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      小學(xué)道德與法治教學(xué)中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

      2019-09-10 23:04:52田輝
      錦繡·下旬刊 2019年10期
      關(guān)鍵詞:道德與法治小學(xué)核心素養(yǎng)

      田輝

      摘 要:在新課標(biāo)下,小學(xué)道德與法治教學(xué)要求教師能夠讓學(xué)科核心素養(yǎng)真正地落地生根,能夠體現(xiàn)道德與法治學(xué)科的特色。在教學(xué)中,找到道德與法治核心素養(yǎng)的重要部分,就可以找到有效的途徑,幫助小學(xué)生培養(yǎng)核心素養(yǎng),最終讓學(xué)生提升自我。

      關(guān)鍵詞:小學(xué);道德與法治;教學(xué);核心素養(yǎng)

      小學(xué)道德與法治作為生活的基礎(chǔ),是引導(dǎo)與促進(jìn)學(xué)生思想品德以及法治素養(yǎng)發(fā)展的綜合性學(xué)科,這一門課程主要是針對生活中的實(shí)踐知識以及實(shí)用知識進(jìn)行學(xué)習(xí),從而體現(xiàn)出學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)、心理健康的養(yǎng)成以及深度的參與體驗(yàn),從而將道德品質(zhì)致力于核心地位。

      一、小學(xué)道德與法治核心素養(yǎng)的重要性

      第一,小學(xué)道德與法治的核心素養(yǎng)將生活作為基礎(chǔ),主要是因?yàn)樗枷肫返率窃谌藗儗τ谏畹恼J(rèn)識、體驗(yàn)之中逐漸形成的。道德與法治課程就好比參天大樹,只有根深,才能保證葉茂,如果離開生活的支持,那么思想品德就會喪失形成的基礎(chǔ),也就無法培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)[1]。

      第二,小學(xué)道德與法治教學(xué)的核心素養(yǎng)是為了幫助學(xué)生發(fā)展思想品德。發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng),其基本出發(fā)點(diǎn)在于立德樹人,能夠讓學(xué)生成為中國特色社會主義的接班人?;诹⒌聵淙说氖姑谂囵B(yǎng)學(xué)生的方面發(fā)揮了獨(dú)有的作用。因此,想要培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),就需要將思想品德發(fā)展作為根本目的,能夠基于思想品德的建設(shè),真正做到知行合一、言行一致,從而改善學(xué)生的品德、提升其素養(yǎng)。

      二、小學(xué)道德與法治教學(xué)中核心素養(yǎng)培養(yǎng)途徑

      1.培養(yǎng)良好的習(xí)慣

      葉圣陶先生曾經(jīng)說過:教育是什么,說簡單點(diǎn),就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。因?yàn)樾W(xué)生本身具有較強(qiáng)的可塑性,所以也是培養(yǎng)良好習(xí)慣的最佳時(shí)段,擁有好習(xí)慣,會讓人終身受益,反之,則影響人的一輩子。在良好習(xí)慣中,包含了學(xué)習(xí)、衛(wèi)生、誠實(shí)守信等多個(gè)方面,通過小學(xué)道德與法治課堂,就可以幫助學(xué)生培養(yǎng)這些良好的習(xí)慣,而教師就需要做好引路人。

      如在《班級生活有規(guī)則》的學(xué)習(xí)中,利用規(guī)則來幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的習(xí)慣。讓學(xué)生初步懂得規(guī)則,也是培養(yǎng)習(xí)慣的一種有效方式。那么,讓學(xué)生擁有規(guī)則意識,對于培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣等都有著極大的幫助作用。

      2.開展心理健康教育

      健康,不僅僅是預(yù)防虛弱與疾病,同時(shí)也包含了心理、體格以及社會適應(yīng)能力等方面的完善。很多家長認(rèn)為,只要能夠滿足學(xué)生的物質(zhì)需求就行,這樣也付出了愛。但是,獨(dú)立性教育缺乏的背景下,開展小學(xué)生的心理健康教育就非常的關(guān)鍵,而這一點(diǎn)在小學(xué)的《道德與法治》教材中也體現(xiàn)得淋漓盡致。如《手拉手交朋友》《我想和你們一起玩》《開開心心上學(xué)去》等等,都能夠體現(xiàn)出心理健康教育方面的內(nèi)容。在教學(xué)中,基于這一方面的內(nèi)容作為依托,讓學(xué)生能夠保持良好的心態(tài)去面對學(xué)習(xí)與生活,就一定能夠成為一個(gè)積極向上的人[2]。

      3.促進(jìn)深度體驗(yàn)參與

      在提出核心素養(yǎng)后,教師需要重新對課程的價(jià)值進(jìn)行審視,能夠從關(guān)注書本知識逐漸轉(zhuǎn)變到對學(xué)生核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展上去,這樣就需要將學(xué)生的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行根本性的變革。

      在以往的小學(xué)道德與法治教學(xué)中,只需要低階思維的支持,對于活動參與的要求很低。在新課標(biāo)的要求下,真正指向核心素養(yǎng)的道德與法治課程,就需要實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,能夠以“身”體之,以“心”悟之,主動深度的體驗(yàn)與參與。

      如在體驗(yàn)式活動中,教師在引導(dǎo)學(xué)生對生命的真諦加以認(rèn)識的時(shí)候,教師可以采取不斷關(guān)注學(xué)生的方式,讓學(xué)生感受來自教師的尊重,引導(dǎo)學(xué)生將內(nèi)心世界打開,并主動與教師溝通,逐漸掌握知識、拓展思維。首先,教師要關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn),讓學(xué)生明白自我保護(hù),教師可采取觀看視頻結(jié)合現(xiàn)場演示的方式,將相應(yīng)的視頻播放給學(xué)生,讓學(xué)生對各種技能有所了解、掌握,之后教師將各種動作的規(guī)范性講解給學(xué)生,接著組織學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)場模擬,模擬過程中,教師適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo),并給予學(xué)生鼓勵,讓學(xué)生在表演之余真正地掌握知識、掌握技能技巧,此過程中,還要對學(xué)生思考問題的能力進(jìn)行針對性的培養(yǎng)。在這一次的體驗(yàn)參與中,因?yàn)閷W(xué)生可以直接參與進(jìn)來,從而對整個(gè)活動認(rèn)識與體驗(yàn)。在合作參與過程中,一旦出現(xiàn)了問題,教師也不需要及時(shí)的糾正,并且積極引導(dǎo)學(xué)生在自我反思之中不斷地提高,那么,就一定能夠讓參與更加完美。

      三、結(jié)束語

      隨著新課程改革的不斷深入,在小學(xué)道德與法治課開展的過程中,就需要懂得幫助學(xué)生培養(yǎng)其核心素養(yǎng),能夠通過各種有效的活動,讓學(xué)生能夠精準(zhǔn)地掌握各種知識,這樣才能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的道德品質(zhì),最終滿足學(xué)生全面發(fā)展的需求。

      參考文獻(xiàn)

      [1]李圣德“.四化”撬動課堂培育核心素養(yǎng)——信息技術(shù)條件下道德與法治“三化”課堂教學(xué)實(shí)踐研究[J].福建教育學(xué)院學(xué)報(bào),2018(06):94-98+129.

      [2]方麗敏.道德與法治課堂之“惑”與“解惑”[J].中小學(xué)德育,2018(04):37.

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