和活動(dòng)環(huán)境等方面，走進(jìn)校園，迎面撲來的是濃濃的文化氛圍，校園整潔美觀、生機(jī)盎然，隨處可見文化先驅(qū)的畫像、名言，學(xué)生們的作品精彩紛呈，教師們的臉上充滿了慈愛和智慧，同學(xué)之間禮貌、有愛，整個(gè)校園積淀著厚重的文化，洋溢著青春的活力，回旋著和諧的樂章。

（責(zé)編 楊 菲）