從體育人類學(xué)角度窺測健身氣功應(yīng)用于全民健身運(yùn)動(dòng)的若干思考

張斌南　宋紹鵬　付文斌

摘 要：本文以健身氣功為主線，從體育人類學(xué)角度對(duì)健身氣功應(yīng)用于全民健身的現(xiàn)象所產(chǎn)生的原因進(jìn)行分析，在此基礎(chǔ)上，重點(diǎn)闡述了健身氣功應(yīng)用于全民健身的優(yōu)勢和所面臨的問題，最后提出發(fā)展建議，旨在使健身氣功這一民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在全民健身中實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，達(dá)到既能傳承民族文化又能促進(jìn)人與人、人與社會(huì)、人與自然和諧發(fā)展的目的。

關(guān)鍵詞：健身氣功;全民健身;體育人類學(xué)

中圖分類號(hào)：G80-3 ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 ：A ? ? ?文章編號(hào)：1002-7475（2019）01-110-01

1體育人類學(xué)與健身氣功概述

體育人類學(xué)起源于北美，是從體育角度出發(fā)，運(yùn)用人類學(xué)的理論和方法，對(duì)人類和體育有關(guān)的文化活動(dòng)及人類的全面可持續(xù)發(fā)展進(jìn)行研究的一門學(xué)科。

健身氣功是以模仿動(dòng)物動(dòng)作形態(tài)而發(fā)展來的一項(xiàng)具有濃重民族文化色彩的傳統(tǒng)體育健身項(xiàng)目。以強(qiáng)身健體、養(yǎng)生康復(fù)為目的，附以身體形態(tài)活動(dòng)、呼吸吐納和心理調(diào)節(jié)為主要運(yùn)動(dòng)形式，是中華民族悠久文化的重要組成部分。主要包括易筋經(jīng)、五禽戲、六字訣、八段錦、十二段錦、大舞、導(dǎo)引養(yǎng)生功十二法、馬王堆導(dǎo)引術(shù)、太極養(yǎng)生杖。主要特點(diǎn)有：強(qiáng)調(diào)鍛煉的整體性;運(yùn)動(dòng)風(fēng)格的緩慢性;養(yǎng)生作用的顯著性。可以說，健身氣功是在特定環(huán)境中展現(xiàn)出的民族文化與現(xiàn)代文化融合演變的自然生態(tài)文化。

2新時(shí)代，健身氣功應(yīng)用于全民健身的體育人類學(xué)分析及若干思考

2.1健身氣功應(yīng)用于全民健身活動(dòng)的體育人類學(xué)分析

首先，健身氣功已經(jīng)逐漸成為一種廣場文化，在很大程度上增加了群眾的參與性，促進(jìn)了它的普及化;其次，健身氣功在學(xué)校也逐步受到重視，這為它的傳承和弘揚(yáng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);此外，人類體育健身意識(shí)的強(qiáng)化，進(jìn)一步加速了它的發(fā)展。在現(xiàn)代化生活中，人們有了更多的閑暇時(shí)間，在“健康第一”的生存觀念下，人們希望通過體育鍛煉來獲得身心健康，提高生活質(zhì)量。

2.2健身氣功應(yīng)用于全民健身的優(yōu)勢

2.2.1促進(jìn)了人與人的和諧共處和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。健身氣功是一項(xiàng)群體性民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，注重道德與和諧觀念，人們?cè)谝黄鹆?xí)練過程中，相互交流思想，這無疑增進(jìn)了人與人之間的關(guān)系。體育是人類社會(huì)文明進(jìn)步的象征，以社會(huì)經(jīng)濟(jì)為依托，它的發(fā)展與一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展成正比關(guān)系。健身氣功應(yīng)用于全民健身運(yùn)動(dòng)的過程中，無形中會(huì)帶動(dòng)新興產(chǎn)業(yè)的開發(fā)。這些產(chǎn)業(yè)的發(fā)展直接性地推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又促進(jìn)了人類自身的發(fā)展。

2.2.2強(qiáng)化了綠色生態(tài)體育的教育性及傳承和弘揚(yáng)民族文化。綠色生態(tài)體育是沒有傷害、純潔、公平、科學(xué)、發(fā)展的體育。民族傳統(tǒng)文化賦予健身氣功濃厚的生態(tài)綠色文化內(nèi)涵，不受場地、器材限制，人在習(xí)練過程中，身心放松，可提高幸福指數(shù)，正是這些特點(diǎn)，符合現(xiàn)代生活模式對(duì)綠色生態(tài)體育渴望的心理需求。全民健身計(jì)劃的實(shí)施使健身氣功成為人們健身生活的一部分，它所具有的民族體育文化屬性可喚醒和振奮民族意識(shí)，加強(qiáng)民族自尊心和自豪感，增強(qiáng)民族的凝聚力，喚起國民對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承和弘揚(yáng)。

2.3健身氣功應(yīng)用于全民健身所面對(duì)的問題

2.3.1師資力量極為短缺?！罢衽d民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。”知識(shí)的傳播與教師緊密相關(guān)。健身氣功應(yīng)用于全民健身中，教師的存在直接影響它的開展。相關(guān)研究表明，目前健身氣功師資極為缺乏。并且教師專業(yè)水平有待提高。目前真正懂得健身氣功的老師寥寥無幾，這嚴(yán)重影響了健身氣功發(fā)展。

2.3.2競技體育的強(qiáng)大沖擊下，健身氣功參與的范圍不夠廣。全球化時(shí)代下文化融合現(xiàn)象處處可見，我國民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展與傳播嚴(yán)重受到外來文化思想的沖擊。競技體育在世界各國占據(jù)著主導(dǎo)地位，這種外來文化的強(qiáng)烈沖擊，對(duì)一個(gè)國家人們的思維和價(jià)值理念產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。今天健身氣功在全民健身中有所發(fā)展，但主要出現(xiàn)在老年人群中，而年輕人群參與度不高。年輕人多以追求時(shí)尚、高檔、刺激的西方體育項(xiàng)目。其他原因，如宣傳力度不夠等。

3建議

3.1以競技促發(fā)展，提供更寬廣的展示平臺(tái)

目前民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目競賽活動(dòng)中，健身氣功以其應(yīng)有的姿態(tài)展現(xiàn)在競賽場上，深受人們喜愛。通過各級(jí)賽事為健身氣功提供發(fā)展平臺(tái)，促進(jìn)其更好地發(fā)展。健身氣功也要滲透到其他各類賽事中，促進(jìn)自身發(fā)展。

3.2擴(kuò)大師資力量的構(gòu)建，加大媒介傳播力度

健身氣功在未來的發(fā)展中，師資力量將是影響其發(fā)展的主要因素，學(xué)校須承擔(dān)起主要責(zé)任，建立更專業(yè)的教學(xué)教研團(tuán)隊(duì)來完成健身氣功課程教學(xué)、訓(xùn)練科研與管理工作。政府大力推廣和鼓勵(lì)社會(huì)相關(guān)企事業(yè)單位，促使其舉辦高質(zhì)量的健身氣功教練員和裁判員培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，培養(yǎng)優(yōu)秀教師與教練員。

健身氣功要想在全民健身活動(dòng)中長久發(fā)展，加大媒介的宣傳力度是必不可少的。如通過電視或網(wǎng)絡(luò)報(bào)道、校園廣播等方式擴(kuò)大傳播力度。

4結(jié)論

從體育人類學(xué)角度對(duì)健身氣功應(yīng)用于全民健身這一舉措進(jìn)行若干思考，得出以下結(jié)論：健身氣功所具有的特點(diǎn)和文化內(nèi)涵，是適合大眾健身的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。健身氣功能在全民健身中開展符合現(xiàn)代人對(duì)回歸自然、追求健康的需求，反映了人們對(duì)自身生命文化的關(guān)懷。健身氣功應(yīng)用于全民健身運(yùn)動(dòng)中促進(jìn)了人、社會(huì)、自然的和諧發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的增長和傳承與弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化。充分發(fā)揮各方力量，推動(dòng)健身氣功在全民健身中實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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